弘一法师语录

　　1、ldquo；不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。rdquo；
　　常有超越古人之大志，欲成就一番大业于胸中，但有时候却对不少今人的言行无法容忍，目前我可为是有大志而小气量之人。
　　2、ldquo；有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。rdquo；
　　不知是否真有才，但性格稍显愚木；向往智慧，大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地，应该加以勤学苦练才对。
　　3、ldquo；以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。rdquo；
　　宽恕自己是常有的事情，而且借口十足；也有能够宽恕别人的心，但是需要时日。斥责别人倒是不多，如有，却似乎很严厉，如雷霆，实不足龋但也常以斥责别人的姿态内责自己。
　　4、ldquo；在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。rdquo；
　　这点倒是做的还可以，遇事敢于承担责任，敢于直言，不怕吃亏。
　　5、ldquo；临事须替别人想，论人先将自己思。rdquo；
　　做事情，还是替自己想的多，似乎还没有多替别人思考的习惯，这点今后应该多加注意。书面文字论人功过，虽然不属那些长舌妇类，但也毕竟不是好的品性气质，应引以为戒。
　　6、ldquo；静坐常思已过。闲谈莫论人非。rdquo；
　　闲谈时候，一般不喜欢论人非；以前喜欢气功，还常常静坐，也能够思考自己的得失过错，但现在很少能够屏息静坐常思己过，虽偶尔留于行文，但毕竟不如静坐思过来得彻底。
　　7、ldquo；对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。rdquo；
　　与故人朋友相约，时常提起那些陈旧的往事，有得意的眉飞色舞，也有失魄时的义愤填膺和无所事事。以后如遇此等场面，应该简单掠过，不要多提自己，还是多听听他人的故事。
　　8、ldquo；不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。rdquo；
　　9、ldquo；以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，
　　虑危。处治，思乱。rdquo；
　　还能够做到以君子之交淡如水的心态交朋友；在杜绝或自行消化那些经过自己眼、耳的流言蜚语还需要下功夫；以后应该时常严厉自责，以弱的姿态化解外界的强势之力，鼓励自己做到居安思危。
　　10、ldquo；不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。rdquo；
　　经常被外物所扰动，可见定性之差。
　　11、ldquo；意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。rdquo；
　　感觉意粗和性躁的性格特征随着诸多经历增多而逐渐趋于心平气和，也许一事无成的态势会得到些缓解。
　　12、ldquo；公，生明。诚，生明。从容，生明。rdquo；
　　公正，诚实的品德还需要不断精进，从容不迫的心态还需要加以苦练。
　　13、ldquo；心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。rdquo；
　　心志虽苦，但有意趣所乐相弥补；仍然需要扩大气度，在言行举止上更需要谨慎、周密。
　　14、ldquo；事能常足，心常惬。人到无求，品自高。rdquo；
　　做事情倒是经常能够获取满足，心灵也常常能够得到慰藉。如果说到无求的境界，确实相距甚远。至今，我还没有拥有过任何值得一道的东西，没有拥有，何谈无求？也许，将来能够倾其所能，创下一番业绩，再谈论无求的高境，或许还有资格，说不定到那时候，品德还会自然上个台阶。
　　15、ldquo；知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。rdquo；
　　能够做到知足常乐，但是我感觉到自己还没有到应该停止前进的地步，因此，我仍需努力、精进。
　　16、ldquo；谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。rdquo；
　　谦虚退让做得还不错，待人也还有容，恬淡能够沾边，处事还不能够达到安详、圆融的层次。
　　17、ldquo；人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。rdquo；
　　不喜欢别人以术待我，也很少以术待人；喜欢直来直去，不浪费宝贵时光。不想与人争斗，如果别人欺我太甚，则喜欢以刚克刚，往往搞得两败俱伤，实为失败之举止。未来欲成大业，还要学习水的品德，善于以柔克刚。
　　18、ldquo；必有容，德乃大。必有忍，事乃济。rdquo；
　　胸有多大，事业有多大。虽然目前还没有什么事业来衡量自己的心胸，但人生毕竟会有那一天的。如果想成就更大的事情，看来一是要抓住良好的机遇，二就是要修炼心胸，那种有忍乃大而后能成大德性的天下容器。