中国当代版画艺术思维和艺术语言上值得思考的问题

　　自1931年鲁迅先生倡议新兴木刻以来，中国的创作版画曾经走过了80多年的岁月。这80年中国版画的材质言语和思想观念随同着新中国的成立和变革开放的步伐发作了不言而喻的变化。这些变化表现了版画创作者们对版画艺术言语不时探究拓展的盲目性，同时也折射出艺术家在创作思想上蜕变的进程。版画艺术作品是以艺术思想为肉体内核的版画艺术言语的视觉出现：艺术思想是版画艺术言语的肉体灵魂；艺术言语是艺术思想和观念的视觉载体。两者在版画家的内心完成同构和撞击，发明了中国古代版画艺术作品的视觉盛宴，同时也沁润着艺术家的人生体悟。
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　　（一）、版画艺术言语
　　�言语是版画无法逃避的成绩。艺术言语是艺术家的第二言语，就像文字和音乐一样，版画家用印痕诉讲着对思想世界的认知；用抽象和颜色表达他们对社会生活和文明的态度。   �新时期的版画在材质言语上完成了宏大打破，人们在各种＂版＂上做很多物理、化学实验，使版画的版种由单一的木版拓展到石版、铜版、丝网版等。版画材质言语的丰厚对版画艺术言语的拓展是把双刃剑：一方面材质言语的丰厚为艺术言语的创新提供了能够性；另一方面对材质言语的迷恋容易无视对作品思想层次的深化发掘，对材质技艺的把玩约束了艺术观念的表达。因而，在中国当代版画艺术思想和艺术言语上发生了诸多值得俺们考虑的成绩。
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　　（二）、艺术思想的特质
　　�美术创作是一种思想活动：是一种审美直觉；是一种肉体指向。
　　�黑格尔讲：＂知性不能掌握美＂。艺术思想的重心是团体触觉、团体体验。哪怕是一朵微乎其微的小花或大人物，在充溢生活阅历的艺术家笔下也会被注入一种人人心中都有的人生打动。正是这种打动震动了艺术家创作的激动；也正是这种打动使艺术品和鉴赏者之间发生了五味杂陈的情感共鸣，使艺术家、艺术品、鉴赏者和美融为一体。正如柏格森所讲：＂只要直觉，才干与美溶成一体。＂
　　�艺术家的目光远远超越了其作品所出现的内容。在艺术家的眼里，其所表现的抽象是团体客观、特性的暗示和意味，其所强调的是经过特定抽象所表达的观念和内在肉体世界。这些观念和内在的肉体世界是艺术家真正要表达的肉体指向。
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　　（三）、中国当代版画艺术思想和艺术言语上值得考虑的成绩
　　�中国现阶段停止肉体、文明、文娱交流的媒介正在发作着多元异质的变化，各种思想和艺术方式在人们头脑中碰撞和交融，而版画如何以视觉的方式进入群众的肉体世界？如何赋予版画艺术言语与时俱进的时代气味？如何使版画的肉体指向与当下群众的讨论话题重获话语权并发生共鸣？是当代版画重获时代话语权的中心成绩。
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　　1、 视觉创新——艺术言语的当代性转换
　　�近20年的中国当代版画艺术作品在题材和方式上摒弃相同，多元与逾越成为中国当代版画最具有代表性的语汇。作品在方式和审美外延上出现的多元性和新奇性，不只是对版画传统的逾越，更是对特性和本身的逾越。
　　�中国当代版画在传统劣势的主导下，向多维度、多层面方向开展。内容与题材上传统的、古代的、轻松的、实验的；方式言语上具象的、笼统的、唯美的、观念的都有本人生活的空间。向安装艺术与行为艺术倾斜的版画家也为版画的开展拓展了新的空间。如冯梦波的作品把各种印痕制成片断，然后在绳网上悬挂起来，具有分明的波谱化倾向。
　　�这些作品在艺术观念与创作手法都相当自在，模糊了艺术品种之间的界线，刷新了版画的视觉相貌，给人比拟轻松的觉得。作品中凸显出的游戏性和随意性，也赋予了版画新的时代气味，刷新了版画的审美要求。康宁的《少女和羊》在布局构造上打破三维而追求时空错位；打破调和而追求失衡；打破重心而追求失控；推翻次序而追求零乱；打破彩色而追求灰调。这些作品完成了版画艺术言语的当代性转换，使版画具有了时代性的视觉冲击力，为版画的开展充溢了活力与生机。
　　2、参与话题——与时俱进的肉体指向
　　�任何言语的交流必定是在绝对的语境下停止的。由于任何言语的交流都是在不同水平和角度上讨论事先社会生活中人们所关注的成绩，而正是众多言语的讨论构成了对某个话题的关注才构成了一个时代的语境。假如艺术言语脱离这个语境，不但无法完成沟通与交流，更重要的是这样的言语必将会被人遗忘。彩色木刻之所以可以成为民族束缚和独立的妥协武器，正是以其艺术言语在肉体内核上与事先百姓的心是紧紧相连的。正是这种深入体察了群众的心声才赋予了版画艺术言语的时代干涉性。彩色木刻在反动时期深入的反映了中国人民的疾苦生活和反动热情；在反动获得成功后又反映了中国人民内心的喜悦和希望。版画的创作者们就是普通群众中的一员，与普通群众同呼吸共命运，共同关注社会变化，共同讨论社会话题。
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　　3、内外兼修——言语与思想同构
　　�当下版画艺术言语曾经精练到无以复加的水平，但版画在艺术市场上的为难处境却是无法逃避的成绩。假如是版画言语走不进当代，徐冰、方力钧却以版画的言语成功了！
　　�艺术言语的选择取决于思想、肉体的内在要求；什么样的言语可以将艺术家的思想、观念、肉体物化为最恰当的视觉抽象，就是最好的言语。言语、思想两者休戚相关，艺术家经过对言语的＂生疏化＂，寻觅言语能指和所指的张力构成波动、完好、共同、特性的言语，作为观念最完满的视觉出现，言语与肉体构成同构。
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　　结论
　　�艺术一直以人们观念的转变为导向，时代性是艺术作品的生命力，同时也是权衡艺术价值的重要规范之一。中国人民有着本人的审美和思想要求，也在时代的革新中重塑着民族的审美和思想要求，这就决议了中国版画艺术只要根植于时代变化、根植于本民族文明才会有开展的能够和存在的必要。