天地逆旅，光阴过客，诗人感喟四时不变江头草，十月先开岭上梅

　　天地逆旅，光阴过客，诗人樊晃感喟：四时不变江头草，十月先开岭上梅作者：来点君
　　＂天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客＂，这句出自李白《春夜宴从弟桃花园序》中的话语，非常罕见又精准地概括了属于生命本身的脆弱性。《南中感怀》
　　【唐】樊晃
　　南路蹉跎客未回，常嗟物候暗相催。
　　四时不变江头草，十月先开岭上梅。
　　作者樊晃，生平不详，河南南阳湖阳人，后徙居淮南。玄宗天宝初，举进士。与诗人刘长卿、皇甫冉友善，有诗作相唱和。樊晃曾辑杜甫遗文为《杜甫小集》，并拟序文。诗题所言南中，当泛指南方地区，樊晃曾任汀州刺史、润州刺史。
　　＂南路蹉跎客未回＂，写诗人所面临的当前情状。南路，位置偏向于南方地区。蹉跎，虚度光阴，无所作为。因为某种原因而滞留于南方，只能忍看时光飞快消逝而难以挽留，作为身处异地他乡的客人，不知什么时候才能踏上归还之途。
　　根据诗人履历发展来看，当时的实际现状是诗人在南方为官，所以此处可以理解为某种谦词，或者是因为睹物而在内心深处产生的伤逝感怀。文人多呻吟，每每好抒情，至于是积极或者消极，都在于一念之间。
　　如果结合到后面的情景来判断，诗人更多的感慨还是因为时光的流逝，时间的无情。伤春悲秋，并非女性的权力，对于敏感的诗人们而言，自然和世间万物万事，皆可入诗。诗是最好的解析心灵的手段，也是最美的阐释情感的媒介。
　　＂常嗟物候暗相催＂，写诗人内心所能够体会到的感受。物候，指动物和植物随着季节气候变化而变化的周期现象，泛指时令。梁简文帝在《晚春赋》写：＂嗟时序之迴斡，叹物候之推移。＂常常感叹着四季的变换，一直在暗地里催促着。
　　人非草木，孰能无情？与草木相比，人类的生命是多么的脆弱，多么的不堪。随着四季的变化，草木从黄变青，又从青到黄，历经轮回，重见天日。这种天赋之能耐，人类除了徒然艳羡，茫然纠结，毫无改善的余地。
　　人类的生命为什么会如此脆弱？不仅表现在时光的短暂之上，而且将会如时光般一去不复返，从此不再来。属于人类的生命只有一次，属于草木的却有可能焕然一新。正是这般，诗人两相对比之后，才能产生如许感慨。
　　＂四时不变江头草，十月先开岭上梅＂，末尾两句是诗人承接上句而来，专门用实际自然事物来详细讲述物候之变化，以此来映衬人类生命之无常。
　　四季的时光不断地变迁，而没有随着这种变化而迁移的唯有江畔的草丛，每逢春天来临之际就又变得葳蕤茂盛起来。每年十月，寒冷降临，面对凛冽北风傲然吐艳的，也只有铁骨铮铮的梅花。
　　天道无情，君子当自强不息。人类能够在各种环境中生存下来，从来不是靠苍天保佑，而是在内心深处永远抱有一种人定胜天的信念。正是没有被困难险境吓倒，一代又一代的人类才能屹立在生物的顶端，成为万物之灵长。
　　这首诗因为诗人滞留异乡，故而睹物生情，借景抒发内心感喟，含意蕴藉。最为可以注意之处，在于其巧妙的构筑手段。其在第三句里总结＂物候暗相催＂，然后在接下来的后两句里，用观察到的实际物候给予细致描写。
　　这种总分式的写诗手法，在本诗之中格外突出，这样使用的好处便是可以更好地凸显四时变换的作用，愈发增添诗人内心所感受到的那种＂蹉跎＂之感，从而让人体悟到时间的宝贵，体会到时光的残酷。没有失去过，又怎么才能知道得到的珍贵。诗人用心，一片良苦。