经典佛语录

　　佛本是心自作，哪得向文字中求。以下是品学网小编为你精心整理的经典佛语录，希望你喜欢。经典佛语录精选
　　1）一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
　　2）真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
　　3）知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
　　4）物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
　　5）佛云若能转物即同如来。
　　6）本性体若太虚，无内无外，非来非去。
　　7）三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
　　8）人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
　　9）乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
　　10）知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。经典佛语录最新
　　1）若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
　　2）念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
　　3）明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
　　4）一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
　　5）终日拈花择火，不知身是道场。
　　6）夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
　　7）坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
　　8）情不附物，物岂碍人。
　　9）境缘无好丑，好丑起于心。
　　10）一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
　　11）莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
　　12）离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
　　13）不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
　　14）若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
　　15）源乎源乎，千山势到（山狱，按：lsquo；山39；在上，lsquo；狱39；在下）边止，万派声归海上消。
　　16）未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
　　17）只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
　　18）悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
　　19）不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
　　20）迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。经典佛语录集锦
　　1）菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
　　2）心生种种法生，心灭种种法灭。
　　3）处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
　　4）不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
　　5）于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
　　6）行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
　　7）心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
　　8）惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
　　9）学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
　　10）佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个差）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
　　11）佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
　　12）欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
　　13）但于事上通无事，见色闻声不用聋。
　　14）是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
　　15）佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
　　16）佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
　　17）十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
　　18）菩萨不与法缚，不求法缚。
　　19）于一切相，离一切相，即是无相。
　　20）但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
　　21）邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
　　22）菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
　　23）菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
　　24）本净明心非别处，惟在众生妄心中。
　　25）但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
　　26）智者任物不任己，愚人任己不任物。
　　27）不见一物名为见道，不行一物名为行道。
　　28）念念无相，念念无为，即是学佛。
　　29）息念忘虑，佛自现前。
　　30）但悟一心，更无少法可得。