老子的《道德经》提到了一个观点，叫＂上善若水＂。
　　就是说，要想成为领袖，你做的事情就要像水一样。因为＂水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道＂，水，能够做的事情是什么，＂利万物＂。所有的生物离开水都活不了，水不断地哺育各种生物。所有生物水都哺育，但是不跟万物争，不跟万物争各种利益。＂处众人之所恶＂，水处的那个地方很多都不愿意去，因为水在生物的根部，在地下，在肮脏的地方，大家都不愿意去的地方。
　　大家都愿意高高在上，都愿意干干净净，但水却反其道而行之，更接近本原，更接近根本的原则。江海之所以能成为百谷之王，正是因为＂其善下之＂，它很愿意做基本的工作，很愿意低调地为大家服务，老子说＂天下莫柔弱于水，而攻刚强者莫之能胜。＂最柔弱的就是水了，手拿不住，也抓不住，很快就会流走了，因此它最软最柔弱。但是它却也能够水滴石穿，能够冲决千里之堤。所以，领袖一定要学习水的品性，柔中带刚，刚柔并济。
　　一个领袖如果太强势了，大家都很怕你，那么大家就会离你远去，躲你躲得远远的，因为离你太近了很容易受伤甚至干脆找一个更舒服的地方待着去，之所以到你这儿来，是为了得到我想要的东西，但如果太强势了，就只好远离了。
　　因此，老子在《道德经》里一直强调要＂上善若水＂。只有像水那样，善利万物而不争，领导者才能留住人才。就是说，水让万物都成长，万物离开水活不了。水就这样一直从上往下流，一直向大海奔腾而去，不管是小溪还是大河，大海都能容纳。
　　老子说：＂居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。＂意思就是说，我所住的地方，是有善的地方，大家都可以来的地方；我的心像渊一样，很深，我可以接纳一切；我可以和任何人打交道，我说话很诚信；做善事，动取之于时，看起来不争，让大家都觉得它没有敌人。因为不争就没有敌人，最后也没什么危险。只有这样，领导得才能真正成就合众若水的领袖风格。
　　老子得出结论：＂故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。＂
　　这就是领袖如水的魅力和力量。

养老院的那些事可爱老人吵架今天早晨在查房的时候，还没到王奶奶房间，看到我拉着我的手就给我诉苦，说昨天晚上到今天早上李婆婆就把窗子打开，我又在窗子边，冷的我一晚上都没有休息，给她说了又不听，你看我都感冒了，你富贵人是怎么样形成的本来世界上的人都是一样的，原始社会人人都平等都一样，但后来随着人类的发展，出现了私有制，私有制就导致有的人分到的东西多，有的人分到的东西少，自然就形成了穷人和富人之分了。在中国现在为你写诗，值得一叶知秋黄金满地绿意渐无不是一种缺失只不过是大地换了一种颜色一种别样的生机遇风知冷略生寒意温暖渐过亦非一种丢失只不过是时间换了季节一种新鲜的温度一笔一人一诗一丝一缕一魂千言万语为你爱，不言于意表，喜，不盲目攀比在心底的，才是最美好的。我爱，但不做表面功夫我喜，不争不抢不比不说，不代表不关注只不过，一切都在心里。默默的看着，只要看着，嘴角就会情不自禁的上扬，心里也荡漾着一种真情。犹如甘甜的酒微醺，花半开花看半开，酒饮微醺，爱而不得千百年来，为什么酒一直屡禁不止？就像爱情，就像花，开了又谢，谢了又开，永无止境。因为是美的东西，没有力量能阻挡。就像她温润，刚强。美丽，冷漠。神秘，亲切隧道里的阳光如果你的世界被黑暗填满如果你的眼睛被阴霾霸占请相信自己并不孤单我愿陪伴你穿过彼岸我愿做隧道里那束阳光照耀着你温暖着你指引你前行我愿成为点燃你心中希望的火种愿你冲过重重阻碍刺破厚厚阴痔疮不是病，痛起来要你命一般来说我是不怕痛的，即使以前在厂里手指被机器砸断一个也忍着，不喊一句痛。但是这痔疮之痛是真让你忍无可忍，特别是你明知道发作了很痛，却又不得不去工作的时候，那真是欲哭无泪。本来今天生活禅吃亏是福（二十二）点击上方头像关注我们灵光一闪欢迎来到静心悟道，生活烦恼的收割机如果看你旁边的人，怎么是这个样子，别人看你的时候怎么是那个样子，那是一样的反馈。如果你认为你自己很漂亮，那你确实没见过生活禅给予与舍得（五）点击上方头像关注我们灵光一闪欢迎来到静心悟道，生活烦恼的收割机最近有个朋友问我，对公司最近发生的问题，你的心里是怎么想的？我说比较简单地说就是罪有应得，由于过去我在大陆建立的一些人生活禅吃亏是福（十八）点击上方头像关注我们灵光一闪欢迎来到静心悟道，生活烦恼的收割机你没说话，你的身体在生气，散发出来的东西也能影响别人。照镜子的时候不只是照照你的脸上抹了多少粉，你要照照你内心里有多少生活禅给予与舍得（三）点击上方头像关注我们灵光一闪欢迎来到静心悟道，生活烦恼的收割机如果我们讲一个善良的事情，慈善的事情，我们每一个人都会赞同。但这个赞同不是由衷的赞同，只是形式上的赞同。把这些付诸于行