为什么明代家具尚黄花梨，清代家具喜紫檀？

　　明清家具是中国古代家具发展历程中巅峰时期的代表。因明代尚黄花梨，清代喜紫檀，故明清家具素有＂明黄清黑＂之说。
　　原因何在？
　　下面先从五行说来解释：
　　事实上，当你用＂上帝视角＂俯瞰故宫时，只能看见两种颜色：建筑上用的的红色和屋顶瓦面用的黄色，这两种颜色也是皇家建筑的＂特供色＂。
　　（故宫）
　　说到外国人眼中的中国风，他们就会开始乱用这两种颜色：
　　（Rihanna在Met Ball上所穿的金黄色礼服被戏称为＂鸡蛋灌饼＂）
　　（Sarah Jessica Parker以京剧头饰诚挚致敬了北京奥运吉祥物福娃）
　　但事实上它真正运用起来是这样的：
　　（上海养云安缦酒店）
　　（2010年上海世博会的中国馆——东方之冠）
　　西方的色彩理论是＂七色原理＂，来源于自然光。
　　而说到中国传统的色彩体系，我们的色彩理念判断方法特别高、大、上，那就是——五方五行理论。
　　（五方五行五色理论）
　　五方，就是色彩和方位相对应。就是说东西南北中五个方位，对应着五种颜色。
　　五行，大家就更熟悉了，所谓宇宙万物本源的五种元素，金木水火土。五行也对应这五种颜色，这就形成了五行五方的中国色彩理论。
　　（五行相生）
　　由于五行的＂相生相克＂的特点，五色也就同样有了相生相克。
　　问题来了，一种颜色还会＂生出＂另一种颜色？
　　金木水火土五行中，唯一有生命的是木，种树当然要浇水，没水只能拔苗助长了，所以＂水生木＂；生出木来，劈了烧火，所以＂木生火＂；火烧完了只剩一堆灰土，所以＂火生土＂；我们要挖个金矿银矿，都要从土里挖，所以＂土生金＂；用金器挖水渠，所以＂金生水＂，
　　这就是简单粗暴版的五行相生理念。
　　在和五行相对应的五色五方里，金西白、木东青、水北黑、火南红、土中黄，各自代表相应的方位和色彩。
　　这就是宫廷里的柱子为什么都是红色的原因，因为＂木生火＂，火对应的色彩就是红色。
　　（明代，商喜《明宣宗行乐图卷》局部）
　　当然，也有很多建筑的柱子是黑色的，因为＂水生木＂，水的颜色就是黑色。
　　还有宫殿里一般藏书的地方，比如藏书楼、藏书阁，屋顶上的瓦都是黑色的，因为藏书的地方最怕着火，＂水北黑＂都放屋顶上了，火自然就没了。
　　（天一阁，位于浙江宁波，建于明朝中期，中国现存最早的私家藏书楼）
　　人们对土地的崇拜又慢慢的突出黄色的地位，黄色在五行中为土，这种土是居于宇宙中央的＂中央土＂，故在五行中，＂土为尊＂。
　　到宋朝，正黄色已经成为皇家＂唯一指定用色＂，一直沿用到清朝。
　　（明光宗 身着黄十二团十二章绣衮龙袍）
　　关于木材的颜色，有一个非常有趣的、和五行五色相关的说法，来自著名收藏家海岩。他说清王朝是满族人，是游猎文化，逐水草而居，崇尚的是水，所以清代皇帝的吉祥属性是水，水主黑，紫檀之黑恰和其道。
　　明代是农耕文明，土主黄，最崇尚的是太阳、土地和丰收的颜色，相应的就是光明灿烂的黄花梨。再有皇帝姓朱，朱也是火的意思，所以明代的官衙、皇宫里大漆家具以红为多。
　　清代紫檀雕西番莲＂庆寿＂纹宝座 成交价：RMB 57,500,000 拍卖日期：2011-11
　　十七世纪 黄花梨圈椅（一套四张） 成交价：968.5万美元 拍卖日期：2015-3-17
　　当然＂明黄清黑＂除了上述五行说之外，还有两个重要原因：
　　1.择近原则
　　黄花梨产在海南岛，这是中国的领土，明朝的政府官员去那里采伐，可节省大量的开支；而去印度采伐紫檀是跨国的，得从云南、广西过，必须坐船绕过马六甲海峡，路途遥远，交通极不方便。所以明代家具以黄花梨家具为主。
　　到乾隆年间，黄花梨已近绝迹，这时候开始使用紫檀做家具。
　　2.采光环境的改变
　　康熙年以前，建筑上的窗户都是糊窗户纸，没有玻璃，里面光线本来很暗，如果摆紫檀大柜，屋里更黑。所以在康熙年以前，颜色深沉的紫檀家具没有形成时尚，人们都喜欢颜色浅的。
　　后来康熙年间建筑的采光条件改变了，再加上黄花梨料的短缺，紫檀家具就成为了时尚。