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为人处事少言多行

  "多言数穷,不如守中"如果话语太多,就很容易失言,导致冒犯别人,所以一个人最好懂得在适当的时候保持缄默。病从口入,祸从口出。所以说得太多很容易惹事,给自己埋下祸患。所以,在这个社会上,应该学会如何去掌控话语权,做到不该说话时绝不说话,尽量不要谈论别人的是是非非。
  但是始终保持沉默也是不可取的,什么才是正确的讲话态度呢?那就是:该说才说,不该说就绝不多说一个字。千万不要公开批评别人,说话方式也不要过于圆滑。虽然言多、言少没有规定但说越多,漏洞就越多,这种现象是十分普遍的,而且中国的语言博大精深,很容易出现歧义。
  比如,明朝的徐一夔曾写过:"光天之下,天生圣人,为世作则。"意思是说天下大乱,但上天仁德,生下朱元璋这位圣人,将万民从水火中拯救出来。徐一夔先生的本意是歌颂朱元璋其人的。可是,偏偏有些人居心叵测,非要将其曲解成这样:"光天之下"的意思是什么?这是讥讽朱元璋做过和尚啊。"为世作则"是什么意思?"则"于"贼"谐音,这是在讽刺朱元璋参加过红巾军,做过"贼"。这么一解读之后,这位徐一夔先生落了个死无全尸的结局。
  又如,清朝的戴名世有诗"清风不识字,何故乱翻书"。这句诗本身是没有什么问题的,可偏偏出错了时代,因为有人硬说这句诗是讽刺堂堂大清朝的,因为大清皇帝马上打下的江山,他们以前不懂孔孟之道,是未开化的蛮族。经过别人这么添油加醋之后,这句话就被冠上了反清的罪名。于是,不但戴名世被杀害了,看过、抄过、评论过这首诗的人,还有他的弟子们无一幸免。
  为人处事,就是少言多行。比起语言,他们更愿意用表情和肢体语言来表达自己内心的想法。那些喜欢滔滔不绝,或者口无遮拦的人,是很容易吃亏的。

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珠七耐心是喂养灵魂的米粒耐心是喂养灵魂的米粒诗人珠七大雨中的传唱雨是一条大河传承着千古的隐秘,潮涌着祖先恣意又失意的诗意低沉的雷声,鸣响着云朵的哀戚闪电按耐着心跳,却止不住夺眶的泪滴风暴裹挟着山川,狂飙磅志者,心之力也内心强大,比什么都重要志者,心之力也。所谓心力,是内力的一种延伸,是对正念的一种坚持。正所谓心力散涣,勇者亦怯心力专凝,弱者亦强。这句话说来简单,但做起来却难。伟大领袖毛主席心之力难忘夏天的狂欢初夏转瞬即逝,炎热夏日徐徐而来,听到了久违的蝉叫声,院子池塘里到了晚上也传出来一阵青蛙的叫声,特别是清晨仰脸看到树上鸟窝里三两只叽叽喳喳叫个不停的麻雀,片段深陷其中,真的好有夏天的来个晚餐,不开心见鬼去吧当你长大后,明白这个世界你除了自己还是只有靠自己,能给你安全感的还是你自己,能给你开心快乐美好生活的还是你自己,所以能让自己好好吃个饭吧第一次做的鸡翅中包饭,虽然花了时间,但是乐在10个温暖的人生哲理,给你宁静的力量01hr最棘手的问题,只能通过平静之心来解决。最困难的目标,只有放下对结果的执着才能实现。02hr没有所谓正确或错误的方式。行动起来,才是重点。03hr无论身处欢乐还是悲哀之中,没成功就在不远处我们都会羡慕天空翱翔的雄鹰,但你是否体会过它千百次学习飞翔坚韧?我们都会羡慕花丛中翻飞的蝴蝶,但你是否体会过它破茧成蝶的百般痛苦?我们都会羡慕伟人的成就,但你是否体会过这成功背后曾欲知除老病,唯有学无生独坐悲双鬓,空堂欲二更,雨中山果落,灯下草虫鸣,白发终难变,黄金不可成,欲知除老病,唯有学无生独坐悲双鬓,空堂欲二更,雨中山果落,灯下草虫鸣,白发终难变,黄金不可成,欲知除老病,唯看透,舍得,放下,无惧无悔,安度岁月经典情感爱情语录生活中,我们之所以会抱怨,无非就是,放不下,看不透,忘不掉。人生路上,总有艰难险阻,总有大雨磅礴,如果不得不面对,那就不报不怨,恣意地面对这一切,当你停止了抱怨,也岁月,是一种年华的老去,是似水流年的人生展示题记在每一个人的成长的经历中,都会有大大小小的风云突变。但是,曾经的那些难以忘记的往事,不论大小,都只是生命中的一段过往。所以,牢记,而不是纠结淡忘,也并不是遗忘。因为一个伟大的时一个人吃饭的孤单说说一个人孤独的吃饭句子1。原来,一个人吃饭没有两个人吃饭开心。2。平时疯疯癫颠的和人笑和人闹,不过就是不想一个人孤单而已。3。曾经我以为孤独是世界上只剩一个人。现在我认为孤独是自己竟能成为一个世界。4。现代诗民众乐园伤心的人!再次去西藏和稻城伤心的人!回六渡桥看看父母伤心的人!不要自己和小女儿听慢歌。民众乐园附近,有家空空的米店她一手拿着苹果,一手拧着自己的笑等时光都变成了米饭。爱过的人刚好香