水貂养殖业成为文登农村经济产业支柱
　　山东省文登市是全国最大的特种毛皮动物养殖基地。近年来，随着该地区水貂养殖业规模的不断扩大，不仅增加了养殖户的收入，还带动了相关配套产业的快速发展，成为拉动农村经济增长的支柱产业。
　　年产毛皮800万张
　　邵航行是文登市众多靠养殖水貂发家致富的农民之一。立足于资源优势，文登把发展特种动物养殖作为促进农民增收的重要抓手，引导群众大力发展特种毛皮动物规模饲养和标准化生产，产业规模不断扩大。目前，该市毛皮动物养殖户已发展到8600多家，年产毛皮800多万张，总收入突破20亿元，ldquo；文登水貂rdquo；还被认定为国家地理标志产品，成为中国毛皮产业发展示范市和中国裘皮产业基地。
　　配套企业突破百家
　　据统计，仅泽库镇就有貂笼貂舍加工厂和冷藏厂80多家，逐渐发展成为一个特色产业。此外，天威皮草、天智皮毛、奥吉丽斯貂业等貂皮加工龙头企业的引进，也进一步拓宽了水貂养殖的销售渠道。目前，文登年出栏万只以上的规模化养殖场达到300多家，加上规模化的貂笼加工企业和冷藏厂，共有4万多名闲散劳动力在家门口实现了就业。

论余英时的知识分子观知识分子与知识分子问题，历来是思想文化界深度关切的热门话题。作为极具现实关怀的人文学者，余英时先生自上世纪80年代以来对知识分子问题予以较多关注，为其学术思想注入了一种实践活力。士更化和整合董仲舒（前179年前104年），汉广川郡（今河北枣强）人，汉代思想家哲学家政治家教育家。少治春秋，后成为公羊学派大师。汉景帝时任博士，武帝继位，举贤良文学，董仲舒对以天人三策，提出礼仪家教构建礼仪之邦的基点分析当今社会流行的家教，是以给孩子请家庭教师补习文化知识为内涵的。其实，在中国本来的传统中，评价某个人是否有家教，主要不是指文化知识，而是指道德修养，其外在的表现就是行为举止是否合乎礼从物质实在到生命和人的解析张岱年的哲学他自己曾称之为新唯物论，以别于他所说的旧唯物论。他的新唯物论可以称之为物本论，因为它是以物质为万物产生的基础也可以将之称为天人新学，因为晚年他在整理自己的哲学论著时，他大道和生学以及文化的一朵奇葩一个成功的学者，在其学术的道路上都有一个由博返约的过程，其返约的成功标志是能够自成一家。钱耕森老师早年学术出入于马克思主义哲学与中国哲学之间，这也是当年很多哲学学者所走的路。到20噬嗑易经营销本质观的阐释与当代反思分析一营销本真噬嗑关于营销的本质，易经中作这样的表述包牺氏没，神农氏作，，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑（春秋易经系辞下）。以上是易经中以人类的市场行从哲学特质认定马克思主义哲学的哲学合法性探究一哲学自身内涵（一）历史上对哲学的各种理解马克思的哲学理论是不是哲学，由于对这个问题的理解角度不同造成了这样一个一直存有争议的问题。要解决马克思哲学思想的哲学合法性首先要弄清楚哲学国外社会网络影响国际化机制的研究述评和展望摘要论文在回顾国内外大量社会网络和企业国际化关系研究的基础上，对于不同研究中社会网络推动国际化的作用机制和影响途进行了总结和梳理。结果显示，社会网络可以通过信息传递知识学习机会识别简析消费社会下建构的完美女性身体形象媒介通过自身所带有的符号，消融了我们对客观世界的真实认知，而沉浸在媒介塑造的想象的真实中。正如凯尔纳所说，电视提供了塑造个人认同性的榜样和理想，1而当代人对自我的认同也越来越受到媒浅论当代社会以瘦为美审美现象（1）摘要近年来，在社会上广泛流行着以瘦为美的审美标准，在当今社会大街小巷，到处都能听到人们吼着减肥的声音，其中不乏那些本身体型就不胖的女性，可是她们依然热衷减肥，甚至有人因减肥而影响了跨世纪中国电影的社会背景和文化眼光尽管新世纪来临之时我们没有陷入世纪末的忧虑和狂躁之中，尽管我们对中国电影的期盼依旧殷切，但中国电影进入的2000年确是被困惑纠缠不休的一年，也是各种议论纷争而不休的一年，从创作到理