俗话人到六十，四事不想，不想哪四种事情？有道理不？

　　都说人生苦短，并不是说人生苦，人生也乐，人生苦短的真正含义，是苦于人生太短，转眼成空，与曹操在《短歌行》中的去日苦多如出一辙，苦于过去的日子太多，剩下的日子太少了。神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。，生老病死是世间万事万物的常态，是必然的规律，天若有情天亦老，正是上天无情，所有生老病死对于每个人而言，相对是公平的。
　　俗话，简而言之，便是通俗易懂，言简意赅的话语，俗话富含了古人的生活智慧，同时也涉及衣食住行诸多方面，有句俗话是这么说的人到六十，四事不想，这句俗话是何意？其中所说的四事，又指代哪四种事情？第一件事情不去想年龄
　　人的内心有时候很矫情，年轻时觉得自己还年轻，根本不把年龄放在心上，而随着年纪越来越大，就越来越重年龄。当然，对于六十岁这个年纪，有人觉得是花甲之年，甚至有的人觉得是垂垂老矣，然而，萧伯纳却不这么看，萧伯纳曾说：六十岁以后才是真正的人生第二件事情不去想烦恼
　　六十岁，在古代，不仅仅被称为花甲之年，也被称为耳顺之年，这句话出自《论语》中，孔子对于自己不同年龄段人生态度的自我评价，原文是：吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺
　　耳顺是什么意思呢？浅层意思是，什么话语都能听得进去，隐恶扬善，晓畅通贯，而深层意思指的是阅历丰富，个人修行成熟，世事通透。
　　因此，到了六十岁，就不要去想烦恼，否则就是没有达到该有的耳顺，很多事情，只是自寻烦恼。第三件事情不去想悔恨
　　有句俗话，叫少不读水浒，老不读三国，为何说老不读三国呢？因为三国演义中，充满了勾心斗角，尔虞我诈，如果老了读三国，看到三国中的各种计谋，便会想到年轻时，为何不用此计，悔不当初。
　　人生总有遗憾，一路走来，总有几件让人觉得悔恨的事情，然而，人到了六十岁，不说土没过脖子，也没过胸口了，当年的人事物，已经物是人非，物是人为的结局，只能是事事休
　　六十岁在古人眼中，除了被称为花甲之年、耳顺之年，还有一个称呼鲜为人知，那便是杖乡之年，所谓的杖乡指的就是还乡，到了六十岁，是衣锦还乡也好，告老还乡也好，总得还乡。还乡意味着落叶归根，也意味着对于前半生的盖棺定论。
　　对于年轻时的悔恨事情，只能当成过往云烟，不去想悔恨之事，因为到了六十岁已经无济于事了。第四件事情不去想子女
　　慈溪太后在其母亲七十大寿时，写下一句殚竭心力终为子，可怜天下父母心！，最后一句可怜天下父母心广为传唱。父母为孩子，从孩子的学习、工作、婚姻、成家，操心了大半辈子，到了六十岁时，孩子已经成家立业了，是时候该放手了，生不带来，死不带走的不仅仅是钱财，父母不可能保孩子一世周全，到头来该放手的还是得放手，总之儿孙自有儿孙福，六十岁了，则不要去过多的为儿孙操心。