范文健康探索娱乐情感热点
投稿投诉
热点动态
科技财经
情感日志
励志美文
娱乐时尚
游戏搞笑
探索旅游
历史星座
健康养生
美丽育儿
范文作文
教案论文
国学影视

古琴曲双鹤听泉音乐分析

  古琴音乐中凝聚着中国古代文人的生活气息。是传统文人音乐的精华结晶!琴曲《双鹤听泉》虽说是作为琴学门径的入门小曲,却在有限的篇幅中完整的展现了一段动态的写意画卷!同样,其有限篇幅中包含了完整的结构,本文以金陵琴社已故社长刘正春老先生整理曲谱,并结合刘老演奏音频材料入手分析,以期了解中国古琴音乐在结构以及旋律发展上的特点,为古琴曲的分析以及创作做一点有益尝试。
  【关键词】《双鹤听泉》;古琴曲;刘正春;音乐分析
  古琴是公认中国古代最为独特、最具文化气息的乐器。以古琴文化载体的研究被称为"琴学"。这在其他乐器中是不多见的!这种研究包含着琴体式样、琴论、琴派、减字谱、演奏方式以及美学等诸多方面!历史中有个许多优秀的琴曲出现,但从诸多琴谱发掘整理统一,仅有3000余首留存下来!在这3000余首中,今人仅能演奏200左右!《双鹤听泉》便是这其中一首小曲!
  一、古琴曲《双鹤听泉》解题
  《双鹤听泉》即琴曲《双清》之引,又名《听泉吟》《听泉引》,在存见的琴谱中,最早出现在明末《文会堂琴谱》中。并收录在《指法汇参确解》《琴学初津》《醒心琴谱》《琴心直指》等琴著中,另岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》
  《醒心琴谱》中《双鹤听泉》题解为:"明曲,作者不详。其曲宽转平和,音节大雅,有置身空山,涧流清韵之妙。以此曲洗涤尘嚣,安心空灵,大为妙哉。"
  《指法汇参确解》:"听泉短曲耳。宽转平和,音节大雅,静夜以中音奏之,何异置身澄间,听山溜清韵,洗涤尘襟?大愚识。"
  《琴学初津》:"是操有分二段,未给命名之义,然其气韵是三非二,褡栽短糜氪蠡垢蠛喜危以符其气韵也。盖小曲之传,必有妙义,勿嫌其小而轻弃之。千里志。"
  以上所列从以下几个方面对此曲进行论述。一是对琴曲创作时代、作者,"明曲,作者不详"。 另有资料提及《双鹤听泉》是指宋朝石扬修创作的《猿鹤双清》的序曲,后来改称之为《双泉引》。二是谈论到琴曲音调"其曲宽转平和,音节大雅"、"宽转平和,音节大雅,静夜以中音奏之",三是论述琴曲结构"是操有分二段,未给命名之义,然其气韵是三非二"四是对琴曲进行了美学上的阐述"以此曲洗涤尘嚣,安心空灵","何异置身澄间,听山溜清韵,洗涤尘襟"。同时我们亦可以发现同一首琴曲,也会面临现存多个不同版本琴谱的现象 "岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》","褡栽短糜氪蠡垢蠛喜危以符其气韵也"这给现代从事"打谱"的琴家们带来了大量的工作量!所以"琴学"中有"小曲半年,大曲三年"的说法,是说学习新曲的过程,同时也是在说"打谱"工作!本文所选《双鹤听泉》是由金陵派代表人物刘正春{1}先生在王生香{2}先生传谱基础整理所得!
  二、《双鹤听泉》音乐分析
  现存古琴曲谱多为减字谱,乐曲的节奏信息只能通过一些演奏手法,指法部分的保留下来!由于这种记谱方式不完善,很多音乐特征无法再谱面上体现,这就需要近代琴家根据自己的理解、领悟去解读古曲!个人领悟不同,也就造成了同首古琴曲,在打完谱之后或多或少存在区别!
  《双鹤听泉》现代流传较广的版本是詹澄秋{3}先生所打谱版本,詹先生是按照两段结构打谱,本文所选分析刘正春先生整理的曲谱与詹老所打不同,按照三段结构打谱!这一点更符合《琴学初津》中说题"然其气韵是三非二"。而从二人录音资料比较詹澄秋先生的《听泉引》(双鹤听泉)坚实方正,一板一眼。刘正春先生的《双鹤听泉》则宽缓温润,颇有书卷气。其风格更能体现古琴这一文人音乐的特色,
  (一)乐段划分
  乐曲以仲吕均定调,即F宫调式,也就是以第三根弦定音高为"F"作为调式主音宫音,七根弦音高由低到高分别是"C D F G A c d",全曲中又存在同宫转调现象!其各段结构如下:
  1、第一乐段以"地旷境宗,鹤鸣秋月"为题。以"D"开头,结束于"D"。定义为F宫系统D羽调式!以平均节奏的"打圆"开指!(如谱例1)
  开指分句清晰,节奏稳定!"打圆"结束后进入到下四度的"A",具有主到属的意味!基本确定了本段调式。
  开指之后进入入调部分,这一部分可以分成两个乐句,以音高区分本曲所描述的两个形象。第一乐句基本都在低音区的"一""二""三"弦上做文章,以稳健的低音塑造"鹤"这一形象稳健平和!(如谱例2、3)
  对比两份谱例,例3是例2上五度的稍作变化的自有模仿,用以巩固主题形象!两个乐节在指法上也非常相似!除正常左手按音外,还都用上了"撞"和"猱"的指法。
  2、第二乐句与第一乐句音区上形成对比(如谱例4 5)
  相对第一乐句,此乐句基本都在全曲的高音区部分。乐曲从本段的主音"D"开始,开始逐渐级进上行!在乐段结束进入调式主音"D"同时也是全曲最高音!相对第一乐句的稳健平和的鹤的形象,这一乐句则用高音区来塑造"泉"这一形象的清流婉转。
  3、第二乐段同样由两个乐句组成,刘老在乐段开始给出"泉声潺浓,响彻空山"的标题,提示此段主题应为"双鹤听泉"中的"泉"这一形象。为了突出"泉"的灵动,乐曲在速度上相对第一乐段要快些,音乐发展则在音高相对轻悦的"五"、"六"、"七"为主。用以营造出一种"石上流泉,涓涓绵绵,既清且轻"的意境!本段同样构建在"D"羽调式上。上句由"C"开始,最后落入调式属音"A"上(如谱例6)
  在这一乐句最后5小节是,反反复复重复"A"音,很容易让人误以为是进入了"角调式"。而旋律发展中"A"并不是其稳定音,定义其为调式主音,得不到其他音级的有力支撑!而定义为"D"羽调式,"A"在其调式中,处于属音位置,有力的支撑了前面仅仅出现两次的宫音"D",同时,形成开放式乐句,有利于发展第二乐句!(如谱例7)
  第二乐段与第一乐段相同道理,尽管最终落音落在"F"上,但其调式仍然处于"D"羽调上!为了突出"泉水"这一形象,此段不光是在"节奏"这一因素上做了文章,同样在弹奏的琴弦上也有所考虑,重点在"五"、"六"、"七"这三根发音相对轻灵的琴弦。突出了泉水潺潺,如玉珠落盘!乐曲落于"F"音上稍作停顿,气息似断未段时即起手第三乐段。   4、第三乐段转到F宫调中, 标题为"冲霄而去,不知所之"。可以理解为"鹤"这一形象的离去,为了描写这一形象,音乐发展由第二段的以"五"、"六"、"七"弦逐步过渡到"一"、"二"、"三"弦。音乐速度也有所减慢!尽管此段在用弦上与第一段遥相呼应,但其音乐材料却与首段不同,(见谱例8、9)同样可以分成两个乐句。
  从上两份谱例可以看出,此段乐段仍为不对称上下乐句结构,例8中乐句从主音上方三度"A"向上级进发展进入乐节高潮"G",形成"一飞冲天"之势后,下行发展进入调式主音"G"。而例9从主音下方三度"D"开始围绕主音做上下反复后回归主音结束乐段,形象的描写出"鹤"一飞冲天后,不疾不徐,煽动翅膀,渐行渐远!
  尾声为琴曲中较长使用的泛音技法,乐句短小,音乐材料简单,用以巩固第三乐段的"F"宫调式(如谱例10)
  同时,泛音本身若"蜻蜓点水势{4}",其音响清亮晶莹,虚缈飘幻,富于幻想。很好的营造了"双清{5}宜人,神志俱畅"
  (二)曲式结构及发展手法
  1、曲式结构
  古琴音乐的趋势结构与发展手法,不像西方音乐那样有着固定的结构与发展逻辑,而是根据乐曲的内容和思想感情的发展而决定{6}。刘正春先生"打谱"后的《双鹤听泉》仍然遵循这种原则。
  纵观全曲,由引子、正身、尾声组成。引子和尾声使用材料对比比较明显,具体体现在其调式和音乐材料上!(见谱例1和10)乐曲的正身部分为全曲的中心,篇幅最大,分出三个乐段。形成无再现的三段体结构!三个乐段均又自由引伸发展的"上下句式"的散句结构乐句构成!第一乐段用音高对比两个音乐形象,在第二第三乐段进行分别描述!但在其内部结构和意境中并非孤立存在!
  整体看来,其曲式结构和发展手法相对较散,不像西方音乐那样有着严谨的结构和发展逻辑!这是因为中国传统音乐往往并不注重结构的设计,而更多的依据乐曲的内容和其内在思想感情的发展而决定{7}。以古琴音乐为代表的古曲犹如此!看似形散却依然有着其独特的规律可循!胡向阳{8}曾对古琴曲的分析方法定义为"四速五部体"{9}即"散―慢―中―快―散"宏观结构布局。刘正春先生整理后的《双鹤听泉》也是处于这种宏观框架之下略加变化,具体为"散―入慢―快―散―尾声"五个部分。这种结构划分,不仅交代了全曲的整体结构,同时提示全曲各部分的基本速度。"散"部分为全曲引子(谱例1),其速度较为缓慢,灵活随性!近似于散板又存在"定拍"。铺垫了全曲基本情绪并引入主题。"入慢"部分为主题材料的引入,相对于"散"部分速度较快,双主题对比鲜明!"快"部分为全曲速度的高潮,主题材料在全曲速度极致下的两次变异衍生,形象的塑造了"泉"的形象!之后速度缓缓慢下来进入"慢"部分。速度上相对"入慢" 稍有不同,有所加快,应为一种"不急不缓",情绪由"快"的舒张后缓缓归于最初的平和安静并进入"尾声"。尾声速度接近"散"。充满着欣赏完"双鹤听泉"这幅动态画面之后对人生和生命的感悟!
  2、发展手法
  在西方音乐中,无论是段落间的速度对比,还是主题、动机间的对比,常常采用比较鲜明的对比、并置方式{10}。有着较为严谨的逻辑结构。古琴音乐为了起到衬托或塑造音乐形象主题发展方面较为自由。有别于西方音乐的强烈的结构感。但同样为了加深音乐主题。
  在此《双鹤听泉》第一段中主题形象一出现之后,主题形象二直接出现,中间没有任何过渡!在旋律发展手法上也无太多联系!并且主题二整体音域比主题一高上一个八度!使得两个主题对比强烈!但随着之后的音乐发展,二者的强烈对比由内在"隐结构"联系慢慢走向融合并成为一体!双主题的出现不是为了形成矛盾对立,而是为了最终构成"鹤"、"泉"、以及隐藏有画面之外欣赏此景的"人"的和谐与统一!
  这种"隐结构"同样存在于以下两个方面:第一,整体渐变的速度贯穿全曲。前文提及此曲 以"散―入慢―快―散―尾声"构成整体结构。速度包含在这种结构中。为一种相对自由渐变式的发展方式。这种发展不同于西方音乐的速度并置,使得整首乐曲分段"不清晰"。但也正是因为这种"不清晰"使得整首乐曲连接成一体,看似"形散"内 "浑然天成"。第二,种子音{11}是两个主题形象内在联系一起!具体表现在第二乐段乐句C和C′的音乐材料以谱例3所示" "所示几音为种子进行变化发展。值得注意的是,谱例3所描写主题形象一"鹤",而第二乐段则描写主题形象二"泉","泉"之形象音乐材料却是从"鹤"之材料提取。从而使得二者在"隐结构"中保持内在统一!同样手法还有谱例4" "("泉"形象)处几音成为了谱例9("鹤"形象)的种子音材料来源!
  三、结语
  虽然《双鹤听泉》在当今琴家中流传并不算太广,其篇幅也不太长,但从本文分析中可以看出,在宏观结构,调式调性以及主题形象塑造等音乐内涵上比较丰富。其结构布局自然,调式明晰!主题发展手法独具特色!整观全曲"似散实凝"。虽有琴家刘正春先生的二度创作过程,但仍能窥见古人在创作此曲的独特创作方式。为我们今天在保持古琴这一文人音乐最原始的特色的情况下,去创作古琴音乐和结合更多音乐形式提供一点参考。
  注释:
  {1}刘正春(1935-2013),古琴教育家、演奏家,现代金陵派的代表人物,金陵琴社社长,国家级非物质文化遗产代表性传承人(古琴・金陵琴派)。
  {2}王生香(1902-1975),山东费县人,原名王敬亭,号卖履翁,现代古琴艺术家。
  {3}詹智F(1890年-1973年),字澄秋,诸城琴派的第四代传人,近现代古琴音乐艺术大师。
  {4}出自《五知斋琴谱》。
  {5}双清指早夏,[清]龚自珍《已亥杂诗》之三0七:"黄梅淡冶山钒靓,犹及双清好到家。"
  {6}烁肺鳎黄礼仪:《古琴音乐》,《音乐研究》,1991年,第2期。
  {7}同上
  {8}胡向阳(1957-)男,硕士,武汉音乐学院音乐理论专业副教授,音乐教育学院院长。
  {9}胡向阳:《古琴曲的宏观结构及材料运动形态》,交响・西安音乐学院学报,2004年,第2期。
  {10}夏蒙:《浅析琴曲音乐结构特点,《黄河之声》,2014年,第16期。
  {11}王震亚:《古琴曲分析》,北京:中央音乐学院出版社,2000年,第2页。
  参考文献:
  [1]刘正春.二琴屋曲谱(手稿).
  [2]王震亚.古琴曲分析[M].北京:中央音乐学院出版社,2000.
  [3]李西安,军驰.中国民族曲式(民歌、器乐部分)[M].北京:人民音乐出版社,1985.
  [4]杜亚雄.中国传统乐理教程[M].上海:上海音乐出版社,2004.
  [5]杨儒怀.音乐的分析与创作[M].北京:人民音乐出版社,2003.

浅谈拉图尔后人类主义哲学的符号学根基在非洲服兵役期间的人类学考察经历,使得拉图尔的学术兴趣从最初的神学真理发生机制的研究转向了科学真理的制造机制。拉图尔进人科学领域最初所使用的分析工具是符号学。他在法国曾接受过符号学浅谈诺齐克的哲学人生他对知识纯真的追求及对学术的真诚,他对生命的认真反省及面对死亡的乐观坦然,均体现了他自己所说的,哲学活动不应仅仅是外在的思辨论证,而应和生命融为一体,成为一种生活方式。苏格拉底的困浅谈齐齐哈尔大学哲学系摆脱困境的可能出路1998年国家教委印发的面向21世纪深化教育教学改革的意见最早提出了双导师制培养模式。2000年,教育部在谈及加强高职高专人才培养时指出,双师型(既是教师又是工程师会计师等)教师队浅谈肾病治疗的哲学思考和医案分析肾病的综合防治理论健全,方法也较多,大肾病的概念及边缘学科的优势结合深得人心。李教授治疗慢性肾脏病非常强调防治结合及整体平衡。在邓老五脏相关论的影响下,临床以脾肾相关理论诊治多种疾浅谈斯宾诺莎政治哲学中的自然主义自然主义广泛应用于自然科学和社会科学中,并没有一个统一的定义。哲学中的自然主义也是如此。这一方面是由于对自然主义的理解仁者见仁钾者见钾,另一方面是由于随着时代的发展,自然主义所关注可见光无线通信在未来的发展摘要随着智能无线设备的高速普及用户量迅速的增加以及人们对高速宽带多媒体通信的需求,导致无线接入网频谱资源越发紧张,加之电磁辐射干扰等因素的局限,以及光载波无线通信技术的不成熟,使传广播音乐类节目主持人的突破和创新广播音乐类节目主持人的突破和创新随着音乐类节目的多元化发展,广播音乐节目面临着越来越激烈的市场竞争,提升创新能力提高其竞争力在广播音乐节目发展中尤为重要。而主持人作为广播音乐节目的广西独立学院学前教育专业音乐学科钢琴课程教学研究与改革广西独立学院学前教育专业音乐学科钢琴课程教学研究与改革近年来,我国的音乐的教育课程是在不断完善的,在经济社会发展和人才的素质教育的培养,将音乐教育和学生的全面发展提上日程,能够将学现代文阅读教学策略探讨摘要本文从阅读品质的培养学生思维品质的培养进行动态语言教学等三方面讲述了现代文阅读的教学策略。关键词现代文阅读教学教学千法以读为本。阅读伴随着人的终身,阅读能美化人的心灵,提高人的不同油脂添加量对肉干制品品质的影响摘要本文主要针对不同油脂添加量对肉干制品品质的影响展开了探讨,通过结合具体的实验,对实验所用的材料与方法作了说明,并对实验所得结果作了详细阐述和系统分析,以期能为有关方面的需要提供独舞者特斯拉高冷特斯拉,不以短期盈利为目的,终极目标竟是拯救世界。舞台空旷,特斯拉还能坚持多久?被称作是汽车界IPhone的特斯拉,自从面世以来就一直处于风暴中心,一举一动都会掀起巨浪。尤其是
独立学院的数学建模竞赛培训模式分析0引言按照党的十八大和十八届三中全会的部署,我国高教领域的一项重大改革正酝酿出炉加快构建以就业为导向的现代职业教育体系,建立学分积累和转换制度,打通从中职专科木科到研究生的上升通道详述策展和策展的针对性与有效性在当代生态中,展览和展览策划本身已构成当代艺术变化的一个重要组成部分,并作为这一系统链接环节的作用与影响而获得广泛共识。以往对艺术作品及艺术家的时代处境,以及成长经验与记忆,乃至艺书籍的节奏设计书籍是文明的载体,书籍的形式要符合内容的需求,在设计过程中,设计师的设计都有意识或无意识地受到内容的影响,这是产生设计节奏的基础,内容影响可以贯穿整个书籍设计史,我们把这种形态整理进步的历史观与中国现代危机的特性革命与创造的价值,是现代世界观完成自身的要求,只有以现代主体的劳动革命创造等价值为前提,世界才显现为意义的容器,显现为一个等待着主体去加工的本身却没有深度的平面的物质材料的聚合体。走向二十一世纪的中国当二十世纪临近尾声之时,经历长期政治动乱的中国终于恢复了元气,开始重新扮演她自记忆以来一直扮演的角色。述往事,思来者。一八四年鸦片战争以来伟大的中国革命是这个古老的民族以其生命的痛实践的观点与本体论问题英文标题TheRracticalViewandtheOntologyQuestionYangXuegong内容提要马克思哲学本体论就其性质而言是物质本体论而非实践本体论实践观点的本艺术丑在中国的发展演变丑有形态的丑和形态的丑之分,又有审美范畴的丑和道德范畴的丑之别。丑并不是一个新的课题,中外家美学家对此多有论述。庄子在齐物论中就已经深刻地论述了美与丑的辩证关系。要深入的研究丑就要宗教信仰中的集体主义取向与个個人主义取向我們常常可以發現,基督徒的個人表現往往不夠完美他們常常執著於表達某一個理念,卻沒有企圖讓自己的各方面修行同時兼顧。於是我們往往可以很輕易的發現有些基督徒如何,有些基督徒又如何。這往试论少数民族传统体育与民族艺术的关系本文对少数民族传统与民族的关系作了简要的分析,主要从民族舞蹈民族服饰和民族器具三个方面论述了少数民族传统体育是民族艺术的源泉,同时民族艺术也促进了少数民族传统体育的。少数民族传统体东方智慧和西方智慧的比较人们常说一个民族有一个民族的智慧,当然不同的民族对智慧的理解也有所不同。中国人所代表的东方智慧观念,与洋人的西方智慧观念有很大差距。西洋人心目中的智慧人物,无非亚里士多德牛顿爱迪生试论广告设计与艺术运用关键词传统美学广告设计论文摘要通过对艺术的创新达到广告设计的要求,架起广告设计与艺术的桥梁。艺术设计首先是大众的艺术。是一个文明古国,在几千年的中,形成了其独特的审美观念和习惯。广