游山玩水之独乐寺独乐寺与历史名人

　　在北京见惯了辉煌隆重的皇家寺院，因此对所有的寺院都有些视觉疲劳了。让我没有想到的是，离北京只有不到两小时车程的天津蓟州的独乐寺，竟深深地打动了我。
　　独自一人跨入独乐寺的山门，像是跨进了一部浑厚的中国历史——没有想到，这座与北京的皇家寺院相比，并不显赫的寺院，竟是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存最著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考，寺庙历史最早可追至贞观十年。
　　中国仅存的三大辽代寺院之一
　　唐风沉醉是沧桑。独乐寺与历史上的名人结缘是从唐代开始的。当年唐太宗李世民东征高丽，路过渔阳，就是现在的蓟县。因为粮草接济不上，将独乐寺中的观音铜像化成铜水，铸造钱币，以此解救了燃眉之急，并许诺以数十倍金身偿还。
　　独乐寺山门
　　东征还朝之后，转眼就是一年，此事却没人提起。倒不是李世民故意赖账，而是因为国库中的金子不够。唐太宗正为此事忧虑得寝食不安，忽接大臣魏征的奏折，打开一看，原来正是催促皇帝还愿的。李世民心里有病，正怕人说，一见魏征又来揭他的短，不由心内火起，他耐着性儿看看奏折，忽然发现＂十倍泥塑金身＂,不禁喜上眉梢，拍案称快。魏征所加＂泥塑＂字，可真正解决了难题。于是李世民马上发下诏书，营建独乐寺，重塑观音像。
　　独乐寺中巨大的泥塑观音像
　　而独乐寺观音阁上牌匾又与唐代大诗人李白有关。观音像重塑好后，李白来到渔阳。诗仙加酒仙李白喝得大醉，朦朦胧胧地写了＂观音之阁＂四个大字，可等到匾悬挂起来以后，才发现之字少了一点。李白站在阁前，把笔蘸饱墨水，用力往上一甩，正好点在＂之＂上。这就叫作＂飞笔点之字＂。
　　唐代大诗人李白题写的＂观音之阁＂
　　而独乐寺的寺名却与唐代另一名反派人物安禄山有关。据说天宝十四载（755年），安禄山起兵叛唐并在此誓师，据传因其＂思独乐而不与民同乐＂而得寺名。
　　中国历史上的另一名著名的乾隆皇帝也与独乐寺有关。乾隆十八年（1753年），建独乐寺行宫，又称乾隆行宫，成为清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方。乾隆之后的皇帝都来过独乐寺行宫，并留下了大量赞美独乐寺的诗篇。在清代时，独乐寺一度成为禁地，平民不得入内。
　　乾隆的独乐寺行宫
　　直到辛亥革命以后，独乐寺复归还于民众。民国六年（公元1917年），划拨西院为师范学校，作为教育用途。
　　而在军阀混战的年代，独乐寺则成了兵营。民国十三年（公元1925年），陕军来到蓟县，驻扎于独乐寺，是为寺内驻军之始。民国十六年（公元1928年），北洋政府蓟县保安队驻扎在独乐寺，对于独乐寺的装修有所损坏。民国十七年（公元1929年）春，驻军阀孙传芳部军队，民国十八年（公元1930年）春才离开。
　　后来，独乐寺又被划拨为蓟县乡村师范学校。
　　真正发现独乐寺价值的是一名日本学者。民国二十年（公元1931年）5月29日，日本学者关野贞驱车去往清东陵调查途径蓟县县城时，无意间透过车窗发现路边有一座古老的建筑，静立在一片低矮的民居房屋之间。关野贞凭借经验认定此物年代久远，于是临时改变计划，停车从旁门进入，对独乐寺进行考察，并作出＂唐风辽建＂的判断。
　　日本建筑文化学者关野贞
　　翌年春，梁思成随即到独乐寺进行考察。在当时，中国尚未有唐代建筑被学界发现，梁思成对唐代建筑的认识主要来自于文献。因此，当梁思成首次见到独乐寺时十分兴奋，其建筑样式与敦煌壁画中的唐代建筑极其相似，简直像是从画中浮现出来的。梁思成对独乐寺进行了详细的分析与介绍，并发表文章进行介绍，使独乐寺闻名海内外。
　　我国著名建筑学家梁思成
　　1966年，文化大革命爆发，寺庙遭到破坏。梁思成冒险抵达蓟县，提出要为观音阁＂装避雷针、安门窗，为防止鸟类落在观音头像上，要为观音头像上罩铁丝网＂，促成国家文化部当年拨款9000元，由河北省古建队施工安装完毕，使独乐寺受到了妥善保护。
　　1993年，国家文物局将独乐寺列为申报世界文化遗产预备清单项目。