顾颉刚旧文化，新春秋

　　顾颉刚旧文化，新春秋
　　20世纪初，江苏http：Www。LWlm。cOm省苏州市悬桥巷顾家花园中，一个十一二岁的孩子，已经缠着老祖母要十八枚银圆有好些天了，目的是要买一套心动已久的《惜阴轩丛书》。这就是从小嗜书如命的顾颉刚。十几岁的他，早已在私塾读过了《四书》、《诗经》和《左传》，又跟随祖父学习《周易》、《尚书》、《礼记》等经典，打下了坚实的古学基础。
　　除了正统教育外，祖母、家仆都给他讲述了很多有趣的故事：天文的、神话的、民间的，生动极了hellip；hellip；顾颉刚先生后来回忆说ldquo；祖母用这些动人的故事，已经增加了我的一点善心，打开了我的想象力，她高高地擎起了照亮我生命的第一盏明灯rdquo；。少年好学幼年勤奋读书，使他的文章在苏州已是小有名气。郭绍虞先生曾说，当时苏州有四所小学，校际交流会时做作文测验，总是由顾颉刚作为全校代表参加展示。而来到北京大学后，顾颉刚像多年的游子回到家乡一样，找到了他梦想的读书乐园，并一下子融入了其中。在这段期间，他穿梭在校内校外各种课堂上，章太炎、胡适、崔适、陈太齐、陈汉章等先生的课上都有着他清瘦的身影。这些研治中国古学和西方哲学的大家们，传授给顾颉刚的不仅有丰富的学识，还有对事物思考的方法。尤其是胡适的课大大震动了他，他觉得胡氏讲得有条有理，提纲挈领，深入心中。在给叶圣陶的信中，他写道ldquo；胡先生人甚聪颖，又肯用功，闻年方二十七岁，其名位不必论，其奋勉则至可敬也，将来早就，未可限量rdquo；。后来胡适的得意门人傅斯年，当时就与顾颉刚同合，正是因为顾颉刚的大力推荐，傅氏才去旁听了胡适的课。而胡适后来说自己刚进北大的时候，发现有一批学生虽然年轻，却也相当成熟，对传统学术又颇有训练hellip；hellip；这批学生即包括ldquo；傅斯年、顾颉刚、罗家伦等人rdquo；。中年授学1937年7月7日，ldquo；卢沟桥事变rdquo；震惊中外。日本人欲逮捕的文化学者通缉单上，排在最前面的就是张申府和顾颉刚。此前顾氏多方游走，办理通俗读物宣传抗日，整理边疆历史抗议日本罪行，领衔发表时局宣言，致使千人签名，万人出资，全国响应hellip；hellip；致使日军侵华后，必欲除之而后快。危急如此，顾先生不得不安排好教学、刊物、学会等事务，开始了他漂泊苦学的岁月。为了教授青年学生和学刊的工作，他竟多次谢绝各个大学聘请，更多次将自己的薪资捐给学刊、学会，帮助青年学生。面对着外界的不解和非议，他在日记中写道ldquo；我倘使不爱青年，我哪会这样忙、这样穷、这样受气！rdquo；国学大师钱穆先生原为中学教员，经顾颉刚先生举荐，才得担任燕大、北大教授。钱穆先生在晚年写下
　　这样一段文字，实为顾氏高尚情http：Www。LWlm。cOm怀的最佳写照：ldquo；（余文）不啻与颉刚诤议，颉刚不介意，既刊余文，又特荐余至燕京任教。此种胸怀，尤为余特所欣赏。晚年力学这天下午在家中的沙发上，他还一如既往地阅读着《十三经注疏》。在他生命的最后一天里，他依然计划着自己的写作工作，在他生命的最后一年中，他继续着审定、作序、作文等工作，从来没有停歇过。这一年，德国、日本、美国多方对他采访、报道，并翻译出版他的旧著。对于这些评价，顾先生只是平淡地说ldquo；我这一辈子好话坏话都听够了，对此已无所谓了。我相信，五百年以后自有公论rdquo；。