独具特色的国人思维模式

　　灵长类的人是能够思考的动物，因此现代人类的动物分类学名称是＂智人＂，然而思考的能力须经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有专长，于是每种文化都有其独特的思考模式，中国人的思考方式也许可有下列的几项特色，而这些特色也影响我们对人、对事、对物的视野与角度。
　　这第一个特色，相对于希腊文化与印度文化的细密逻辑，中国人比较取径于直观与体会，中国人日常语言中，成语特多，中国文学中，用典是其特色，两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，演绎建立起一个新的印象，这一过程只能意会，不易言宣，中国人擅长此道，找出一个＂悟＂字，代表直观体会，印度佛教传入中国，在中国经过＂汉化＂，终于成为发扬光大的宗派，不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，在中国人的日常经验中，＂悟＂是时时出现的思考方式之一。
　　第二个特色，中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析，以中医理论为例，经脉遍布一身，气血周流顺畅，则身体康健，若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手，中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性，为此，画家一落笔就定了全局，不能在中途修改。
　　第三个特色，中国人习惯于从有机的变化中看世界，中国人的诗词，最多的是对时节的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿满窗前，是一个境界，天心月圆，是一个境界，有机的宇宙观与上述全面性的考察，又是互相关联，难以区分的，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于西方的机械宇宙观。
　　第四个特色，是中国人对于＂动态＂的注意，《易经》一书，全是讨论变易的过程，五行相生相克，也是不断进行的动态，＂文化＂一词其语根是＂人文化成＂，本身即是变化，而不是形态，太极图代表着进行中的变化，变化即是常态，这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的独具。
　　这些思考方式，其实也是彼此有关，互相加强的，全面、有机与动态，只是从不同的角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述三个思考的角度，这些思考方式，落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化，所谓＂三十年河东，三十年河西＂、＂天下无不散的筵席＂、＂日中则仄，月盈则亏＂、＂盛极必衰，否极泰来＂，有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却随时准备面对变化的命运调整自己的反应。
　　这是一种乐观的命运论，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的浪头，调整自己的动作，在满潮时，为即将开始退潮而警惕，在谷底时，准备抓住再次上升的契机，这种智慧，不能全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为这些日常生活中的人生智慧。