解读当代文学在80年代的转型

　　一、从十七年文学到新时期文学
　　在70、80年相交之际，我国历史语境有了较大的转变，这样一来当代文学就不可避免的面临转型情况，然而实际上，这种转型不够完全，而是在特殊的历史下，我国文学历史上出现的一个复杂而不可拒绝的过程，这个过程中贯穿始终就是70年文学，新文学的出现，代表着我国当代文学已经进入了一个新的时期，新时期文学在发展过程中，过于强调自身的特点，从而在历史性以及共时性方面，对于使其年代文学理解也不相同。在历史性线索中，新时期文学对于极左思想拒绝、批判，但是如果从共时性线索方面来看，它又为极左思想提供了栖息之地，比如美感、情感以及人道主义等。另外，我国当代文学的发展过程中，语境不断的发展变化，但是实质上社会体制却没有进行实质改变，也就是简单的进行了调整，当代文学的演变需要一个相当长的过程，所以说在80年代的转型，我国当代文学依旧无法拜托十七年的控制，如果说改变，也只是简单的在表现的方式以及结果上有了较为弹性化的现象而已，一直到1985年左右，我国出现的先锋文学一系列职业化批评家，才使得传统的文学体制以及管理方式有了较为显著的变化。
　　这是因为如此，我国文学进入了一个崭新的时期，并呈现出较为反复以及动荡的局面。极而言之，我国当代文学在80年代的转型，就是在1977年-1984年之间的表现，具体为十七年中追寻资源，其中很多的说法以及主张，比如回到五四、新启蒙等方面逐渐发展，强大，从而使十七年的存在不断扩大。
　　二、中国作协和社科院文学所
　　另外的一个方面就是中国作协以及社科院文学所，八十年代我国的社科院外国文学研究所和哲学研究所，在新文学形成时期中充当着不可替代的角色，这两个组织是我国解放之后根据政治思想宣传需求，建立的两个文化研究单位，从世界范围来看，这两个机构进行翻译介绍以及理论主张方面挥着重要作用，并对文学发展的规划产生了不小的影响。特别是五十、六十年代，文学所色彩更加浓厚，与文学批判相比文学所的表现更突出，在这个阶段胡适、丁玲以及冯雪峰等人积极的参与了进来，在我国红楼梦以及历史小说的批判活动中，俞平伯、陈翔鹤也有所参与，但是从总体形势来看，文学所依无法占据当代批判的主体地位。直到八十年初期，文学所才逐渐称为了新时期文学的中心，其中朱寨主编的《中国当代文学思潮史》、当代文学研究室集体编写的《新时期文学六年》等文学评判作品，对与十七年进行客观性的评价，进而建立了新时期文学的批判话语以及知识立场。在我国当代文学的发展过程中，很多学生提出了不同的意见，其中刘再复提出了文学主体论，以及新时期文学十年学术讨论会等，都具有非常鲜明的代表性，这些主张在十七年方面都有着明显的重评倾向性，这样一来当代文学就被纳入了新时期文学的历史动机中。虽然很多作品的评论被80年的个性文化所制约，所表现出来的个人姿态与新时期文学的特征明显，但是从本质上来看，他们都无法脱离体制性这个因素。我国作家协会通知各种文学嘉奖活动，并采用了群众投票以及专家评论的方式，文学评论这个时候不但单一化，开放性更加凸显，也就是这个时期，很多新人被推荐出来。
　　从这个时期的新活动、会议等方面来看，其文学体制在发展过程中，逐渐形成了新的话语方式，与此同时，也导致了话语霸权出现，具体来说当时的新锐批评家以及李泽厚、刘再复等人的对话中也能够看出一些苗头。当然文学观点因人而异，并且由于给被领导者的活跃思维，使得以一部分言论中的个人特色非常明显，这些特点在建国之后就逐渐消失了。从这些内容看出两个单位的组织形式、体制特征仍然残留着传统的形态，在文学大潮的冲击和领导者个人观念转变的作用下，也在出现明显的转型迹象。这个时期的文学特点具有鲜明的过渡性，从而也对80年代的文学进行了批判以及文艺理论的基本特征，在文学环境、文学过程等方面也起到一些参考作用。
　　三、结束语
　　碍于篇幅有限，本文针对两个方面对当代文学的80年转型进行了分析，我国当代文学在历史发展的过程中，受到各个历史阶段的影响，其所表现出来的特征也不尽相同。为了能够更好的挖掘当代文学的演变过程以及其中所蕴含的价值，我国文学者应该不断提高自身的文学修养，客观的分析其中的规律，这样才能推动我国文学领域的发展进步。