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商务礼仪见面论文

  商务交往中,见面时的礼仪是要讲究的,前面讲过首轮效应,第一印象非常重要,说一个日常生活中的事,一个年轻的小姐与一位先生握手,有的小姐自认为很淑女、很懂礼貌,相反表现的却是不懂礼貌,没有见过世面、不够落落大方。(握手的表现)。握手要用2公斤的力。
  见面礼仪的几个重要细节
  商务交往中的介绍。
  自我介绍、介绍他人、业务介绍。
  自我介绍,第一尽量先递名片再介绍,自我介绍时要简单明了,一般在1分钟之内,内容规范,按场合的需要把该说的说出来。
  业务介绍。
  有两点要注意:一是要把握时机,希望、想,空闲等,在销售礼仪中有一个零干扰的原则,就是你在工作岗位上,向客人介绍产品的时候,要在客人想知道、或感兴趣的时候再介绍,不能强迫服务,破坏对方的.心情。二是要掌握分寸,该说什么不该说什么要明白,一般来说业务介绍要把握三个点:第一人无我有,产品技术同类产品中别人没有我有,第二人有我优,我有质量和信誉的保证。第三人优我新。
  行礼的问题。
  行礼要符合国情,适合社会上的常规,我们还是比较习惯于握手。握手时第一要讲申手的前后顺序。"尊者居前"尊者先出手,主人和客人握手,客人到来之前,主人先出手,客人走的时候,客人先出手。伸手的忌讳:一般不能用左手、不能戴墨镜、不应该戴帽子、一般不戴手套、与异性握手是不能双手去握。与外国人见面时他怎么待我我怎么待他就行了。

谈马克思哲学科学性的澄明一科学符合还是自洽什么是马克思哲学的科学性?是把科学理解为主观符合客观的符合论,从而机械裁剪式地实现了马克思哲学的科学性,还是把科学理解为逻辑自洽性的自洽论,从而辩证融贯地实现了马谈习近平对中国特色社会主义本质认识的新发展党的十八大以来,以习近平为代表的中国共产党人在总结历史经验的基础上,坚持马克思主义科学思维方法,结合世情国情党情的新变化,对中国特色社会主义本质作出了新的判断。习近平指出,党的领导浅析马克思精神生产概念的现代认识论溯源虽然马连用从而形成精神生产这一概念的哲学家。马克思的精神生产概念具有双重意义一是凸显出了历史唯物主义的重要地位,二是揭示了马克思对以往哲学中认识论的继承与批判。就前者而言,马克思强浅析马克思哲学科学性的澄明什么是马克思哲学的科学性?是把科学理解为主观符合客观的符合论,从而机械裁剪式地实现了马克思哲学的科学性,还是把科学理解为逻辑自洽性的自洽论,从而辩证融贯地实现了马克思哲学的科学性?科技哲学视域下深化社会基层治理体系的探索一建立长效预警机制,达到风险控制前置社会治理的基本任务包括协调社会关系规范社会行为解决社会问题化解社会矛盾促进社会公正应对社会风险保持社会稳定等方面。做好社会基层治理工作,促进社会网络时代马克思主义新闻观的继承与发展网络时代马克思主义新闻观的继承与发展网络时代马克思主义新闻观的继承与发展网络时代马克思主义新闻观的继承与发展更多内容源自幼儿马克思主义新闻观是指马克思主义对于新闻现象和新闻传播活动萨特自由哲学及对社会启示萨特自由哲学及对社会启示萨特自由哲学及对社会启示萨特自由哲学及对社会启示文章来源自教育网暴力犯罪是一种原始硬犯罪,其侵害的目标往往很具体,是直接剥夺损害他人生命与健康的行为,这种犯节庆民众合唱的社会学思索节庆民众合唱的社会学思索节庆民众合唱的社会学思索节庆民众合唱的社会学思索更多精品源自课件节庆群众合唱活动的社会教育功能音乐作用于社会,是社会情感的折射。音乐美学导论认为,音乐社会功论康德的合目的性原理广大朋友们,关于ldquo论康德的合目的性原理rdquo是由品学网论文网论文频道小编特别编辑整理的,相信对需要各式各样的论文朋友有一定的帮助!合目的性是康德美学中的一个重要概念,而论世界元的政治哲学基础论世界元的政治哲学基础论世界元的政治哲学基础论世界元的政治哲学基础更多精品来自论文内容提要本文试图为超主权的世界货币提供理论基础。根据社会契约论的论证,国家信用货币的基础是主权,而谈世界元的政治哲学基础谈世界元的政治哲学基础谈世界元的政治哲学基础谈世界元的政治哲学基础精品源自语文科内容提要本文试图为超主权的世界货币提供理论基础。根据社会契约论的论证,国家信用货币的基础是主权,而国
八宫卦次图三维构成之初探提要八宫卦次图在易学六十四重卦的众多分类排序之说中是流传广泛,应用普遍,特征突出的一种。研究表明对系统易学之三维立体八卦模式的探索为系统地研究八宫卦次图扩展了的空间。本文就八宫卦次唐以前西藏地区与中原地区的经济文化联系一殷周时期青藏高原畜牧业文明与中原地区的关系藏族先民通过驯养牛羊犬,在青藏高原培育出发达的远古畜牧文明。据任乃强羌族源流探索中的研究认为,藏族先民的畜牧业文明为促进祖国多兄弟民族间中国当代文论的失根与古代文论的现代转换内容提要中国当代文论失语症的病因即失根,即丢失了中国几千年文化传统的根基与命脉。医治中国当代文论由失根而导致失语症的药方,就是重建有民族特色的,适应于当代文学创作实际的文艺理论体系中国戏曲的现代转型与本质回归戏曲在现代尤其是近20多年来的处境颇使人不解和担忧,传统戏曲能否实现现代转型?有无现代化的可能?一些学者正是持有这种怀疑,而极力反对戏曲现代化,认为传统戏曲作为一种古典文化,应保持论气运中国人常讲气运,若把此两字分开,便是气数与命运。这气数与命运,不能简单地说是迷信。其实此两观念,在中国传统思想史里,有其根深蒂固的立足点。我们该仔细分析与阐发。中国人从古到今都讲到中国传统文化视野下的绚丽之美摘要绚丽之美是美的一种特殊的形态,它既不属于优美,也不属于壮美,而是一种独立的美学形态。由于中国传统文化中的阴阳刚柔观念的影响,现代美学研究只承认美的两种形态,而贬抑甚至排斥这种美论民本思想的历史演进现代领导科学的新视野内容提要民本思想在中国历代执政者的思想中都占有相当重要的地位。执政者不同,民本思想的内涵也不同,甚至有着质的根本区别。从民本思想的发展可以透视出现代领导科学发展的趋势。传统民本思想五帝时代中华文明的重前面的讨论清楚地表明,由于秦始皇的焚书坑儒,各诸侯国史籍全被焚毁,因此儒家经典成了传世先秦秦汉文献中记载中国上古文明史的重要资料。但由于周公孔子的夷夏之辨,又使得这批儒家经典记载上中国传统文化之我见中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力另一方面,近代落伍了的中国正在现代化,虽然中国人的思想观念,思维行为和生活方式中国传统文学观念的内发性解体及其未完成性近一个世纪以来,国内学界普遍认为新文化运动时期文学革命在西方影响下开始了对文学的重新定义,实现了文学观念的现代化,在五四时期,文学的定义为什么成为一个明显的强烈的要求?这是因为受到中国制度创新的源泉这是跟一位朋友讨论时的话,不过我做了些补充。这位朋友提出了这样的问题其实正如你所说,市场才是中国趋向自由民主的必经之途径。中国传统上并没有真正的商业,盐铁等还由政府专门把持,与此相