学问的尊严做学问，要先做给自己

　　学问若没有了尊严，源于做学问的人没有了道德。在谈学问的尊严之前，我想向培根一样谈谈学问蒙受的耻辱。
　　最近，发生了不少大学教授在做学问的丑陋事件，如：某大学教授论文高产404，但却在大学校园里在2017年得到学生的全体投诉，她获得了教育部长青年长江学者等称号，却没有学生选择她为指导老师；美国哈佛大学教授学术造假，引起全世界学术界的轰动，原有的学术名誉全部被剥夺，从一定程度上让学术蒙羞。
　　学问与爱心
　　本来，创造力是必须要经历＂拷贝、学习、混合、创新＂的过程，比如：你用砖头建造一个房子，我也用砖头建造一栋房子，都是房子，你总不能说因为砖头材料相同就是抄袭，但是，在人类的生活中，若是有人在做砖头时，向政府有关部门（专利部门）提出专利申请，若被受理、备案、批准、公示，你若再用与此类似的材料做砖头，人家就可以告你侵权，你需要认缴专利使用费，否则，就不能使用。
　　非互联网时代，信息的传递速度非常慢，传播的范围也非常有限，你写一篇论文或者自己为自己加冕王冠，都是＂可以的＂。因此，没有人知道，编辑审稿也是有限的，每一个人的精力是受时空的限制，人不是神。
　　但是，随着互联网的发展，人与人之间的关系不是僵硬的，而是灵活的，一切都变得容易很多，你以前认识一个人需要通过介绍，但现在，你只需要通过手机等智能设备，就可放眼全球，如果你上网发布一个求助信息，你就会发现有人立即相应你。
　　知识与人之间有着千丝万缕的关系，知识本身具有局限性，而过度求知源于人类的贪婪和罪恶，最终会导致人类的堕落。
　　培根曾告诉人们：＂学者容易成为异教徒，无神论往往繁盛于学术昌盛时期＂。人们获取知识有两个最为重要的器官-----眼睛和耳朵，对此，所罗门曾说：＂眼看，看不饱；耳听，听不足。＂如果没有装满，是因为装东西的容器远大于其所容纳的东西。
　　做学问要先做给自己
　　我认为，做学问的人都应有一个原则，即做学问，要先做给自己。知识和蛇颇有些相似，如果蛇咬到人，人身会肿胀；如果知识潜入人心，则使人内心膨胀，变得自以为是。如时下，有的大学教授一稿多投，一组数据一古脑地写进多篇论文中，同时，又去编造数据，对知识进行落井下石，最终结果还是被＂真相＂被不齿。
　　人们渴望自然规律，但人们却不能明白自然的最高规律，是因为有种种障碍：人们在追求自然规律时不得方法，人的精力有限，生命短暂，以及传统的偏见等，这些都阻碍了人们去掌握自然规律。
　　富兰克林.本杰明在表述自己的写作体验时，他说：＂我喜欢读名人的散文，同时，用自己的语言和文字去将散文大家的文字进行翻译。＂这就是本杰明，一个在文学、物理等领域都有高深造诣的大家。
　　每一个人都希望感知生活，都想向周围所有人诉说。有一位哲人说得最好：＂人们的感官犹如太阳，它可以照亮天地，但同时也遮蔽了星光。同样，人们的感官能够发现自然万物，却把神圣的上帝遮蔽了。＂
　　从管理学的角度，什么是领导力呢？经常碰得有人问我，我常说：＂领导力就是是否有人追随你。＂人人有心，但爱是心的灵魂，并不是每一个人都有爱！有了大爱之人，就有领导力，因为他们深知权力是由资源和动机两个要素构成的，缺一不可。
　　爱心是做学问的基础
　　人是靠心灵去探索万物的内情，知识再多再广，我们都不必担心泛滥，但是，问题不在于知识的多少，而在于是否进行了严加识别。如果在研究的过程中，或形成文字的过程中混入了毒素，恶果就容易产生，并泛滥成灾，毒害世人。
　　仁、爱才是治疗的良药。作为研究学者，如果没有爱，你只有智力，这是罪恶的源头。只有仁爱才能显示知识的尊贵，爱心能够成就一个人的高尚德行，而知识让人无限膨胀。
　　写文章与做人一样的道理，做学问也是如出一辄。安心做学问方才是真正的学问，为了名利而去做学问最终收获的是＂自我欺骗＂。没有爱心的学者常常不知道自己才是毒素的携带者，他们不去认真检讨，只是一味地漫骂、埋怨社会的不公。
　　我们绝不能自视拥有的知识而忘记道德，在运用知识时，要感到快乐而不是厌恶至极，也不要利用知识去做带有名利的交易。如果不能理解以上文字含义，人们就会陷入＂罪恶的旋涡＂。
　　好奇心是知识的种子，正是我们拥有了好奇心，我们才会感到知识带来的愉悦和幸福，但是，由于我们利用知识去满足我们的私欲，知识就变成了＂恶魔＂的道具，我们若对那些虚伪的学问研究者，你会发现他们都是缺乏爱心的，他们的眼光不是盯在研究真理上，而是一味追求经济，他们不是在回答＂真相是什么？＂而是＂能产什么价值＂。
　　真正做学问之人，是最应受人尊重，真正做学问之人，是心灵最干净的。
　　2018.10.26