笔游古都11我家地界儿崇文门之花儿市卧佛寺
我家住在崇文门,我是崇文门的老住户,我的身份证是110103,这个数字可是永远也不会在有了【当然,如果以后……】。今天咱闲下来了游游北京 我家地界儿崇文门 花市 俺家居住的地方【现在居住地,以前是磁器口】!
1876年 崇文门箭楼东南面。护城河已是冰封, 图自旧京图说
1890年代,经过崇文门瓮城外沿城根儿西行的驼队。可见内城南垣外壁、护城河,以及远处的正阳门 图自旧京图说
1901年,崇文门城楼北面 图自旧京图说
历史上的崇文门:
它是一座九门之统门 明清时期的崇文门作为京城东南大门,是进京的重要通道。对于所有外地来京人员而言,顺利通过崇文门税关的查验,那是决定能否真正进入北京城的关键。
它是一座政治之门 对内标识着京城的空间秩序,对外则是都城与非都城人员交往的重要通道;
它是一座文化之门 文人仕宦由此行走往来,营造出独特的京师人文环境;
它更是一座经济之门 各地货物的流通汇聚,打造出一个全国最大的消费中心,支撑起历史上"北京什么都不产,北京什么也不缺"的独特经济发展格局。
1901年庚子之变,崇文门箭楼已毁,城台被扒成豁口,后砌成券洞,与崇外大街连成一线, 铁道横贯瓮城而过。
这就是咱居住地崇文门的历史,宏大的崇文门到了1901已经被毁成了如此惨不忍睹状况。
崇文没了,崇文门也没了,翁城 楼子也没了,但,崇文门、花市永远在110103人的心里,脑海之中,只因为我们在这里生活过,我们是崇文人,我们现在还在崇文门的地界儿上生活,我们的社区管辖地仍然是崇文门街道!
崇文,东便门以西,前门大街以东,崇文门路口以南,玉蜓桥以北都是崇文区。
崇文门曾用名 哈达门、哈德门、海岱门、文明门,元及明初为文明门,到了正统四年,1439年重修并加筑瓮城,改名崇文门其得刚健而文明寓意崇尚文德之意,与宣武门相对称,左文右武。而在这些名字中哈德门到如今仍为人们所熟知的称谓。
我在前多篇的笔游中介绍过民谚"內九外七皇城四、九门八典一口钟",这十四字概括了京城布局与城门,这四九城也就是皇城四门与内城九门之城,崇文门显然是四九之一。
当初我们还以为这胡同和上海里弄是一南一北称呼,至少我是这样认为。其实不然,蒙古人刚进北京,挖井是甜的叫屎壳郎胡同 挖井是苦叫谷烧胡同 挖井黄土多叫锡拉胡同 挖井有说不出的味道叫墨河胡同,这些其实都是蒙古语的译音。说说这是想说这哈德门怎么叫出来的,而且流传至今,元朝时叫文明门。《 日下旧闻考 》引:"哈达大王府在门内,因名之。"哈达大王为何许人属历史就不考虑了。据一位赵老师回顾,元朝有一座规模宏大的蒙古王府地标式建筑,人们管那王爷叫哈德王爷,这王爷府名气在当时可大了,后人就以这王府名称称呼这门为哈德门了,是不是,还是那句古话 传说而已。用了近千字才说明了俺滴居住地那崇文门地界儿。就是说俺那地界儿这是有历史滴哈!
花儿市是条东西向的大街,出内城崇文门往东即是,花市大街以羊市口为界,分为东西两段。西段为西花市大街,东段为东花市大街。花市大街在明代因神木厂设在这里,大街便称为"神木厂大街",清代改称花市大街。
百年沧桑的老街—花儿市 图自刘一文
还是要说,没有根据只有习惯,这花市要念"花儿市"
花市。卖的花不是鲜花而是当年人们最喜欢的簪花,又叫绢花,天下绢花出京城,京城绢花出花儿市。这个花儿市就是如今咱崇文门地界儿上的花市大街。
它的有名可以从电视剧中就能够晓得了 刘姥姥说:"我虽老了,年轻时也风流藉,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好呢。"
清代陈洪绶《阮修沽酒图》局部 图自角楼图书馆
咱花儿市这块地界儿那是离皇城近,就西边这火神庙就非常有名了,还是敕建那,风景又好,水木又盛。香火旺盛的就二十余座寺庙。
嘉靖年间,北京修了外城,南城共划六坊,花儿市一带属于崇北坊,工匠作坊以及一些手工艺品店铺开始落户这一带,逐步形成了出售绒花、绢花、纸花、通草花、料器花、鲜花等的市场。
《老北京三百六十行》卖绢花 图自同上
这回咱是找到理论根据了,花儿市可不是习惯的称谓,清代《京师坊巷志稿》和《清乾隆北京全图》中就是将这里称为"花儿市大街"了。
今天我们不谈花,这可是有很多人聊了这个话题,花儿市是由花来得名,但这个地方可是有很多的有名地方,除了火神庙,这里有座卧佛寺您是否惊讶,我是惊讶。
北京有三座卧佛寺:
西山卧佛寺:我们都知道北京植物园内的卧佛寺,正名是"十方普觉寺"。始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。以巨大的卧佛而闻名,这座卧佛是元代铜制。
复兴门内卧佛寺:今百盛商场和工艺美术馆所在地里复兴门内卧佛寺。1950年代扩展长安街时,寺中的部分殿宇被拆除。1972年复兴门立交桥动工时被拆除。建于唐贞观二十二年,初名淤泥寺,后改为鹫峰寺。
崇文区卧佛寺:明朝时叫崇兴寺,又称妙音寺。创建于明代,位于东花市斜街。原有一座北京地区最大的木质卧佛(现存于法源寺,我多次去过也没看到)。传说曹雪芹曾经在卧佛寺内修行过一段时日。曹雪芹原住地曹家十七间半房子就位于蒜市口。也许是离这里不远的缘故吧。曹雪芹从南京搬到北京就住在了蒜市口【现为磁器口】,根据相关学者张书才以乾隆《京城全图》对照,确定原广渠门内大街207号院即为曹雪芹故居原址。院子有18间房子,按照民间的说法,阴阳房和门洞算半间,正好吻合十七间半的格局。只可惜原址拆迁荡然无存。有一个好消息告诉您 曹雪芹故居已经复建完成,至于是否开放了或啥时对外开放说实在的我就住在这新景家园,它的东南侧就该是这故居地,等有机会我去看看告诉您。这位置不在原址,向北向东挪了几百米【原址在七号线磁器口站东北口出入口和排风口大概的位置,就是以前的广渠门内大街207号院】。
回到我们的卧佛寺话题,从花市往东,过铁辘轳把至广渠门有一条斜街,过去一直称卧佛寺街。这儿的卧佛寺有三进大殿,木质卧佛在中殿。北京老人们说,卧佛能保佑百姓平安,身体有病痛您摸一摸卧佛就会好的,头疼摸头,脚疼摸脚。因此上当地居民常到卧佛寺去,当时的玉器厂就建造在这里,他们也是默许来寺庙的百姓,从不加以阻拦。直到1966年的破四旧,两辆大卡车把大卧佛拉走了……老百姓没了念想了,从此也就有病有灾儿没了寄托了。据说这座卧佛被保存在了法源寺,但真的是没看到,也许封存了吧。
说实在的,自我从1970年搬到磁器口珊瑚南巷在这个地界儿上住了五十二年之多,楞不知道这里有座卧佛寺,也真是的哈。
现在斜街是没了,卧佛寺应该是复建的吧,据传现在是非对外开放单位,这说的也是啊,为什么呀???哪天有机会去走走看看再说。
这座卧佛寺是供奉佛祖释伽牟尼的寺庙。内有圆殿,中置立佛一尊,后殿有木制卧佛,长约5米,有13佛环立背后故称卧佛寺。西廊有一口铁钟,为明代正德戊辰后(1508年)所铸。称为妙音寺是因为钟声悠扬响亮。崇文卧佛寺始建于明代,清乾隆三十一年(1766年)重修。
今天收获很大,本想了知我的地界儿一点历史,没想到竟然我有那么多的不知,真是应验了咱崇文到处是历史啊。下篇笔游我一定好好的了知我的居住地界儿的历史。
声明:该文仅代表我自己的笔游感受,只为自己了知历史,如有雷同您是我老师,如图片侵权请通知我个人。
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