导读：乾卦，有六个阳爻，即六条实线组成。每一条实线为 一阳爻。乾卦，以龙从地到天的发展过程寓意万事万物的发展规律，告诉我们根据不同时机，可以一跃九天，也可以复沉于渊。
　　周易第1卦：乾卦(乾为天)——乾上乾下。乾卦是根据万物变通的道理，以＂元、亨、利、贞＂为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
　　乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。
　　这些话都代表着什么意思呢？把乾卦六爻逐一解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。
　　不过，在此需要提醒的是：《易经》的卦爻要从底下往上看的。由此我们可以看到：
　　第一个阶段叫潜。就是潜藏起来，暂时不要表现。
　　第二个阶段叫现。中国人通常不会马上表现出来，都是先藏一藏，然后才表现出来。
　　第三个阶段叫惕，警惕的意思。如果你不表现，偶尔不警惕倒还无所谓；一旦表现了，再不警惕，那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话，你只一表现，四面八方的打击就可能都来了，所以一定要提高警惕，防范打击。
　　第四个阶段叫跃。你要想办法，找机会去跃登龙门。一生一世就登这个机会，看看跃不跃得过去。一登龙门，就身价百倍，否则就算了，准备离休好了。
　　第五个阶段叫飞。这是人生的一个转折点，跃上去，飞龙在天，不得了，所以叫飞。
　　第六个阶段叫亢，警惕意味很重。飞龙在天，很荣光，可是《易经》劝我们，当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了，不能再过分了，再过分就是高亢，所以第六个阶段叫做亢，＂亢龙有悔＂。
　　那你认为你现在处于六龙的哪个阶段呢？
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　　后记：龙，古代中国传说中的神物，中国神秘文化的核心，中国古代帝王的象征。龙在中国传统文化中，是能阴能阳、能幽能明、能大能小、能细能巨、能屈能伸、能短能长、能下能上、能卧能飞，既能云变、蛇变、鱼变，又能鸟变，唯所欲化，而不失其本形的神能之至的灵物。

古诗词里的夏之声随着二十四节气中的立夏到来，我们微笑着挥别万物复苏的春天，缓缓步入盛夏。夏天是什么样的呢？是刺眼的阳光，是高涨的气温，还是随之而来的汗流浃背？在富有浪漫情怀的文学家眼中，夏天热归热浮香一路到天涯国槐花，是开在夏天的花儿。居住的地方，在一条清幽的街。街两旁，种满了国槐。每逢花开，有风也好，无风也好，细小的米黄槐花总在簌簌飘落。人打树下过，又怕踩了地上的落花，又怕头发衣衫沾了苏辙我的偶像，从来就是那一个人作者黛珂，来源唐诗宋词古诗词（IDtsgsc8）01hr谈起苏辙，可能一般人并不太清楚。大家广为流传的印象就是那不就是苏轼的弟弟吗？因为不太了解，故而对他的诗作文章知之甚少。在我们苏洵若不是俩天才儿子逼的，我会变得这么厉害？作者黛珂，来源唐诗宋词古诗词（IDtsgsc8）01hr这天，一位二十多岁的已婚青年游荡归来。日间闲暇无趣，看着妻子做针线时教两个儿子读书。青年自知自己旅游这段时间对家庭疏于照料，小满节气来了，赏析清代王泰偕的吴门竹枝词四首其四小满吴门竹枝词四首其四小满清代王泰偕调剂阴晴作好年，麦寒豆暖两周旋。枇杷黄后杨梅紫，正是农家小满天。译文对阴雨和晴天进行适当地调整，设计出一个好丰年麦子需要寒雨，而大豆需要暖阳，两处都喜将笔砚传生计，不失诗书作世家早在西汉年间，有个循吏丞相名叫黄霸，博学多才，为人正直。他的后世子孙也多为才华横溢之人，或是忠贞正义之臣。约千年后，后人从浙江金华迁居到江西修水的双井村，但喜读诗书的传统依然保持。他是亡国之君，又是词坛帝王南唐升元元年的七夕，一声响亮的婴儿啼哭，回荡在南唐后宫。南唐中主李璟又喜获麟儿，这是他的第六个儿子。李璟给他取名从嘉，字重光。在小儿睁眼四望时，大家发现此子一目中有双瞳，这让人心中芒种节气来了，赏析韩淲的芒种芒种宋韩淲愧我粗官耗太仓，及瓜而代合耕桑。蚕筐阁了修秧马，老稚时时亦酒浆。译文惭愧啊我一个不干农活的官员一天到晚只干吃粮仓的稻米，等到明年瓜熟时派人接替我，百姓应当更好的耕种与养蚕夏日水果，酸酸甜甜好消夏不知不觉已入夏。说起夏天，没有春日的姹紫嫣红，也没有秋天的丰收在望，它更是一个尽情生长，滋滋往外冒着热情和活力的季节。然而，夏天亦有不少美景美食，比如夏天的水果，种类不太繁多，却各一架黄瓜醉清风东晋的陶渊明说少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。开荒南野际，守拙归园田。正适合我赋闲后的心境。今春我和妻在离家不远的铁路变电所旁开垦荒地，费了九牛二虎之力，垦出一片四上官婉儿和陈子昂，大唐豪放女与猛男的生死劫作者老谈，来源唐诗宋词古诗词（IDtsgsc8）猛男据说，陈子昂面貌丑陋，身材矮小，人缘还不好。但在唐朝的诗人中，他算是当之无愧的猛男。因为这个丑男，有钱，有才，更有脾气。陈子昂的