有个姑娘叫汽水。 是个大学生。 今天，聊了会。 她说，看过你写的文章，很多观点与你契合，所以才拿目前的困境来咨询你的看法。 我喜欢登山、高海拔徒步、穿越无人区等风险性活动。家人并不支持，目前多数是瞒着父母出行，但深知不是长久之计，不知你有什么好的建议？ 我说，你闺女这么做，你怎么建议？ 我喜欢沙漠越野，后来朋友说了一句话：我们是来改变世界的，死在沙漠就舍本逐末了。 倘若你是女企业家，成功人士，你选择这些，我都是支持的。 因为企业家，本身就有一流的风险意识。 倘若你只是个女孩子，穷游，又喜欢去这些地方。我的建议是，NO。 理由有二： 第一、户外活动，特别是极端户外，看似是高端玩家居多，其实不是，多是穷屌丝。因为穷屌丝不珍惜生命，还有一点，喜欢挑战。例如去徒步无人区的，多是生活中的LOSER。 第二、没有对应的安全意识。看沙漠里每年死多少，不是不系安全带就是装B。 所以，你自己对号入座。 自己是企业家吗？ 是成功人士吗？ 若是死在路上，是否心满意足的合上眼？ 若不是，觉得自己还有大好的青春，那就把一句话贴自己身上：君子不立危墙之下。 还有句话，有些不合适。 她说，你说，我不介意。 我说，我接触的类似的你，多是淫乱系列。越野圈里特别多。例如搭车旅行的，去穿越无人区的。一个车队六个男的，五个睡过她的。我在文章里写过，他们让我给买空调。 她说，还好我不是。 我说，我说的现象，你应该知道，在户外圈，很常见。 她说，前年，大老远去了趟长白山认识了一个男的，还分手了。 我说，大学生去过拉萨，去爬过雪山，真没啥！但是，你赚到过钱，就真牛。 她说，奔赴山海比赚钱容易多了。 我说，普通人的旅行，没有人关注，普通人的旅行经验，没有任何价值。 她说，今年对哲学有浓厚的兴趣，我觉得它能让我无限接近生命真相，同时也能提供更多看待世界和自身方式的角度，能更中立的让我们看待和世界的关系。 但同时我也很热爱佛学，我觉得它属于哲学范畴之一。 个人比较信因果，一些藏传宗教的仪式也会比较尊重。例如习惯定期的做做烟供，上供下施，但也都是平常心，并不痴迷。 朋友不理解我既是哲学爱好者，为何又这么＂迷信＂，但我认为并不冲突。我认为去西藏感受这种奥义是一种修行。 我说，什么是修行？ 最难的事就是修行。 世上最难的事，就是赚钱。 她说，出行并不是我的修行呀，但赚钱也不是我的修行。 我说，你什么学历？ 她说，大学本科。 我说，文科生？ 她说，是。 我说，世俗一点，把研究虚的，改为实的。例如变美，变富有。这比你的佛，你的哲学，感悟更深。你觉得，马云对人生感悟深，还是大学里的哲学老师对人生的感悟深？同样的道理，你觉得寺院里的方丈修行深，还是马云修行深？ 她说，我不属于天天在家吃斋念佛型，倒是接触之后，内心更加平静有力量，很多事情感觉悟的更透彻，心量越来越大。 时常觉察自己的发心，这些都让我收获（精神与物质）挺多，生活顺溜内心也更丰满。 如果从现实角度来说，让我从精致的利己主义会去更多的换位思考，而这种利他思维让我在生活学习里也受益颇多。 我说，有信仰是好事。 但是，藏族人民的＂信仰＂是值得打个问号的。 什么样的信仰算是好信仰呢？ 就是高度文明群体的信仰。 我去的次数多了，就一个感觉，偏远区域，零文化教育基础的信仰，都值得商榷。 曾经有篇文章，超级火，现在是禁文，你有空可以找出来看看。亮出你的舌苔或空空荡荡，貌似是这么一个标题。 她说，我搜搜看。 我说，你走一次318就知道了，全是穷游系列，他们就如同被洗脑的人一样，总觉得自己在做一件很神圣的事。其实一点都不神圣，傻B一个。 我之前写过一个，2013年，跟我同龄的一个小伙，要环骑中国。 拿出了2年的工作时间，计划再用2年去完成。 完成了又有什么意义？ 最好的青春，最好的年华，跟人家吹牛B，我当年曾经怎么怎么。 没意思。 只有成功者+经历才有意义。 你问自己一句，你身边有个同事，单身，穷游，去了很多城市，很多景点。 另外一个同事，收入不错，身材很好，家庭很和睦。你羡慕哪个？ 旅行为什么很难火？ 是大家不理解有多少人在路上，罗布泊里到处都是车辙，只要你不是上月球，现在都不算什么达人。 普通人的旅行，没有人关注，因为我们只关注富游。 女人怎么作都无所谓，作为男人，特别是普通家庭出来的，一定要把创收放在第一位。 谁早想明白了，谁能改变家族命运。 旅行中，我们遇到的疯女人太多了。 基本多是生活中的LOSER。 大部分人的人生选择，看似是无聊的，枯燥的，其实是最正确的。 她说，自认并非成功人士，认同你的风险意识，为此也参加了相关培训。 但和你也有些许不同看法。 首先，有钱也不是所有人的成功标准。 不是所有人都有机会成为富人，也不是所有人都愿意成为富人。 其次，旅行也并非富人游戏。 有钱人的旅途可能会舒服些，有阅历者的旅途收获可能会多一些。 但任何人都有权利选择自己的生活方式，旅行也并不是我用来炫耀的资本。 你提到的修行是做最难的事，但＂难易＂因人而异。 那我暂且理解为修行是做自己不擅长的事，而旅行是人若想为皆可为之，那就不算是修行， 那意义何在？ 我也曾考虑过这个问题，前段时间看了部纪录片《冈仁波齐》，记录了藏族人历时一年横跨2000多里去神山朝圣的故事。 作为没有信仰的普通人，我也觉着没有意义。 但这就是他们的信仰。 反观普罗大众，那什么是信仰呢？ 坚持做的事，就是我们的信仰，赋予我们生活的意义。 有人收入不错，身材很好，家庭很和睦，还有人单身，穷游，去过很多地方，我会羡慕谁？ 在满足生活所需的情况下，大概会成为后者。 这也是我要劝服家人的言辞，不知你怎么看？ 我说，尊重每个人的生命轨迹，你觉得是你的梦想，你就去追随。 她说，拿这么大段文字都劝服不了你，显然是不可能劝服我的至亲。 我说，我只感受到了你的愚昧，没有感受到勇敢。 她说，我并未觉着自己从这件事上勇敢。 我说，前几年，有个在网上很有名的户外达人，在梅里雪山死了，蓝天救援队去运尸体，父母出不起钱。当时，我就在想，这是何等的愚蠢，自己还觉得很勇敢。 近一点的说，冒险王，前两年刚死了。阴谋论，说王石挖了他的心，这些人，都是自己作死的。 你继续追你的梦，只有一句话，就是你时刻问自己一句话：我就这么走了，是否遗憾？ 若无遗憾，那就勇往直前！ 她说，归属于贪生怕死一族，会用尽所学来保护自己的。 我说，达喀尔拉力赛的创办人，坐直升飞机死在了观看比赛的路上，大家都在祝福，觉得这是他最好的死法。 例如曼岛TT，车手在去参赛前，是要去赴死的，把遗书都写好。 你不能什么都要，既要刺激，又要风险，还不要出事。 上一个跟我说这样话的人，已经死了。 当时，我跟她说，姐姐，你要控制风险。她说，小张，我就是做风控出身的。 真正贪生怕死的人，是我们这种，从大概率上就规避。例如我骑摩托车，只参加团队骑，不通勤。 她说，所选行程也并非全部具有风险性。 我说，不需要说服我，毕竟你不是我的。 她说，我也有很多朋友死在了路上，大概这也会是我最后的归宿。 我说，我觉得很好，提前跟父母说好，让他们提前做好心理准备。 她说，从你的言辞中也理解了至亲的想法。 我说，我觉得死在路上也有价值。 例如，我们可以写到文章里。当年有个傻逼，怎么劝她都白搭，她还觉得自己挺牛逼的。结果死了，还需要大家众筹抬回来。 她说，毕竟不是你的人。 我说，我记得我写过一句话，任何理想，任何主义，都不值得你拿生命去体验。人不到真正死亡的那一刻，都是吹牛逼。包括所谓的杀日本鬼子。不说了，再说，我就成反革命了。 用生死去骑行，很愚昧。 她说，网上都说现在的318，一路平坦……，旅游而已，青藏线更平坦，骑行西藏非常安全！唯一需要坚持到底。 我说，骑行进藏是高危行为，夏天时，318每天死一个，车祸。 下坡才是最危险的，现在318基本没什么人骑行了。骑行318的主力军是80后。 我前年去的路上基本没有什么骑行爱好者了。十年前，路上浩浩荡荡。 骑行，尤其是公路上骑行本身是高危行为，我日常骑行都是选没有货车的路段。 她说，骑行318不都是有经验的车友吗？ 我说，错了，318多是小白。 2013年7月21日，北京的一个骑行者，因为在通麦天险遭遇了山体滑坡，飞石击中脑部身亡，虽然他带着头盔。 这个人就在我们车队前面。 我从来都没觉得骑行318是什么壮举，反而是对家庭不负责。 没结婚的无所谓，随意作。 成年人必须要远离危墙。 有个位置叫大流沙，我写过一个细节，一个骑友出发前跟我们关系很好，他倒在了大流沙的位置。我们路过那个位置时，所有人都没有停。 大流沙的意思是，每一秒都可能塌方，他很绝望，但是没办法，他在努力的喊着。 整个进藏线最危险的是落石。抖音可以搜一下大流沙。 她说，大流沙在滇藏吧。 我说，在饼茶茶。 99%的人是穷人家出来的，从小没有接受对应的安全教育。 安全教育就是一句话，从大概率上规避风险，而不是寄希望于所谓的自我技术加持，大概率就是不立危墙之下。 去拉萨建议飞过去，省时省力省钱，在天空俯视高原也很美。 大学毕业的时候我身边有几个骑行到西藏的，回来问他们，还去骑行吗？ 答，再也不去了。 因为同行的有个死了。 骑行改变不了什么。 穷游，不值得。 多赚钱，是普通人最好的游历。 赚钱对大多数人来说才是真正有门槛和挑战的。 成年人，对生命负责，对家庭负责。 千万别轻易劝人穷游，有些人真的会当真。 而命只有一条。 尊重每个人的生命轨迹！