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老板用人,不看能力与人品,先看五大原则

  用人标准:
  基层看才能、中层看德行、高层看胸怀
  如果把企业比作是运动场,那基层就是运动员,中层就是教练员,高层就是裁判员;
  基层只做事不做人;中层既要做事情又要做人;高层不做事只做人!
  对于考核基层运动员,金牌就是目标,没资格指手画脚!多做少说!目标就是金牌,把事情做好,达到目标,这就是标准!其他的别谈!
  一切用数据说话,把好的事情做到更好,把不好的事情也做到尽善尽美!这样,就是优秀的基层!这样才能谈做人!
  对于考核中层员工,就是教练员,教练员既要做事又要做人,因为好的教练员是拿过金牌的运动员,有背后的传承,也有经验的创新;
  这样的教练员,必须既做事又做人,也就是说,既要做好工作,也要带好团队;
  做人做事相结合,做人无私则无畏,做事无私也有畏,这样,才是合格的中层!
  而对于考核高层,就是裁判员,裁判员就是只管人不管事。因为高层只负责用好人,该管则管,不该管千万不要管!
  给下面的人多留点空间,允许人犯错,这样才能使下属迅速成长。万万不能做诸葛亮般的人物,最后累死了自己同样亡国。
  才能、德行、胸怀,这就是检验基层、中层、高层的用人标准
  才能和胸怀大家都能理解,需要解释一下的是中间的德行,什么是德?即品格;什么是行?即性格。
  一流的人:品格为刚毅,做人如山,以不变应万变,性格为柔韧圆通,做事如水,以万变应不变。这就是德行。
  用人理念:讲文凭更讲水平,讲职称更讲称职讲阅历更讲能力,讲资历更讲奉献,讲道德更讲风格;
  用人理念是小、中、大企业都必须具备的,特别是对于小企业来说,可以无理论,但必须有理念。
  在用人方面,没有正确的用人理念,招来人也是白招!到最后,为了壮大实力;
  而盲目扩充人数,越招越大,只会成为大大泡泡糖,一戳就破了,一般的企业在用人理念方面,讲的就是文凭、职称、阅历、资历、道德。
  所谓的文凭,就是学历,现在的教育背景下,很多人都为了学历而历学,好不容易大学毕业了,再问问小学的课本,早就不记得了!
  当今出来的本科生,连一个适合的工作都找不到了,还谈什么知识改变命运?理性想想,水平是不是比文凭更重要?
  再说说职称。财会专业的本科生稍加复习就能考上堂堂的注册会计师,真让他去大公司,连个出纳都做不好。
  而真正称职的财务大总管,什么财务方面的事情都能理顺做好,您放心,让他去考注册会计师,他不一定考得上!
  这就跟真正的美国人考不过中国的英语6级考试一个道理。所以说有职称不能代表能称职!
  说到阅历,确实很重要,但阅历相对能力来说,阅历是无力的。
  很多人以自己的阅历自豪,却忘了阅历只是过去,并不代表现在,更不能说明将来!
  企业是做出来的,是需要实际行动落地的,一切的辉煌仅代表过去,未来永远是空白。
  所以,可以用阅历去壮志凌云的想,但必须用能力脚踏实地的做!
  很多地方论资历排辈,那是短缺经济的年代,过剩经济的今天,有资历的人需要讲的是奉献;
  要学会奉献,把机会、荣誉、掌声多让给年轻人,这才是成熟的表现——稻子成熟了,就该低头了。
  何不将阳光和雨露多奉献给年轻人,让他们茁壮成长呢?搞企业切勿出现鞠躬尽瘁却死而无后已的人,有了资历更要奉献!
  最后说到道德。什么是道德?以至诚为道,以至仁为德,方为道德。道德是做人必须具备的,而做企业的人除了道德之外,更讲风格。
  可以归结为:"讲文凭更讲水平、讲职称更讲称职、讲阅历更讲能力、讲资历更讲奉献、讲道德更讲风格。
  用人心态
  第一上帝是赏识的部下、第二上帝是尊敬的领导、第三上帝是忠实的顾客
  说到心态,不只是对下属,而是作为企业来说,面对所有人的时候,应该用什么心态。
  企业不是政府,不是做学术研究,更不是慈善机构,所以在企业里的任何一个人;
  面对的人群大体上可以分为三类:第一是部下,第二是领导,第三是客户。
  作为一个企业的管理层,对部下,都须从思想到行为都表露出这么一个心态:"我能为您做点什么?我还能为您做点什么?您能让我为您做点什么?"
  这样的心态,才能符合企业的需求!
  所以把部下作为我的第一上帝!只有这样,从内心出发,然后用实际行动去赏识你的部下,这样,你的部下会为了这份赏识更加努力。
  必须用实际行动让部下做到"两袋"(口袋和脑袋)丰收!也就是物质文明和精神文明双丰收。
  第二上帝就是我尊敬的领导!领导咋说我咋办,用脚踏实地去落实领导的壮志凌云。
  领导发话,我们就必须把好的事情做得更好,麻烦的事情也做得尽善尽美。具体落地怎么做?
  定标准一丝不苟,树品牌十全十美,做项目白璧无瑕,抢进度千方百计,保安全万无一失!
  忠实的客户是我的第三上帝!作为决策层,外树一面醒目旗帜,内敛一支精英团队,做到最后,买方市场变为卖方市场;
  做到大精强优或专特精美,把第一上帝(赏识的部下)和第二上帝(尊敬的领导)服务好,第三上帝(忠实的客户)就自然有了。
  需要说明的是,客户虽然排在第三,但同样是上帝!
  用人风尚
  六分人才,八分使用,十分待遇
  很多老板在用人方面都有一个定式,就是"你干多少活我给你多少钱",这样的下属会是什么样的呢?
  下属只会"你给多少钱我干多少活"。到最后,企业不是做烂就是做死。心胸不够,风尚不行,如何能用好人?又如何能成就大企业?
  你为什么不能厚侍员工?说白了就是太抠门!有人说过"啥骄傲?牛呗!啥谦虚?装呗!啥节俭,抠呗!"
  抠抠搜搜连员工工资都舍不得发,待遇都不愿意涨,还做什么企业?为什么有的企业能留住人就是:"六分人才,八分使用,十分待遇!"
  你只有让六分的人,做八分的事情,给他十分的待遇,让他不断地在企业里用犯错(因为能力不相配)去进步,你才能真正锻炼出你要的人才!
  用人方法:
  用人疑、疑人用,理性疑、感性用,公开疑、透明用
  "用人不疑疑人不用"那是短缺经济的年代,在过剩经济的今天是行不通的,在用人方法上,记住只要是人物,都是有争议的,只要是人才,都是个性的。
  很多国家在历届选举的时候,最后选出的总统,票数都不会过半,这就证明了领袖,都是有争议的。企业用人也应如此。
  在用人上,只要有能力,人品没问题,就大胆的用!
  有能力的往往是有个性的,翻开历史的篇章,大家可以留意一下,有名的丞相、能干的将领,哪个不是有个性的?
  作为企业,在用人上应该"关爱个性,尊重个性,保护个性",要容得下能人,只要这个人心中是一个中心(一个中心为中,两个中心为患)。
  "用人疑、疑人用;理性疑、感性用;公开疑、透明用。"这就是做企业最好的用人方法!
  只要企业能做到真正的"公平,公正,公开",这样才有可能基业常青。
  用人技巧
  善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用
  首先发现能人的长处,然后呵护他们的观念,包容他们的个性,最后大胆给权,让他们拥有自己的舞台。
  这样的人才不仅能留住,更能把企业当家,把事情当事业做,这样的人才到最后,就能说主人话、办主人事、尽主人职。
  用人胸怀
  多赏识,少谴责;用其长,容其短;刀子嘴,豆腐心
  要知道赏识使人成长,谴责使人成熟。一流的企业是一流的商学院,如何让企业的员工能迅速成长?
  不断的赏识、表扬,让他们的脚步跟上心灵。而当到了需要员工成熟的阶段,就要用"刀子嘴、豆腐心"的态度去谴责他们,让他们的心灵等一等脚步。怎样算成熟?——"稻子熟了,就该低头了"。
  用人境界
  对基层——待遇留人、对中层——情感留人、对高层——事业留人
  如何留住人?在这里,理顺为三个层面。对基层的人员,方式是用待遇留人;
  因为基层人心地纯朴且待遇少,他们需要钱,能多厚待他们就尽量的厚待他们,人不能把钱带进棺材,那为什么不能多用之于民呢?
  让基层的人过更好的生活,使得基层人更努力的工作,这不是双赢吗?
  对中层的人员,方式是用情感留人。单纯的物质文明已经满足不了他们的需要。
  只有用真感情去交往,把这些人当成家人对待,可以严厉,也可以宽容,可以赏识,也可以谴责。
  做到真正以员工为家人,这样,这个层面的员工才会以公司为家,会为了这个自己的家而投入更多的忠诚和心血。
  对高层的人员,方式是用事业留人。这个层面的人往往都能独挡一面,也确实想有番作为,闯出自己的天空。
  待遇和情感的投入,还不能满足这类人。他们需要什么呢?他们需要的是一份事业的尊严!
  给他们平台和施展的空间,给他们财力和物力的支持,甚至让他们成为你的合伙人,又有何不可?
  用人哲学
  成长型,成熟型,成功型
  只要一说起哲学,很多人就会讲一大堆正确的废话,其实优秀的都是简单的,但简单的并不代表都优秀。
  我的用人哲学也很简单,还是分三个层面,即:成长型、成熟型、成功型。
  当今社会不能把"失败乃成功之母"一概而论,这是不理性的,也是不负责任的。
  对于成长型:既讲失败乃成功之母;对于成熟型:又讲成功乃失败之母;对于成功型:优劣鲜明乃母中之母。这就是我的哲学。
  成功用人
  敢于否定、勇于创新、善于善败、乐于取舍、成于归零
  如何用人才算成功?
  也就是所谓的"成功用人",在我看来,也只有简单五句话:"敢于否定,勇于创新,善于善败,乐于取舍,成于归零"。
  只要做到这五句话,想不成功都不行。

过着最平凡的生活每天过着最平凡的生活,最琐碎的日子,走着最熟悉的路,去上班,习惯性的去买街角那家热气腾腾的早餐,哪怕已经把他们家的饼和粥都试过一遍,每次去依然是熟练的大声告诉那个耳朵有点聋的老奶奶网易云热评如果是你,该有多好NO。1我喜欢你认真且怂从一而终马良。醒着醉NO。2如果快乐太难那我祝你想哭就哭司南。冬眠NO。3难平的不是山海是你的心小咪。即兴NO。4这一生要错过多少风景才不会错过你枯木逢春。外乡人的故事谢斌一家是一个发达城市的外来客,谢斌的父母原本是在农村本本分分种地的农民。奈何谢斌上学需要很多钱。谢斌的父母也考虑到谢斌以后娶媳妇需要花钱,等各种开销,放下了干了半辈子的农活,来到惊梦(原创)惊梦原创衡湖诗苑段宇衡湖诗苑20190306惊梦文段宇(河北)这些天已经很累了,大姐担心我累病了,劝我别写诗了,我自己也反复说过无数次,不写了,今天是惊蛰,没想写什么。爱人做的午饭漫步四月天漫步四月天原创衡湖诗苑段宇衡湖诗苑20200406漫步四月天文段宇(河北)。当天空的蔚蓝,遇上了大地的碧绿这人间四月天,岂是一个美字了得。漫步人间四月天,流水潺潺,杨柳依依,花团锦停水了(原创)停水了文段宇(河北)。早上起来去洗手间,洗脸梳头,一看停水了。。唉,谁家水管坏了,也没有通知就停水了,高层停水还真不方便,幸亏家里存了点水,不然的话,就不能洗脸了,只能蓬头垢面出门早起三光(原创)早起三光文段宇(河北)早起三光,晚起三慌,是母亲经常挂在嘴边的话,母亲一生也是这样做的,勤勤恳恳,兢兢业业,早出晚归,几十年如一日,无怨无悔。特别感谢我的母亲,感谢您辛辛苦苦把我养蟋蟀(原创)蟋蟀文段宇(河北)。公园里,秋虫在浅吟低唱,奏响一道属于秋天的交响曲。领唱应该是蟋蟀吧,其他的就说不上名字了。。中国有句歇后语秋后的蚂蚱蹦达不了几天了就是对秋虫最真实的写照。入秋对袁炳纲随笔转劳务市场有感视频加载中这段小视频是我刚刚从我们陕西省礼泉县的劳务市场上拍摄的。三十多年前,社会上是没有劳务市场的,雇工只有三夏大忙时生产队社员忙不过来,临时叫一些麦客割麦。那时的麦客是沿着麦子王林平随笔一几一杯一幽居浅斟慢品这一夜又是大雨滂沱,昨夜在雨前的大风中入睡,四点多醒来,灰蒙蒙的天空纤尘不染,已经麻麻的亮起来,外面依旧下着大雨,扒着窗户看看外面的世界,一切都饱满了起来,空气中雨水荡涤尘埃的味道袁炳纲散文从一斤苹果二分钱说起从一斤苹果二分钱说起一一散文作者袁炳纲回老家十多天,和乡亲们谈论最多的话题是今年苹果的收入。家乡渭北山区,地外得天独厚生产优质苹果的三十五度纬线周边,多年来的支柱产业是苹果生产。早
这些优美的诗句,看一眼便难忘1姑娘是为山河故人,春风化雨入我红尘。2若得惊鸿回眸视,秋雨不冷似春风。3那一年的月光皎白,都是我赤诚的心事。4这一路,饮过烈酒,红过眼眶,心死如灰,孤独成性。直到遇见你,风驻,雨山西移动开展数智移动实事为民主题宣传活动9月8日,山西移动公司数智移动实事为民主题宣传启动会在太原举行。山西移动发挥在网络化数字化智能化方面的技术专长和运营能力,开展我为群众办实事实践活动,共梳理20项重点项目清单78项飞檐古建屋角上绝美的灵动当我们漫步街头,总是会被古建筑顶部屋角上,那灵动轻盈宛如大鹏展翅的飞檐所吸引,昂首望角兴叹。心中也不禁会生出诸多感慨,这些飞檐究竟有什么来历,又有什么故事呢?从前的房子,连屋檐都自2019年猪事顺利,别绝望太早,别读书太少往事随着2018随风而去,又跨入2019新的一年,祝大家2019年猪事顺利,愿望成真实现梦想。对未来满怀期待,努力而充实地过好每一天,不忘初心勇敢面对困难,踏实的走好人生每一步,越天初暖,日初长,3月莫负好春光二月已离我们渐行渐远,三月的春风吹醒了大地,小草慢慢地冒出嫩芽,树枝上打满了花苞苞,春天的脚步已经来临,天也变得暖和些了,新的3月莫负好春光!时间如流水莫负好春光,在阳光明媚春暖花不管走多远,过年请记得回家!过年的脚步已经临近,夜幕下灯火通明的城市,让人倍感思念远方的故乡,路上拖着行旅箱急匆匆回家过年的行人,在这一刻回家的心归心似箭,期待着和家人久别重逢后的相聚,不管走多远,父母永远都人生没有如果,错过就成遗憾!一生中会跟很多人相遇,有的人只是生命的过客,而有些人错过就再难相逢,成为一生中最大的遗憾。有人说相逢是缘,既然遇见了就是一种前世修来的缘分,那就好好的珍惜彼此在一起的时光,跟相爱的荷花夏日观荷有感新作者扶植计划第二期你是马王堆辛追苏醒的冬眠种子你是大明湖乾隆遗忘的夏雨姑娘你是西汉乐府可采的曲你是东汉华佗涂敷的膏你是太白诗仙镜湖三百里的菡萏你是濂溪先生同予者何人的爱说你是六一炎炎夏日,于唐诗宋词里品味茶香,寻觅清凉中国是茶的故乡,栽种茶叶至少有6000多年的历史。在我国,茶最早是被作为祭品使用,春秋后期被人们作为菜食,西汉中期发展为药用,到西汉后期已是宫廷高级饮料,西晋以后才普及为民间传说普为人有德天长佑,行善无求福自来2020。09。038月25日至今,10天时间把人折磨了个半死,昨晚无眠,总算找回了自己。减了五斤体重,10天基本无眠,大量脱发,视力骤减,完全衰败迹像。今天,又站起来了!拍拍身上的尘土,继续前进!不我们要用积极向上的心态,过好随遇而安的生活生活本来的意义就是快乐而有意义的活着,每个人的人生路上都会充满坎坷,就像是大海一样有时风平浪静有时惊涛骇浪,生活实苦拥有怎样的心态就会过着怎么的生活,我们要学会用积极向上的心态,过