澳大利亚垄断性行业是如何引入竞争机制的
script
一、澳大利亚垄断性行业引入竞争机制的情况和主要特点
澳大利亚从80年代末开始改革,试图将竞争机制引入垄断性行业。1989年废除了联邦政府对通讯业务的垄断;1990年11月在航空业允许各公司业务交叉;1991年4月,联邦银行实现私有化;1995年4月,澳大利亚国会批准电力行业在全国范围内实行竞争政策的改革。在这些改革中,澳大利亚政府一方面通过向非国有经济开放原来的垄断性行业,引入非国有资本,实行股份化改造,以促进竞争机制的形成。另一方面努力创造公平竞争的环境,鼓励这些行业内各种所有制企业之间展开公平竞争,促进经济效益和服务质量的不断提高。
据介绍,澳大利亚在垄断性行业实行的竞争性政策改革的范围是比较宽的,几乎涉及到政府举办或管理的所有事业,如飞机场,由政府经营转变为私人经营;高速公路、天然气管道,由政府兴建与管理改为由私人建设和经营;职业介绍所由政府举办变为私人举办;甚至将一部分监狱,也由政府管理交给私人管理。
据考察,澳大利亚在垄断性行业引入竞争机制的改革是在一个市场经济体制比较完善的情况下进行的,改革中出现的问题和困难比较容易通过市场机制来解决。如就业、社会保障等问题,都可以依靠已经存在的机制解决。各级政府间的利益调整问题,可以通过法律和协商机制加以解决。因此,澳大利亚这方面的改革不是管理体制方面进行根本性的改革,不存在转轨问题,而是对市场经济体制的进一步完善,是将比较完善的市场竞争机制引入竞争不充分的垄断性行业。从总体上看,澳大利亚政府在这方面的改革,比较注重从实际出发,具有以下特点:
(一)不同级别的政府采取不同的改革措施
澳大利亚是一个联邦制国家,分为联邦、州、地方三级政府。三级政府的职能不完全一样,财权也有很大的不同。
联邦政府负责全国和跨州的事务,经济实力雄厚,举办的企业和拥有的资产比较多,因此在打破垄断的改革中,主要通过放松管制,促进全国统一市场的形成和出售公有财产的方法,将非国有资本引入垄断性行业,促进垄断性行业内部形成不同所有制企业间的竞争机制。
州政府虽然资产不多,但对本州范围内的基础设施拥有可观的产权和经营管理权。因此,州政府在出售公有资产的同时,还通过招标的形式出售经营管理权,如南澳大利亚州将输送天然气的管道网以24亿澳大利亚元的价格出售给私人经营。州内部公路建设和经营权通过招标方式出售给私人。各州管理的监狱已经有14由私人经营,政府对这些监狱采取购买服务的办法加以利用。
地方政府没有多少资产,但是在改革以前,一些服务性工作是由政府直接经营的,如城市环境卫生、垃圾及废弃物处理、城市公园的管理、政府办公楼的清理等。改革以后,地方政府通过招标,将这些工作承包给私人企业。
(二)根据不同行业的特点采取不同的措施
电力行业是一个技术含量比较高,包括发电、输电、配电等许多环节的跨地区的网络系统。虽然网络是统一的,但是各环节有不同的特点,需要采取不同的改革措施。例如输电依靠的是电网,而电网的一次性投资需要量较大,由各电力公司分别建立自己的电网是比较困难的。在电网的经营中,规模大的电网有利于稳定电压和调节不同地区间电力。因此在较大范围内统一建设和经营电网是比较合理的,目前不具备开展电网间竞争的条件。发电是由各独立电厂进行的,各厂在管理、成本核算方面有很大差异。电厂的独立性和成本的差异性,为发电环节形成竞争机制提供了有利条件。配电是由电网向不同的用户提供电力,用户的要求不一样,也存在开展竞争的条件。因此澳大利亚在引入竞争机制的改革中,输电环节的电网仍然由政府的企业统一经营,而在发电与配电环节,则积极采取措施,引入竞争机制。
澳大利亚在打破航空业垄断经营的主要措施是实现空运业的自由化:一是允许国际航空公司与国内航空公司的业务交叉,即国际航空公司可以从事国内空运,国内航空公司也可以从事国际空运。二是私有化,将澳大利亚国营航空公司(从事国内空运)和快达航空公司私有化。三是不限制外国航空公司投资从事澳大利亚国内航空运输业的资本数量。
(三)重视利用法律手段,发挥政府监督管理的职能,为提高服务水平、开展公平竞争创造良好的环境
澳大利亚许多垄断性行业引入竞争机制的改革,都是在调研的基础上,制定方案,经国会批准后才实行的。因此,这些改革都是有法可依的。例如,电信业的改革是在《1989年电信法》和《1991年电信法》的基础上进行的。
政府在引入竞争机制的同时,加强了对这些行业经营情况的监督和管理,以保证为社会提供更好的服务。为此,澳大利亚设有专门的监督和管理机构,如澳大利亚竞争和消费者委员会(ACCC)是专门负责电力、电信、天然气市场交易的机构,不仅在全国范围内监督这些行业的价格和服务质量,而且接受和审理消费者的投诉。在电力行业还成立了国家电力市场管理公司(NEMMCO)和电力法规行政局(NECA),专门负责电力市场法规执行情况和电力供应可靠性的监督和管理,确定电力系统安全和可靠标准,提出解决电力交易纠纷的程序。澳大利亚通信技术委员会是一个专门负责通信企业技术监督的机构,所有新进入通信行业的企业,都要接受这个机构的技术评估。现有的通信企业也要接受这个委员会在技术方面的检查。达不到国家规定技术标准的企业,将不得进入通信行业,或者必须从通信行业退出。
script
(四)不盲目追求各州进行同步改革,注意协调联邦政府与州、地方政府的利益关系,以及各地之间的利益关系
从总体上看,澳大利亚联邦政府非常尊重州政府的自主权和地方利益。各州政府也十分支持联邦政府推进这项改革。各州政府在推进这项改革中,都注意从本州的实际情况出发,逐步推进竞争政策的改革。联邦政府也不强求各州政府进行同步改革。例如,在电力体制改革中,由于各州电力企业的所有制形式不一样,管理成本和经营能力不一样,统一电力市场给各州带来的利益必然是不一样的。按市场经济的一般规律,电价低的地区的电力应该向电价高的地区流动。
在改革的具体措施上,澳大利亚各州也有很大的自主权。例如,有些州在电力体制改革中将政府举办的电力企业出售给私人经营。但是塔斯马尼亚州政府不支持把发电、输配电和电力零售企业出售给私人。南澳大利亚州1999年6月通过法令,允许将政府所有的电力企业长期租赁给私营企业经营,而不允许出售这些企业。
总的来看,澳大利亚对垄断性行业的竞争性改革取得了积极的成效。例如电信业改革后,由国营企业独家经营变成多家经营,特别是增值服务领域有20多家企业经营,形成了比较激烈的竞争。竞争使长途电话的费用降低了50,服务的项目也明显增加,用户得到一定的实惠。电力行业改革后,由于非国有投资的进入,使电力行业的投资比以前有较大幅度的提高,在改革以来的5年间,国内外投资达40多亿澳大利亚元,同期的电价也降低了50,电力企业的劳动生产率提高了10以上。电力用户从1998年7月开始,拥有一定程度的选择不同供电企业的权力。澳大利亚航空业的服务水平、城市管理水平,也都在改革中有了新的提高。
二、对几个问题的讨论
(一)私有化并不等于打破垄断、引入竞争机制
从澳大利亚改革中出现的以上情况可以看出,私有化、股份化并不是引入竞争机制的唯一条件。只有在同一行业内打破独家垄断,形成由多家具有不同利益的经营主体的局面,才能够形成竞争机制。仅靠竞争机制还不能为用户提供良好的服务,还需要政府的监督、协调和管理。
(二)技术进步在打破垄断,引入竞争机制中具有重要作用
有些行业的某些方面改革后没有形成竞争机制,与技术进步的步伐不适应发展的要求有直接的关系。如澳大利亚电信业改革后,随着多家企业的进入,长途电话和电信增值业务中出现了非常激烈的竞争,服务质量提高,经营成本降低,效益显著。但是,由于国有企业控制着电信的主要网络,特别是接入用户的市内电话网,因此在市内电话方面,还没有形成竞争的局面。
(三)垄断性行业中有些环节目前没有条件引入竞争,如何在这些环节改善管理、提高效益,仍然是一个需要继续研究和探索的问题
三、对我们的启示
(一)在现有经济、技术条件下,我国的许多垄断性行业是有条件打破垄断,形成竞争机制的。政府管理的许多事物有条件交给市场和非政府机构完成。这对于提高效率,向居民提供高质量的服务具有重要作用。
(二)引入竞争机制需要开放垄断性行业,培育公平竞争的市场环境。我国垄断性行业存在国有经济比重过大的现象。因此当前改革的重点应是开放不影响国家安全的垄断性行业,减少进入这些垄断性行业的限制,允许其他企业进入这些垄断性行业。在调整所有制结构中,应特别注意培育多个市场主体,并为它们之间的竞争创造公平的市场环境。
(三)在引入竞争机制的同时,加强政府对市场的监督和管理。澳大利亚推进竞争的改革实践表明,越是发挥市场机制的作用,越需要加强政府的管理和调控。不能简单地用政府退出垄断性行业来理解垄断性行业引入竞争机制的改革。由于我国是一个经济体制转轨的国家,政府的作用受计划经济的影响比较深。在转变政府职能,加强政府在管理、监督等方面的作用中,要防止用计划经济体制的办法进行管理和监督,政府要学会用法律、经济利益等间接手段来调控经济。改革措施的实施应努力作到有法可依,防止随意性。
(四)处理好中央政府与地方政府的关系,促进全国统一市场的形成。我国是在市场经济体制还不完善,中央政府与地方政府的职责、利益关系不十分规范,地方政府的行政垄断与部门的行业垄断同时存在的情况下,开始垄断性行业引入竞争机制的改革。在改革中需要处理好建立全国统一市场和尊重地方利益之间的矛盾。在建立全国统一市场,进行健全市场竞争机制的改革,各地的目标和任务是一致的,但是在某些行业改革的进度和力度安排上,则允许各地有较多的自主权。
(五)重视技术进步在打破垄断,引入竞争机制方面的作用。当前的许多垄断性行业将随着技术进步而变成竞争性行业。澳大利亚改革的实践证明了这点。我国在这方面的潜力很大,更加需要在垄断性行业引入新技术,促进多家经营主体的形成,推动竞争机制的形成和发展。
浅谈早期启蒙说的当代使命早期启蒙说是中国学者立足于中国文化传统,阐述中国启蒙在明清之际早期生成的重要学说。这一学说源于梁启超而成于侯外庐,随后得到冯友兰和冯契等的认可,萧養父和许苏民等又坚持和捍卫,使得早
浅谈政府职能公共性的伦理解读一政府职能公共性的理论探源政治学家对政府的公共性的论述,最早可追溯到柏拉图。柏拉图认为,城邦起源于人们为满足需要而产生的相互合作,城邦成立的目的是为了实现全体人民的利益和正义,而不
浅谈自由观念的四个区分一古代人的自由与现代人的自由首先是古代人的自由和现代人的自由的区分。这是一个有益的区分,但常常被错误地理解。笔者指的是邦雅曼?贡斯当做出的那个著名区分,即现代人的自由是只受法律制约
再谈真武庙言志之斗是内涵全真道祖师王重阳仙逝后,其四大弟子马钰谭处端刘处玄和丘处机护柩入关,安葬于刘蒋村,守丧期满,四人分手之际,于陕西鄠县秦渡镇真武庙畅谈各自志向,马钰说志在斗贫谭处端说志在斗是,刘处玄
从西方马克思主义研究的角度看本体论多年以来,我国有许多学者在争论,马克思主义的哲学是不是本体论是怎样的本体论。本文试图结合对西方马克思主义的研究,在参照和对比之下对这一问题进行探讨。本文认为,在既往的争论中,我们首
浅谈阿多尔诺与马克思的批判的历史哲学传统一一个值得重新思考的问题阿多尔诺的哲学是马克思主义的,还是后马克思主义的,或后现代主义的?这是阿多尔诺哲学研究中争论得最激烈而又始终没有得到解答的问题。人们提出这个问题围绕这个问题
浅谈心智哲学中的整一性投射谬误与物理主义困境心智哲学也被译作心灵哲学,在英美哲学中与认知科学时常相互纠缠。多年以来,各种版本的物理主义及其还原主义变种计算主义在这个领域具有压倒性的优势。一整一性投射谬误的产生内在描述与外在描
浅谈朝鲜族传统民居的儒道文化阐释建筑是一个民族文化精神的集中表现,它不仅反映着建筑者本人对实用及功能目的的表达,而且还体现着该民族的宇宙观宗法观与社会道德伦理观。朝鲜族传统民居是朝鲜族民族文化民族心理生产方式以及
评论逻辑学比较研究的典范之作自20世纪初至今,针对世界三大逻辑传统(逻辑名辩和因明)的比较研究一直是逻辑学发展的一个重要研究领域和研究趋向。从比较研究视角出发的学术成果不断涌现,有力推动了逻辑学研究在广度和深
逻辑的三次传入与汉传因明研究本文之汉传因明专指以玄奘译讲为开端二论(即因明正理门论与因明入正理论)为原本汉语为载体,主要传播于汉地的因明。所论对象仅限于19世纪末至20世纪60年代,中国学者以西方逻辑为工具或
论归纳在科学发展与创新中的作用1关于科学发展的不同见解自古以来,科学知识更新就被人们看作是许许多多确实无误的陈述的集合,看作是由一个一个的真命题搭建起来的金字塔,其中处于上层的是概括性较大的命题,处于下层的是概
西方传教士与戊戌变法内容提要甲午战后,中国国内要求改革变法的呼声越来越高,西方传教士在斯时中国的政治改革中充当了重要角色他们通过广学会传播西学,推动了维新思想的兴起和发展他们结交朝中权贵和维新派,鼓吹
上帝的真相是雷电作者自按先人从雷电的恐怖力量中产生了人类早期的雷神观念系统。这种人和自然的原始关系,随着文明的推进,被运用到人间的秩序中即社会的统治者为帝王,人民必须崇拜他们。与此同时,上帝的本源
儒家文化的传承与当代公民道德建设摘要文章概述了儒家文化的内涵,阐述了儒家文化的特征以及儒家文化在当代的意义,探讨在儒家文化的传承影响下,如何提高公民的道德文化建设的策略转变观念,提高对儒家文化的认识健全公民道德建
儒家思想与当代中华民族的文化强国战略一个民族的发展与进步,离不开对本民族文化的不断传承和创新。本文试从现代化建设切入,对儒家思想与当代中华民族文化强国战略的关系及其未来发展,提出一些看法,以求教各位方家。一hr现代化
儒家文化与社会主义核心价值观的培育核心价值观是区别一种文化或多种文化的基本价值观念,它在价值观体系中占据主导地位,统领和支配着一般价值观核心价值观也是一个国家和民族文化灵魂的表现,它为社会的发展和稳定提供了价值原则
儒家治国理政思想的内涵及当代中国社会治理对其的接受在我国传统文化的发展中,儒家文化一直作为主流文化而存在。儒学在发展中不断融汇道法佛等各家文化,从而使其思想体系更加丰富并臻于完善。纵观中国文化史,儒学与我国政治文化的关系十分密切,
汉代陶瓷中蕴含的儒家思想摘要汉代是距今2000多年的中国一个重要的历史时期。持续了400多年的汉代王朝与之前的秦代形成了中国独特的汉文化。在古代世界中,汉文化的形成无疑是一次思想的大爆炸,对当时社会以及世
乡村文化生态建设对乡村儒学现象的思考内容提要文化生态建设是一项系统工程,涵盖了文化及与文化生存发展相关联的各层次要素之间的相互关系,涉及系统内部的平衡环境的保护和文化的可持续发展等。在现代文明的冲击下,工具理性与价值
儒家文化中国传统文化儒家中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使国人海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力虽然当代中国人的思想观念,思维行为和生活方式都在发生着重大的变化
东亚文化圈内儒家文化背景下社会治理模式问题研究1儒家文化的基本内涵和东亚文化基本概况探究儒学是中国汉文化的精神基础,不仅是一种理论形态,而且是一种贯穿于社会日常生活的文化形态。历史经验表明,按照儒学精神组成的社会具有极其强大的
生态猪养殖前景及技术研究摘要生态猪属于健康无公害猪。随着人们生活水平的提高,对猪肉的安全要求也越来越严格,因此生态猪的养殖技术也开始受到重视,绿色健康的养殖技术被更多人所采用。生态猪的养殖技术也在不断地提