语文教学德育的探讨论文

　　德育是教育全面发展的重要组成部分，对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。
　　古代教育家孔子说：＂弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。＂他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。
　　＂行有馀力＂，才是学习文化。十九世纪上半期德国教育家赫尔巴特认为：＂教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中－－道德。＂我国社会主义新时期也明确提出了教师的根本任务：人民教师要遵照党的教育方针去教育学生。
　　使学生在德、智、体等几方面都得到发展，成为社会主义现代化建设的合格人才。
　　把德放在首位，是因为德调节着才的运用，起着灵魂和统帅的作用。任何一个社会或阶级不仅要对青少年学生进行智力才能的培养，而且首先要对他们进行思想品德教育，使他们成为这一社会或阶级所期望的德才兼备的人。学校教育对青少年思想品德的.影响极大，每位教师都肩负着＂教书育人＂的重任，所以，我们要本着全面负责的精神，把德育渗透到教学中去，对学生进行思想政治教育，培养学生具有共产主义的道德品质，发展学生的智力和体力，使他们成为全面发展的人。
　　可是在我们的教学当中，存在着只重视智育，不重视德育的现象。其实，德育是教师教学内容的重要组成部分，从我的教学经历中，我深深体会到在教学中渗透德育的重要性，这是完成德育任务的重要渠道之一。
　　就拿语文教学来说，这是一门德育与智育联系密切的学科，每一课都应有一定的德育教学目标。这就必须把德育渗透到教学过程中。例如《劝学》一文中，作者以＂青出于蓝＂＂冰寒于水＂两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用＂木受绳则直、金就砺则利＂两事例推论及人，即＂君予博学而日参省乎己，则知明而行无过矣＂通过讲解，使学生总结出作者的用意，＂人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界＂。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。文章又用＂蚓和蟹＂、＂骐骇和驽马＂、＂锲而舍之＂和＂锲而不舍＂等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，启发他们总结出学习动力不强的现状，进行适时地教育。学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样，我们就把德育很自然地渗透到了教学当中，德育目的也就顺理成章，水到渠成。
　　再如《师说》一文，韩愈论证了＂关于从师学习的途径，择师标准的问题＂，明确提出＂无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存＂的观点及＂弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专政＂的进步思想。作者针砭了当时上层社会只看重门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。
　　这些对我们今天有着深刻的社会意义。社会上看不起教师，不注重教育的现象也正是我们批判的现象。再通过＂今之众人＂和＂古之圣人＂、＂其子＂和＂其身＂、＂巫医乐师百工之人＂和＂士大夫之族＂三组对比进行充分论证，批判上层＂士大夫之族＂不童视师道的恶劣风气。由此我们可以教育学生要充分认识到从师的必要性和重要性，从而使学生树立尊师重教的思想，培养他们谦虚好学的学风。
　　德育在教学中的渗透，其特点是能够使学生在接受思想品德教育时顺理成章，水到渠成。所以我们教师在准备教学时，都应有目的地设计自己的教学，把德育融入教学过程之中。可以说，德育的渗透，是老师教育和学生自我教育的一个良机。重视德育在教学中的渗透，也就是重视了他们自身在思想品德教育中的主观能动作用。这样，使学生自觉地反盛思考，增强自我教育的能力，从而提高自身的品德修养。教师才能做到＂既教书又育人＂，我们的教学才算成功。