藏着大悲欢的人，才能真正读懂这些中秋词

　　最是多情，莫若诗人。
　　世间，也因有了诗人，才有了那么多的悲欢离合。人说百无一用是文人，可文化的底色里，最动人的，永远是文人的那一部分。
　　诗词，从来都是具有抵达性灵的能力的。只有契合的灵魂，才能共情，才能真正懂得每一个字背后所呈现的生命底色。
　　有人看见热烈，有人看见落寞，更有人看见不动声色的悲欢。
　　你看，这些关于中秋的诗词里，因为中秋在我们文化里的特殊存在，于是，发生在中秋夜的诗词，总是那样加倍的，或浓烈，或寂寥地细说着人间悲欢。
　　01
　　伤情。
　　《绮怀》清·黄景仁
　　几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
　　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
　　缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
　　三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
　　第一次读到黄景仁写的这首关于中秋的诗，总觉得有着李商隐的味道，有一种绵密纠缠的伤情在里面。
　　所谓伤心人伤心词，大概也不是纳兰性德的专利了。
　　黄景仁在诗中回环曲折，几回吹箫，箫声呜咽，坐立不得，为谁风露立中宵，而后发现无尽思念，最终也不过是杯酒消不掉的伤怀。
　　或许，只有经历过爱而不得，蚀骨相思的人，才能懂得那种微凉的深夜，月明如水，你独立庭院，寂静，无眠背后的虚幻感。
　　02
　　寂寥。
　　《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
　　这首《十五夜望月寄杜郎中》，有一种马致远＂枯藤老树昏鸦＂的寂寥感。一个＂栖鸦＂，一个＂冷露＂，在满庭的白色月光下，一种凄清冷落的意境就出来了。
　　如若那栖鸦，再发出一点点动静，那么，在那凄冷寂静的环境里，又不知该唤起多少人的多少伤心事。
　　中秋，只因是亲朋团圆的日子，阖该坐卧桂香里，举杯欢聚，共赏明月。只是，如今连桂花的香气都是带着湿冷的感觉，寥寥中庭，无人可共明月，其中况味，当是寂寥。
　　大概，寂寥，一定是属于那些有过大悲欢的人才能深切感受的，于是便有了哀而不伤。
　　03
　　风霜。
　　《倪庄中秋》宋·元好问
　　强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。
　　露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。
　　如果可以，谁也不想经历风霜。元好问的这首《倪庄中秋》，有一种太过写实的东西，那就是遭逢一生，回看来时路，蹉跎与艰辛。
　　一个垂垂老矣的人，感受着秋寒已来，因为太过寂静，又开始回想曾经的岁月，感觉一路艰难，颇多感慨。秋寒袭来，你紧了紧衣被，即使山中的月色已经很浓，在这样孤寂的中秋夜，还有谁敢去看一眼那明月呢。
　　年岁已老，独居山野，一生风霜，蹉跎几何？一夜未眠，望尽天涯路。
　　04
　　洞达。
　　《望月怀远》唐·张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　＂海上生明月，天涯共此时。＂这或许已成为中秋佳节的标配，这其中意境的雄浑阔大，让人世间的悲欢，进入了一个理智清醒的层面。
　　一切的挫折，以及遭遇的人性暗黑，或者围剿，只不过都是蝇营狗苟的存在。这些与向阳而生的正能量，以及人类规律相比，都只不过是小小浮尘。
　　张九龄写下该诗的时候，正是遭受奸臣排挤，贬谪荆州的时候。其当时当境的心情，大概是有过愤怒的，也有过孤独寂寞的，但是一切的一切，都将过去。
　　人生，如若只剩下苦苦纠缠，久久不甘，念念伤神，那么，人生也便没有了生气，没有了盼头。
　　不如看看那圆满的明月，哪里不曾照到，世间事，如流水，不如共赏明月，以待佳期啊。
　　张九龄，不愧为唐朝开元时期的一代名相，他的洞达恢弘，总是让人想起苏轼来。
　　05
　　疏阔。
　　《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　苏轼，无人不晓。
　　他的豁达洒脱，更是感染着无数人。一曲《定风波·莫听穿林打叶声》，好个也无风雨也无晴，其中的豁达疏阔，不知为身处沼泽的人，呐喊助威了多少次。
　　《水调歌头·明月几时有》，是苏轼的代表作之一，当然也是自古以来公认的写中秋的绝唱。整词构思奇拔，独辟蹊径，将神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达层层交织，充满浪漫主义色彩，又清醒澄净。
　　苏轼，是那样的多才，是那样的多情，又是那样的清醒透彻。这样的人，是站在了人性之巅，又站在了人性之外，看透，并用清醒的认知，告诉自己，这些都是正常的，无论悲喜。
　　因此，与其哀伤缠绵，不如放过自己，换一种眼光，换一种心境，过成自己喜欢的样子。
　　世间纷杂，不如疏离一点。人间拥挤，不如心内宏阔。
　　06
　　明朝的徐有贞说：
　　＂阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。＂
　　人世间，愿＂金风玉露一相逢，便胜却人间无数。＂
　　那些心里藏着大悲欢的人，略尽山河美景，尝尽聚散离合，看懂世情，勘破人性，知进退，淡荣辱。
　　因此，他们最懂悲欢，最能看见寂寥里的汹涌澎湃，豁达底下曾经的灰暗与愤懑，以及知晓风霜原本就是人生的底色。
　　时光正好，花好月圆。