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小议艺术的民族性和国际性

  〔摘要〕的国际性同样处于之中,保持艺术的民族性不能夜郎自大和无视他民族艺术精华。我们应不断吸收他民族艺术的精华,以完善和发展本民族艺术,民族性在世界艺术的大舞台上才有意义,离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩,艺术的国际性也不复存在。
  〔关键词艺术民族性国际性对立统一
  一、艺术的国际性与民族性及其关系
  艺术的国际性主张摆脱桎梏、解放思想、抛弃民族文化传统,是一种超阶级的势力扩充;就艺术而言,是一种能为多民族所接受、容纳的形式、内容。艺术的民族性是指运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活,使文艺作品有民族气派和民族风格。具有民族性特点的艺术作品立足于本民族的文化艺术传统及审美意识,采用传统艺术形式创作,主要表现本民族人民群众的生活、思想感情、愿望和艺术审美情趣。关于艺术民族性与国际性的关系有以下两种观点,其一认为艺术的国际性超越民族性:由于时代的前进,文化艺术同一样会在相互借鉴的基础上趋于统一,形成具有同一特点的超越民族性的国际性艺术潮流,这种具有世界意义的国际化艺术将成为今后世界艺术发展的主流;其二认为艺术的国际性同样具有民族性。持这种观点的人认为:随着艺术的发展,以及人们对艺术民族性认识的深入,只有在积极吸收外来文化的基础上,不断发展民族艺术,才能使艺术作品具有真正的民族性。
  二、艺术国际性与民族性的对立统一
  三、结语
  我们不能祈求拥有一种包含一切艺术之优点的艺术,这不仅不可能,而且无意义。我们也不必抱残守缺、孤芳自赏,我们应不断吸收他民族艺术的精华,以完善和发展本民族固有之艺术。同样我们也应看到,有些民族艺术、民间艺术并不具有国际性。我们的民族与世界其它民族一起构成一个大部队。我们不必裹着小脚、拖着长辫在世界文化的行列中行走。任何民族都不必亦步亦趋地跟在他民族艺术后面接轨。出污泥而不染的荷花并不拒绝污泥提供给它的养料。只有站在本民族及他民族前辈两个肩膀上,才能成为当代艺术的巨人。无论是艺术家还是艺术欣赏者,不仅要对本民族的艺术传统进行选择,对他民族的艺术也必须用我们的量规加以规范、选择。我们应提倡创造性地继承吸收,避免奴隶般地因袭,在世界艺术的大舞台上,民族性才有意义,离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩,艺术的国际性也不复存在。
  :〔2〕苏联百科辞典。大百科全书出版社,中国大百科全书出版社,1986。1184。
  〔3〕毛泽东。同工作者的谈话。建国以来毛泽东文集。
  〔4〕毛泽东。新民主主义论。1940。

浅析英语电影在中西方文化交流中的运用1跨文化交流的现实价值中国跨文化交流起源于上世纪九十年代,在漫长的发展过程中取得了飞速发展,发展成果主要表现在研究成果数量增加跨文化交流范围不断扩大以及跨文化交流的国家数量越来越多多媒体技术对影视制作技术的影响探索计算机多媒体技术,对影视业的发展可以说是起到了巨大的影响,通过多媒体技术,影视剧的后期制作人员,能够更大限度的发挥他们的想象力和才华。在多媒体数字化技术的背景下,一个个其有划时代意浅谈抗战时期山西流动剧团的舞美装置抗战爆发后,山西成为重要的前线战场,活跃着众多的流动剧团。这些演剧团体,包括部队与地方的专业文工团职业剧团农村业余剧团,均以发动群众宣传抗日救亡作为演出目的,在各地流动演出。为实现浅谈文学及影视作品的真实性与逻辑性众所周知,古往今来的文学及优秀中外影视作品,其艺术形式,须新颖独特,别具一格,有开拓,有创造,有发展其思想感情,须有发现,有见地,发自肺腑,深刻独到,真挚感人。而注重真实性,讲求逻岩井俊二电影的美学特征探究电影是一种可以为观众带来直观的美学特征感受的艺术形式,电影美学往往针对的是表象事物。电影的发展历史很久远,不同国家不同地区都会产生相应的电影美学流派,电影美学本身就是一门学问很深的从女性主义角度鉴赏电影喜福会电影喜福会是根据美国华裔女作家谭恩美的成名作改编而成的。电影讲述的是四位华人母亲移居美国后,和她们在美国长大的女儿们的冲突和最后因爱而融合的感人故事。这部电影曾经跻身当年十大热门电电视古镇悲歌的创作风格2013年,中日甲午战争田庄台遗址群被定为国家级文物保护单位,盘锦广播电视台为此拍摄了电视纪录片古镇悲歌,同时,这也是为纪念中国抗日战争胜利68周年而制作的重大题材。利用纪录片的形分析寻常生活的痛点才能让纪录片充满内涵纪录片是对真实事件的记录,每一部纪录片都会有一个基本的切入点这是纪录片拍摄的初衷。真实的环境真实的时间里发生的真人真事,被论者归纳为四真的理论,是纪录片的生命。但只是简单地遵循四真宗白华美学研究方法论及其文化与跨文化意识(1)宗白华是我国著名的美学大师,他一生为中国美学的研究作出了突出贡献。以往学术界对宗白华的研究侧重于他的美学思想和研究方法,对宗白华在比较文学文艺理论等方面的成果也多有探讨,但忽略了他尼采与克罗齐朱光潜美学的二律背反(1)在悲剧心理学的中译本自序中,朱光潜说他之所以赞成在半个世纪之后翻译出版这部早年的著作,这不仅因为这部处女作是我的文艺思想的起点,是文艺心理学和诗论的萌芽,也不仅因为我见知于少数西方我的觉醒与美学的觉醒(1)再论人学背景一hr如前所述,美学的根本问题就是人的问题,因此,从不同的假设出发的对于人的不同阐释,就构成了不同的美学。生命美学的诞生,就正是如此。它是在人类的历史进程中人之为人的丰
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