走进四月，天气渐暖，花儿吐艳，碧水传情。别样的春色，驱散了我的孤寂，牵动了我的深情，对文学独有情怀的我，于是踏上了有着深厚文化底蕴的江南水乡之城——越州，如今浙江绍兴。 绍兴历史悠久，古韵十足。鲁迅故里，就在这里，脑海中顿时浮现先生在书中描写的场景，于是跟着书本的感觉，走进了鲁迅故里。 —01— 走进鲁迅故里 鲁迅故里主要有：鲁迅祖居、鲁迅纪念馆、鲁迅故居、百草园、三味书屋，这里是先生诞生和求学成长的故土。 鲁迅祖居 建于清朝乾隆十九年，整体建筑呈现青砖黛瓦、砖木结构，是典型的清代建筑特色。鲁迅的祖辈们世居之地，从规模来看，先生祖上发达，属大户人家。 鲁迅祖居共有四进。 第一进称台门斗，鲁迅祖居正门，门楣最显眼的是鲁迅祖父周福清的＂翰林＂匾，当时三个台门的门楣都挂有＂翰林＂匾，这可谓是官位的象征，也是周家显赫身份的标志。 第二进为德寿堂，原名宁守堂。为了避清朝道光皇帝的年号＂宁＂之讳，故后改为德寿堂，喻意有德有寿。这里主要是周氏家族共同活动、大型宴会之处。儿时鲁迅也只有家里操办大事如祭祖、祝寿时才过来。 第三进为香火堂，香火堂是祭祖和办丧事之处。中央上方挂＂德祉永馨＂匾，喻指德行和福气源远流长。两壁上挂着鲁迅祖父周福清的治家格言《恒训》，其内容是祖父为官之道及他一生为人处世的总结。 第四进为生活区，前有廊、后有披。整个布置都很阔气，分主卧房、男女幼童房、少爷房、小姐闺房、藏书室、琴房、绣花房、贮藏室、沐浴房及超大厨房，差不多每人都有属于自己的空间，可见家境不是一般殷实。 鲁迅纪念馆 位于鲁迅故里东侧，它东接鲁迅祖居，西邻周家新台门，北毗朱家台门，南临东昌坊口，与寿家台门隔河相望。 纪念馆主要展示了自1881年到1936年期间，鲁迅的生平事迹及他在文学领域的杰出贡献。整个馆建设借鉴了国内外先进的文物博物馆的设计理念，将现代高科技术与民间传统元素自然融合一起，展现了绍兴淳朴的民风民俗、真实形象地再现了鲁迅的光辉业绩及其思想发展的历程。 鲁迅故居 是他诞生、学习、生活及工作过的地方，先生一生大概有三分之一以上时间在这里度过。整个房屋坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，共分六进，共有大小房屋80余间，连同后面的百草园在内，约有4000余平方米。 百草园 占地大概有2000平方米，这里是鲁迅儿时的乐园。＂紫红的桑葚，酸甜的覆盆子，光滑的石井栏，高大的皂荚树＂，这是先生在书中的描写，又再次浮现在眼前，仿佛看到了先生儿时在百草园嬉戏玩耍的样子。 这里有太多的趣事趣闻，太多让人耐人寻味的踪迹，给先生留下了深刻而又美好的印象，就是先生到了晚年回忆起来依然那么亲切。 三味书屋 是清末绍兴著名的私塾，是鲁迅少年时求学的地方。书屋大概为35平方米，正中央上方悬挂着＂三味书屋＂匾额，是清朝书法家梁同书所题。屋内可见鲁迅使用过的书桌，书桌为硬木所制，桌面右边有一个＂早＂字，是鲁迅当年立志不再迟到警示自己而刻下的。 后院是他们当年课间休息的场所，现在看来是有点狭小，但对于当时的他们来说是最好的放松地方，最喜欢做的事是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音，来观察的同窗越多，寿镜吾老先生在书房里便大叫起来：——＂人都到哪里去了？＂ 走出鲁迅故里，夕阳已西下，落日的余晖，斜照着单孔石桥，桥影随清波微微荡动，忽明忽暗，恰逢乌篷船的灯光与之辉映，眼前独具江南风情的水墨之画，令多少文人墨客为之动容啊！ 踏着青石板上周氏先人的足迹，穿越历史的老街，走进咸亨酒店，来一份孔乙己的茴香豆，品着数年的黄酒，感受着当年的文人气息。 在那黑暗的年代，先生用那浓重的笔墨，唤醒沉睡的国人，为民族解放而奋斗。如今先生虽离我们远去，但他留下的墨香，将永远激励着我们一代又一代人前行。 —02— 鲁迅的一生 鲁迅生平 鲁迅（1881—1936），字樟寿，号豫才，原名周樟寿，后改名周树人，是浙江绍兴人。他以笔名鲁迅闻名于世，是中国现代小说的奠基人，中国现代文学的奠基人之一。 鲁迅7岁启蒙，12岁就读三味书屋，同年祖父因＂科场案＂ 入狱，父亲受此打击日渐病重，鲁迅作为家中长子，经常出入于当铺和药店之间为父亲抓药，小小年纪已经深感世态的炎凉，在他15 岁那年父亲病逝。 17 岁，鲁迅离开家乡，进了南京水师学堂读书，后转入路矿学堂学习。1902 年，鲁迅东渡日本深造。两年后，进了仙台医学学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要， 于是他弃医从文，希望以文艺改造国民精神。 1909 年回国就在杭州、 绍兴等地教书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，让他坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造认识。 1917 年前后，新文化运动， 首次以＂鲁迅＂作为笔名开始写作， 随着第一篇白话小说《狂人日记》 在新青年的发表，一发不可收拾，此后 3 年间陆续在新青年发表小说、 新诗、 杂文、 译文 50 余篇，创作了大量的文学作品。 1912 年 2 月 应蔡元培之邀， 赴南京教育部任职， 后随教育部迁往北京。1920 年 8 月 被聘为北京大学、 北京高等师范学校文科讲师。 1927 年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。 1927 年 8 月 到厦门大学任教授。 同年 10月 抵上海，从此定居上海，专事写作。 1936 年鲁迅因积劳和肺病在上海逝世， 享年55岁。 鲁迅有两任妻子，一位叫朱安，她没有文化，是非常传统的一个女子，当时鲁迅还在日本留学，回来后其母亲为他操办了这桩婚姻，鲁迅对这桩婚姻一直不满意。还有一位是鲁迅的学生叫许广平，她知书达理，有朝气也更有正义，两人情投意合，相濡以沫。 鲁迅和许广平有一子叫周海婴，鲁迅逝世时，孩子才七岁。鲁迅的离开，许广平显得更加坚强，她一边延续鲁迅未尽的事业，一边照顾着年幼的孩子，还赡养鲁迅的母亲，另外还定期寄生活费给朱安，直到朱安离世。 鲁迅文学贡献 鲁迅先生一生写作600万字， 其中著作500万字， 辑校和书信100万字。 他的著作以小说、散文、 杂文为主，代表作：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《阿Q正传》 等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》 ；文学论著《中国小说史略》；论文集《门外文谈》。 鲁迅是20世纪的文化巨人，他在文学多个领域都有巨大贡献，他创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是＂显示了文学革命的实绩＂。 ＂横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛＂ 这是鲁迅在《自嘲》中的两句诗，更是他一生的真实写照！ —03— 感受＂民族魂＂ 被誉为＂民族魂＂ 鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为＂民族魂＂。 民族魂是指一个民族的精神与气魄在民族文化中的体现。中华民族传统文化中一个特有的价值概念，它是一种社会责任感和对人间忧患的悲悯情怀。 1936年10月19日，鲁迅先生于上海溘然长逝。 成千上万的普通人自行地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着＂民族魂＂三个字， 葬于虹桥万国公墓。 1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅精神因此被称为中华＂民族魂＂。一个民族的精髓，体现一种民族精神，是民族存在的精神支柱。 这是对鲁迅作为一个民族精髓与支柱最恰切的评价， 也是对鲁迅所体现的民族精神最合理的概括。 对鲁迅的评价 毛泽东： 就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。 鲁迅是中国文化革命的主将， 他不但是伟大的文学家， 而且是伟大的思想家和伟大的革命家。 鲁迅的骨头是最硬的， 他没有丝毫的奴颜和媚骨， 这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。 郭沫若： 鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。 老舍： 看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。 可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。 茅盾： 要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件： 学习鲁迅! 可见，鲁迅受到了如此极高的评价，不由得让人更加心感佩服和敬仰。 鲁迅心系国家的命运，高度的民族责任感。在民族存亡之际，他毫不犹豫地站起来了，他以深邃的思想，犀利的文笔，对现实社会的严峻和荒诞进行猛烈的批判，他更像是一名勇士， 敢于解剖病态社会最阴暗的一隅。 鲁迅曾经说过：＂惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。＂与祖国同行，共铸民族精神！ 鲁迅清醒认识到：只有民族，人民精神的崛起才是中国的希望时刻。只有唤醒民众、激荡民气、才能赢得民族的解放。 感受＂民族魂＂ 瞻仰鲁迅故里，铭记先生是最好的告慰，更是奋进的动力。我们要铭记为中华而崛起作出贡献的英雄们，学习英雄，致敬英雄。 鲁迅为革命事业倾其一生，他一身骨气，无惧强权，他是真正的民族脊梁战士，击不夸、打不败，他作为现代中华之民族魂当之无愧。 2021年正值党的100周年，百年大党正是风华正茂，我们需要鲁迅这样的中国精神凝聚中国力量。 牢记历史，不忘使命，我们更需要他＂民族魂＂的魅力，如今大环境的不稳定，更需要唤起每一个中华儿女爱国之情，报国之志。 悠悠数千年，无数精神已悄然湮灭在浩瀚的历史长河之中，而鲁迅精神必将熠熠生辉。 他是民族之子， 更是中华之魂。他的精神也将永远代代相承，绵延不绝。