呵护个性阅读，放飞自由心灵

　　个性化阅读以学生的自我领悟为主，教师的作用在于导。教师应正视学生的个体差异，激活思维，挖掘潜能，扶植学生的阅读个性，让学生在在阅读中彰显自我个性，在读中思，读中悟，读出自己独创的见解。个性化阅读有三个层级：解悟文本、扬弃文本、拓展文本。在这三个层级中所有阅读心理活动及阅读行为感受、体验、想象、联想、品味、审美、发现、积累、质疑、反思、审视、激扬以及阅读的延伸、能力的迁移等都彰显着学生阅读的个性。如何引导学生进行阅读活动呢？我认为可以从以下几个方面来努力。
　　一、感悟文本，多角度地碰撞文本内涵，实现和文本的交融与同构
　　（一）感受与体验
　　阅读不仅仅是理解文意，更重要的是在反复的研读中让学生感知、感受，唤醒体验。尊重学生的个人感受与独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解，是提高学生语文能力的需要。阅读教学要引导学生深研文本，读出感受。教师在指导时，应引导学生从不同角度去探究、揣摩，只有当学生的感受是自我的，才能彰显个性。史铁生在《我与地坛》一文中，有下面一段文字：蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。读着这些文字，每个人都会有自己的感受：或感到生命的涌动，或感到生命力的顽强，或从古老中看到新生，或感受到生命的珍贵。感受，不仅要仔细品味，更要激发感情。
　　（二）想象与联想
　　文本阅读是感悟性很强的心理活动，同样要思接千载、视通万里。阅读时，运用想象、联想，将文本的情景、形象、情感还原为自己曾经有过或类似的生活体验，再创物象，再设情境，从而加深对文本内涵的解悟。李煜《虞美人》，词人由眼前之景春花、秋月、小楼联想到昨夜东风、往事，并由此想象故园的景况，雕栏玉砌应犹在。词人的愁从实景与虚景之间涌出。此时，阅读者眼前除了那景那物以外，还凸现那翘望故园的被囚之君主的形象，或望月慨叹，或悲愤长歌，或凭栏远眺。而那一江春水般的愁思，则让人产生无穷的联想这景外之景、味外之味因人而异，尽显个性。
　　（三）品味与审美
　　阅读教学应引导学生体味文本中的人文底蕴和生命灵气，培养高尚的审美情趣。我曾向学生推荐阅读余华的小说《活着》，有的学生说，读不懂这部小说。作者对主人公福贵是褒是贬？福贵这一形象的意义是什么？有的学生认为：主人公福贵身边的亲人一个个相继死去，福贵的一生真不幸；有的学生疑惑：这部小说是劝人为善，还是揭示人生无常的生命观？对此，我认为教师只须从以下两点进行点拨，学生就能读懂这部小说。这部小说特殊魅力在于它的象征意味。小说的象征意义不在具体的物，而是在整体情节上。题目是《活着》，应扣住活着所蕴涵的意义来探究其象征意义。这样，学生可以从小说情节的象征功能上去探究其深刻意义；可以从主人公整个的生活过程去思考；也可以从题目入手，挖掘活着的深层意义。在解读中，品味生命的苦难，品味承受苦难的悲怆，品味面对死亡的沉重在品味文本、获得深层感知的基础上，将所获得的理解与深刻的体会贯通起来，从而进入审美领悟阶段。
　　二、扬弃文本，在感悟的基础上，进入理性的思考，完成对文本的解构与超越
　　（一）发现与积累
　　读有所得，这得就是发现。一词、一句、或一小片段，只要能在你眼前闪光的，就可能是金子。当然，鉴赏力水平的高低，影响着阅读者对文本的评判。《守财奴》的葛朗台老头是19世纪初期资本主义由原始积累过渡到金融资本时代的资本家的典型。文中描写葛朗台老头抢夺梳妆匣、诱骗欧也妮签字放弃继承权的卑劣行径，读者从中看到其爱财如命、贪婪成癖的守财奴的形象。但有的学生却看到新生的资产阶级的道德准则和法制在制约着他。由此可见，丑的行为中却有美点资产阶级新的道德观念和价值取向的历史进步性。在这一点上更彰显着阅读个性的魅力。学生不断将自己的阅读所得储积起来，这就是阅读积累。学生妙词佳句的喷薄，思维火花的闪现，心灵情感的震颤，都是建立在丰富内存的基础上的。学生阅读时积累妙词佳句、积累布局谋篇、积累理解感受、积累思想感情，从而在某一个场合、某一瞬间，喷发出来，得到个性的张扬。
　　（二）质疑与反思
　　教师要善于激疑，在设疑训练中培养学生主动质疑的能力。如《故都的秋》，郁达夫认为秋悲凉的，而毛泽东在《沁园春长沙》中却感到万类霜天竟自由，这是为什么？教师要指导学生运用比较的方法，从作者的心态、作者的身份、作者所处的社会环境进行比较，从而得出正确的答案。教师要激励学生突破固有的观念，大胆质疑，在质疑、释疑的过程中深化自己的认识。
　　阅读是个性化的心智活动，学生的阅读心理活动、阅读行为、阅读方法、阅读内容选择、阅读感悟、阅读能力迁移等都具有个性化的特点。教师不能用同一的答案去评价学生（已成为共识的结论除外。而是要用宽容的心态去看待阅读个性的差异，要认识到阅读能力的提高很大程度上靠学生的自我感受、自我领悟、自我发现、自我反馈、自我扩展、自我评价。