叶梦得八声甘州寿阳楼八公山作译文及赏析

　　《八声甘州·寿阳楼八公山作》
　　宋代：叶梦得
　　故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。
　　千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。
　　《八声甘州·寿阳楼八公山作》译文
　　淮河环绕着楚都寿春孤城，野草丛生，河岸迷蒙。当年南朝谢家子弟，意气风发，统领数万精兵。以逸待劳痛击前秦军，苻坚百万雄师如受惊的巨鲸，在淝水中溃奔。转眼间，建立起大功。
　　时隔千年，八公山的草木一如当年，簇拥着险峻的峦峰。而今山头云涛聚又散，昔日的豪杰杳无迹踪。劳累终生。古今往事俱成空。可笑我吊古伤今何必太多情。叹惜谢安晚年，遭疏远，不受重用。
　　《八声甘州·寿阳楼八公山作》注释
　　1、寿阳楼：指寿春(今安徽寿县)的城楼，东晋改名寿阳。八公山在寿县北，淝水经此入淮。公元三八三年，东晋谢安、谢玄以八万精兵大败苻坚八十万众于此。
　　2、故都：指北宋都城汴京。作者写此词时，汴京已残破，所以用＂故＂。
　　3、长淮：淮河。当时宋、金以淮河为界。
　　4、孤城：指寿阳城。
　　5、乌衣：乌衣：巷名，故址在今南京市东南，是晋代王、谢等名门贵族之地。
　　6、年少：指谢安的子、侄一班在淝水之战中表现出色的年轻将领。
　　7、芝兰秀发：源于《世说新语》中谢玄的话：＂譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。＂比喻年轻有为的子弟。
　　8、戈戟云横：一语双关，明喻晋军的武器像阵云一样横列开去，暗用《世说新语》中＂见钟士季(会)如观武库，但睹戈戟＂的典故，赞誉谢安等足智多谋，满腹韬略。
　　9、奔鲸：奔逃的鲸鱼，这里形容苻坚兵溃如鲸鲵之窜逃。
　　10、转盼：转眼之间。
　　11、草木：草木皆兵之意。《晋书·苻坚载记》：＂北望八公山上，草木皆类人形。＂
　　12、峥嵘：形容山势险峻。
　　13、劳生：碌碌的人生。
　　14、怆：伤感。
　　15、遗情：指思念往事。曹植《洛神赋》：＂遗情想象。＂李善注：＂思旧故而想象。＂
　　16、东山老：指谢安，他曾隐居东山。
　　17、恒筝：桓伊善弹筝。曾抚筝而歌《怨歌》，以讽谏晋孝武帝猜忌谢安，不予重用。谢安听了＂泣下沾襟＂，孝武帝＂甚有愧色＂。事见《晋书·桓伊传》。
　　《八声甘州·寿阳楼八公山作》赏析
　　＂故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城＂，写登山所见。词人眼中，有环绕＂孤城＂的＂长淮＂逝水，以及岸边的迷离衰草。＂故都＂与＂依然＂，表现出一种时空变换的沧桑感。＂迷＂与＂孤＂二字，则渲染了一种迷蒙、苍茫的历史厚重感，营造出怀古的感情基调。
　　＂想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横＂，用一个＂想＂字，引出对历史往事的回忆。当时谢安推荐自己的弟弟谢石和侄儿谢玄率军出战，因谢家居住在建康城中名门聚居的乌衣巷，而称谢家子弟为＂乌衣年少＂。＂芝兰秀发＂是作者赞扬他们少年有作为。＂戈戟云横＂表面写东晋军队武器齐整，兵容肃穆，实则暗指少年将领们带兵的魄力和谋略。
　　＂坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸＂，＂坐看＂一词，颇有＂谈笑间、樯橹灰飞烟灭＂的从容气概。当时，前秦皇帝因拥兵百万，曾说过＂以吾之众旅，投鞭子江，足断其流＂的话，态度骄狂。因此词人此处称之为＂骄兵＂。＂沸浪骇奔鲸＂描写苻坚的军队仓惶逃窜的景象，十分形象。
　　＂转盼东流水，一顾功成＂，＂转盼＂和＂一顾＂承接上句＂坐看＂，突出谢石、谢玄的才能和他们少年豪杰的风采，同时也表现出胜利者特有的淡定自若。＂千载＂接续＂功成＂，＂千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘＂，这些千年之后依然故在的景物，仿佛在向词人昭示往日的＂峥嵘＂，但是＂漫云涛吞吐，无处问豪英＂，如今空有河山，豪杰却无处可寻了。感慨中隐约可见词人对当朝无人的失望。
　　叶梦得是南宋朝廷中坚决的`主战派，但当时占主导地位的却是主和派。他遭受排挤而离京，心中满是愤慨，面对淝水之战的战场故址，回想那段成功驱逐异族侵犯的战争，自然生出今昔对比之意。
　　＂信劳生、空成今古＂，谢氏子弟劳碌一生，他们建立的功业随着岁月的流逝而消殒，如今只空余＂孤城＂、＂长淮＂、＂八公山＂，向人话说当年。一切终将成空，所以词人＂笑我来、何事怆遗情＂，以自嘲的口气笑自己太过执著纠结。
　　＂东山老，可堪岁晚，独听桓筝＂一句，暗含谢安晚年的一段历史典故。谢安年老时被晋孝武帝疏远，一次，在陪孝武帝喝酒时，当时的名士桓伊为他们弹筝助兴，歌曹植《怨歌行》日：＂为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。＂声节悲慨，俯仰可观。孝武帝听完后，面有愧色。
　　同样是忠信见疑，词人拿谢安和自己进行对比，突出了自身处境的悲惨，谢安虽被猜疑，但尚能与孝武帝一同饮酒，且有桓伊为他仗义执言;而自己却只能暮年＂独听桓筝＂。下阕从＂峥嵘＂、＂豪英＂到＂空成今古＂、＂笑我＂，再到＂可堪岁晚＂，词情一再转折，怀古叹今的兴味丰厚浓郁，深合词人当时的复杂心情。
　　《八声甘州·寿阳楼八公山作》创作背景
　　此词作于绍兴三年(1133)前后，是叶梦得登寿阳(今安微省寿县)城楼及八公山而作。叶梦得在寿阳八公山登高望远，想到一段历史往事，遂发思古之幽情，缅怀谢安等的英雄业绩，自伤年暮岁晚，功业无成，写下了这篇词作。
　　《八声甘州·寿阳楼八公山作》作者介绍
　　叶梦得(1077 1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以＂气＂入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。