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南怀瑾老师能影响自己一生的人师难求啊(今日教师节)

  中国《礼记》上有两句话,"经师易得,人师难求"。老师有两种,一个是经师,一个是人师。古代所谓经师,是教各种各样知识学问的。下至现在的幼儿园、小学老师,上至大学里教硕士、博士的大教授,不过是传播知识的经师而已。我也做过大学教授多年,也带过硕士生、博士生,从我手里毕业的硕士生、博士生很多。我说小兄弟啊,告诉你吧,学位一定让你通过,恭喜你,不过你尽管拿到博士学位,这个学位是骗人的,拿这张文凭骗饭吃,学问还谈不上。学问连我都没有,活到老,学到老,学者效也,这个效果在哪里?很难了。
  我常常说,现在的教育哪有老师啊?我在大学里上课,派头很大,大家都晓得南老师来上课,同学们喊立正啊,我说请坐,请坐。因为我真怕,为什么怕?我二十一岁起带兵,上场校阅,统统是这样,满校场几千人,喊立正,司令官万岁。那时自己留个胡子,冒充四五十岁,自己觉得好高好伟大啊!可是,一年以后我就领悟到了,这是什么狗屁的事!这是唱戏嘛!万人敬仰,一呼百诺,这个威风大吧!只要出个声,大家都害怕了;眼睛看看茶杯,好几杯茶就来了,这个味道一般人觉得很好过啊!可是我已经领悟到了,这没有道理。
  那个时候都是勤务兵为长官添饭,而我吃完了自己添,服侍我的勤务兵看到都傻了,他说大家都是这样,你怎么不让我添饭?你不要我了啊?我说没有啊!我是人,你也是人,我有两只手可以做;我现在做官,你给我添饭,我老了谁给我添饭?我不能浪费我的手不用啊!我需要的时候再叫你添。这同教育都有关系。所以我带兵的时候,兵跟我就是兄弟。对兵讲话,不像跟你们讲话,对兵讲话很简单,"他妈的",你以为那是骂人啊?有时候那是奖励的话。这些兵多数是文盲,没读过书,要是像我们今天这样对他们讲话,那要他的命了,他才懒得听。你娘的,我妈的,他就懂了。这也是教育。
  刚才讲"经师易得",传播知识容易,"人师难求",人师是用自己的行为、品性、言语影响学生。有道德有品性,一辈子给孩子们效法,这叫人师。大家想想,我们在座的都受过教育,由幼儿园到初高中、大学,请问哪个老师给你印象最深刻?有几个是你最敬佩的?我想很少。例如我学拳术武功的,有八九十个老师,我少林、武当,十八般兵器都学过。我对于学武的老师都很恭敬,后来到台湾还碰到一两个,他看到我好高兴。我请他到家里吃饭,他爱喝酒,我请了一次就再也不敢请了。他一餐饭吃了六个钟头,慢慢喝酒,就谈那一些讲过的事;他希望我在台湾恢复武术的教育。这个老师专学武的,没有文化基础。
  我学文的老师,差不多也有一百多个,而且有前清的举人,有功名的。真正的老师,我只有一个袁老师,另外还有一两个学文的老师。我现在提一个问题,也做你们参考,我们大家反省,那么多的老师中,能影响自己一生,值得效法、敬佩、敬爱的,能够一想就想起,想起他就跟想到自己父母一样的,有哪些?我想大家跟我一样,从小受教育到现在,多少老师都忘掉了,为什么?"人师难求"。现在我们做人家的老师了,注意,要给受教育的孩子们留下你的影像。说了半天乱七八糟的话,我就是解释"经师易得,人师难求"这两句话。
  《二十一世纪初的前言后语》(东方出版社)
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  大家都知道,一个国家民族的灵魂精神,是在文化。文化包括了很多,政治、经济、社会、教育、军事等等,都是文化。但是文化的中心在文学,这一代,文学没有了。这是个非常严重的问题。
  读书求学问不是为拿学位 。对不住了,我现在一看孙教授拿给我的,你们博士班的读书计划,喔哟,一规定都是三百来本书哎,我看了眼睛都张大了,这么严重!孙教授说,他自己读过多少万本书。我说,这怎么办?书是读得多,但是读书不一定有学问,学问两个字,是不是读书来的?不知道。这是个大问题! 读书是求知识,所以我们中国传统文化,二千五百年前,孔子整理《礼记》,对于老师与读书有专门的讨论,后人总结有句话,"经师易得,人师难求",就是讲读书求知识。
  什么叫经师?以前四书五经背得来,每一个字都给你解释得清楚,道理都告诉你,这叫经师,这是教知识的。人师,不一定学识好,但是他的人品修养,他的做人做事,使我们一辈子学不完,像孔子孟子一样,这叫人师。
  "经师易得,人师难求",等于我们当年带兵,有句名言,"千军易得,一将难求"。像我们年轻时从十几岁起,我也带领很多土匪兵,一看那几万人,很想找一个会管理的将领,但是非常难,教育方面也是这样。所以真的学问,是如何做一个人;能够做人,就能够做事,这就是人师了。"经师易得,人师难求",是我们几千年的老古话。
  现在的教育,做老师的同我一样,我也是大学教授,我也带过博士班,在我手里毕业的硕士、博士还不少哩!我常常告诉他们,你那么辛苦,没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳啊(众笑)!学位当然给你通过。学位虽然给你通过,但是学问不一定是对哦!学问,你一辈子还学不了。
  《南怀瑾讲演录》(东方出版社)
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  以我们中国文化而言,知识分子、读书人应该有个什么目标呢?我们现在读书是为了什么?现在这样的教育,在糟蹋人才,贻害未来。譬如一个乡村的孩子,父母很辛苦培养他读了书,读到中学糟蹋了一半,读到大学,完了!这个孩子永远不回来了,向上海、北京各个闹市居住要发财,要爬金字塔的那个塔尖上去。农村那么辛苦,培养一个孩子出来,农村丧失了一个人才,没有人了!
  今天这个教育在树这个金字塔,都向上面爬。而教的是知识,不是教的学问啊!人格没有养成,做人做事都不对,对社会国家有什么真正益处呢?
  中国文化讲教师是两个要点,"经师易得,人师难求。"什么是经师呢?教知识,四书五经,数理化,国文,教这个知识容易。人师呢,他的人格,他的一切,在导师制的书院可以做一位人师,人格的表率,像孔子、孟子一样,不容易!所以"经师易得,人师难求"。
  《漫谈中国文化》(东方出版社)

原创韩吉忠龙山散步畅想曲(一八七)龙山散步畅想曲(一八七)作者韩吉忠(1)遵循自然法则保持联系听命安排生活丰盈心灵充裕平凡人生在乾坤中彰显(2)须臾片刻感恩当下融入自然提升性灵生命之花赏心悦目(3)写诗是一种性情一原创韩吉忠龙山散步畅想曲(一八二)龙山散步畅想曲(一八二)作者韩吉忠(1)每天我都会铺开纸拿起笔书写最美的人生线条和醉美的人生感悟哪怕一个字哪怕一个词都要展示(2)今天是我的生日没有蛋糕只有一碗清心长寿面心平气和宁原创韩吉忠龙山散步畅想曲(一八九)龙山散步畅想曲(一八九)作者韩吉忠(1)须臾片刻生命中的一切切都在迅速成长都在完善都在提升都在圆满珍惜当下和谐家园(2)每天在感恩中踏上征程万物相伴灵性相生一路畅通直奔巅峰(3)感诗歌张勇军七月(外二首)七月流火炙热太阳失去理智发飙使出浑身解数把苍天一手遮驱除兰天白云妒忌风吹雨落太阳公公玩心不退每年七月撒野月老娘生气斥责你走你的光明路我走我的摸黑夜堵气聚少离多风扇空调解困境游泳洗澡随笔王齐胜是不是男人是不是男人文王齐胜(般若人生)早几天我和朋友们聊天说起吃喝嫖赌抽我一样不沾,问我是不是男人?我茫然啥样的人是男人?个子五大三粗吃喝嫖赌样样精通家里吃稀外面养密脸面油光家里叮当,这样原创张勇军消失的坟墓消失的坟墓作者张勇军世上本来没有坟墓。溯源原始社会,人一旦逝去,同其它动物一样暴尸荒野,成为飞禽走兽饕餮的美味。随着人类的演化,社会文明的进步,先人仙逝,为了尊崇敬仰前辈,后人将其有关生活事业和梦想的大论断自己认为对的,就应该毫不动摇的坚持,这包括生活和事业,尤其是梦想。只有一个梦想是建立在人心所向的方向,并和真善美血肉相连。它就是有价值的梦想。也就说这样的梦想不自私,不以功利为最终母亲啊母亲母爱是一种无私的感情,母爱像温暖的阳光,洒落在我们心田,虽然悄声无息,但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。母爱是伟大的,它不要任何报酬,尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无我们该有所行动我曾一度让时光追着走,从蹒跚学步到嘤嘤学语,从青涩少年到年近而立。这一路走来,主动出击的少,被逼迫着的多。不经意人老了,不经意错过了,不经意失去了。不经意,如此多的不经意折叠在生活致大学新生转眼间,你已经从一个姗姗学步的孩子成长为一个大学的莘莘学子。我们小时候学习走路时总有人在身旁保驾护航,但是从踏入大学开始我们的路就得自己走。那些曾经以爱的名义保护着我们的人是成功的青史照鉴今人能青史留名的,不是有过人之功,就是有骇人之举。我们回望历史的时候,总以为这是正与邪的较量。然而却往往不是这样纯粹,它自有选择性。可创造了历史的绝不仅仅是这极少数的人,还有那些不黑不
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