随着中国市场经济的不断发展和深化，＂产融结合＂已成为近年间我国企业发展探索的一个热点现象。
　　作为一个地地道道的舶来品，产融结合模式在我国的发展，最早可追溯至上世纪90年代，以海尔金融、新希望集团、德隆集团为代表。但随着2004年＂德隆事件＂的爆发，出于金融行业系统注风险等原因考虑，我国官方在政策口径上对产融结合开始逐渐收紧，2006年出台的《中央企业投资监督管理办法》更是明确对央企重组划定了 ＂三条红线＂，要求央企在境内的产权收购及投资均要上报国资委，严禁企业违规使用银行信贷资产投资金融、证券、房地产和保险等项目。产融结合在我国的发展也因此陷入沉寂期。
　　这种情况一直持续到2010年，国资委在强调控制风险的前提下，开始对央企开展产融结合、金融股权投资持明确鼓励态度。中国产融结合由此迎来真正意义上的春天。
　　在此之后，众多大型集团企业开始积极进行产融谋划，根据自身特点发展金融业务。而近一两年，随着资本市场的蓬勃发展，以及互联网技术对商业的日益渗透，实体产业、金融业、互联网的多层次融合，又逐渐成为产融结合新的创新方向。中国产融结合再掀高潮。
　　回顾上述产融结合在我国发展的历程，从兴起，到明令禁止，再到几年前的默许，最后到现今的明确鼓励，对产融结合政策口径的变迁，本身也反映了产融结合问题的复杂性。在企业产融结合的过程中，如何防范风险，打造科学合理的投融资生态，促使产业和金融协同发展，是当下以企业CF0为代表的管理层在进行产融布局时，需要认真思考的.问题。
　　从大势上来说，产融结合已是当今高度发达、开放的市场经济中不可遏制的潮流。而纵观产融结合的整个过程，无论是投融资生态的打造，股权架构的设计，还是风险的防控，都和企业CF0本身的职能息息相关。因此，从此种意义上来说，产融结合以及金融控股集团的发展，将促使我国企业CFO职能的回归，大大提升CFO在企业中的角色地位，并最终增强CF0在企业中的身份认同感和价值归属感

哈贝马斯康德之后的形而上学哈贝马斯康德之后的形而上学哈贝马斯康德之后的形而上学哈贝马斯康德之后的形而上学迪特尔。亨利希！（DeterHenrich）大仁大义，把我的一篇评论文章作为契机，展开一场带有元批判性虚拟实在沉浸及其文化意涵虚拟实在沉浸及其文化意涵虚拟实在沉浸及其文化意涵虚拟实在沉浸及其文化意涵虚拟实在（virtualreality）源自计算机仿真，是与网络并行和交叉的一种新技术，其对现实生活的影响远论死及死亡的超越论死及死亡的超越论死及死亡的超越论死及死亡的超越（提要）本文主要探讨有关死亡的恐惧意义和超越的问题，认为（）解决死亡的恐惧问题是提升人之生活品质的重要一环，这需要人们从明白死亡之本生存的超越性与尼采的超人学说生存的超越性与尼采的超人学说生存的超越性与尼采的超人学说生存的超越性与尼采的超人学说生存的超越性与尼采的超人学说评查拉斯图拉如是说尼采在西方文化史中是一位承前启后的人物。他通过宣告海德格尔词语海德格尔词语海德格尔词语海德格尔词语德海德格尔著孙周兴译从我们眼下的所在出发，让我们思量一下荷尔德林在哀歌面包和酒中提出的问题（第六节）我们为什么连它们也沉默，那古老神圣的戏剧？为我们可以希望什么？读康德的历史理性批判文集我们可以希望什么？读康德的历史理性批判文集我们可以希望什么？读康德的历史理性批判文集我们可以希望什么？读康德的历史理性批判文集康德（I。Kant）在纯粹理性批判中提出理性的三个问题三国演义的历史观1天命观隐含的矛盾三国演义作为一部带有强烈悲剧性的历史小说，其悲剧性的一个重要表现方式就是小说中始终贯穿的天命思想。毛本开篇第一句便指出了历史发展的循环性规律话说天下大势，分久必合中国电影融资渠道分析摘要近几年，我国电影业进入飞速发展的阶段，类型更加多元化，票房成绩也是以每年增长百分之几十的速度频频传来捷报。一直以来，制约电影创作与发展的一个很重要的问题是资金问题，也就是拍电影孟子对孔子美学思想的继承与创新探讨摘要孟子对儒家思想的继承和发展，是从时代特征出发，为孔子思想作出新的诠释，在基本遵循孔子论述的前提下，努力提升儒家学说的精神品格，从而发展孔子所创立的学说。他在孔子解诗实际的基础上二十世纪后林黛玉形象研究1前言八十年代初，距离改革开放的时间还很短，整个社会还没有完全脱离左倾思想的影响，文学观念和形式还受着很多束缚，尚处在痛苦的蜕变之中。红楼梦研究也不例外。与七十年代相比，这一时期发水浒传女性形象塑造的叙事学意义1前言自水浒传问世以来，接受者的读解迥异。除了接受者常常根据自己的知识观权力观和伦理观来理解水浒传中的人物命运及水浒故事外，关键在于水浒传能引人想象的空白点太多水浒传女性形象就属于