隋唐小说中有哪些真英雄，又有哪些卑劣恶人？

　　隋唐类小说很多，演义、评书层出不穷，从明代到现代都有文学作品面世，不过若说揭露人性最狠的，当属清代古白话演义《说唐全传》。
　　四大真英雄
　　四 忠义无双王伯当
　　王伯当是贾柳店三十九友之一，神射功夫出神入化，曾在大反山东时，一个人一张弓堵的唐壁不敢出府门；也曾在瓦岗建立后一箭射死天下第九的魏文通。
　　除了有些好色，王伯当人品无缺，称得上忠义无双，在单雄信和罗成大打出手时，他是唯一一个敢死死抱住罗成不放的。同时，忠臣不侍二主的思想几乎就是王伯当的人生信条，在李密投奔唐后，王伯当拒绝了李渊的册封，留在李密身边做一个小小家将，并且在明知李密非明主的情况下依旧与他同生共死。
　　李密心生反复，杀死公主。王伯当保其出逃，秦王李世民为了让王伯当回心转意，不惜双膝跪倒，怎奈王伯当心如磐石，为了不让李世民为难，王伯当拍马挺戟直出，佯作攻击，秦王麾下人马恐秦王有失，乱箭齐发，王伯当连同李密最终被射死在断密涧。
　　三 尽忠护国杨林
　　靠山王杨林在刚出场时，介绍说是杨坚的叔父，后来再度出场成了杨广的叔父，杨坚的弟弟，无论怎样，他对大隋的心是有目共睹的。
　　按照书中剧情，杨坚得以篡周，靠的就是杨林打下的江山和实力，可以说从那时起，天下无敌的杨林就扮演着大隋保护伞的角色。杨广弑父夺权后，镇守登州的杨林怀疑过杨广得位不正，也知其并非明君，但是为了杨氏天下，他不得不呕心沥血、殚精竭力，对他而言，大隋除了是一个国家，也如同自己的孩子，所以，他逆天而行，欲扶大厦之将倾，救社稷于累卵。
　　扬州连环计的流产，基本预示了大隋的败亡，杨林孤注一掷的做出了最后一搏，在龙鳞山与众反王决战，最终血染沙场，死在罗成的回马枪下。
　　二 舍己为人雄阔海
　　天下第四条好汉，太行山的大当家，为报伍云召赏识之恩，相助义兄在四明山大战宇文成都，尽管集海云锡三将之力苦战一日最终战败，却也为裴元庆锤震成都打下了基础。
　　扬州大战，急行一日水米未进的雄阔海为救反王联军脱困，力托千斤闸，整整半日，终因力竭被压死在闸下。
　　他用自己的生命，换来了上百万人马生还的机会，堪称舍己为人的真英雄。
　　一 义薄云天单雄信
　　说到全书最讲义气也最悲催的，单雄信当仁不让。为了所谓的兄弟情义，单雄信抛家舍业，大反山东，不仅放弃了绿林总瓢把子的偌大名头，还导致了全家被杀；救助萍水相逢落难潞州的秦叔宝，可谓恩同再造；在瓦岗解体后恩待无处可去的秦琼、罗成、程咬金；在秦叔宝和程咬金投唐后，又尽心照料与他有过节此时却重病在身的罗成。
　　可惜＂我本将心向明月，奈何明月照沟渠＂，他所做的一切，最终换来的是那些所谓兄弟为了前途尽数投奔李唐、站到自己的对立面，包括那个生死之交秦琼。
　　最终誓不降唐的单雄信用他的血留住了执着与坚持。
　　四大卑劣恶人
　　四 沽名钓誉秦叔宝
　　《说唐》中秦琼的人设与其他不同，是一个十足的沽名钓誉之徒，顶着＂小孟尝＂的光环却未见做什么义气之事，受罗成、程咬金、单雄信三份大恩未见报答，从始至终，想的全部是自己的前途。
　　准确的说，秦琼不是恶人，他只是一个普通人，他的卑劣是顶着义气的名头沽名钓誉，可以说单雄信的死，他需要负上一份责任。
　　三 阴狠毒辣罗成
　　罗成是出名的骄傲、阴狠、翻脸无情，这一切在他对单雄信的种种上体现的淋漓尽致。
　　二人本有过节，但是在洛阳时，单雄信不计前嫌，对罗成极为恩待，特别是秦叔宝和程咬金投唐后，罗成一番鬼话骗得单雄信死心塌地，不仅遍访名医为他治病，还衣不解带亲自照料，将他视作洛阳的未来与救命稻草。
　　结果罗成不仅临阵倒戈，还在单雄信踹营时亲手将他生擒，刑场之上因单雄信对他破口大骂而恼怒，亲自动手，将单通一剑砍成两段（改写版将擒斩单雄信改成了尉迟恭）。
　　二 阴谋算计徐茂公
　　如果说罗成是表面的狠，徐茂公就是背地里的坏，罗成与单雄信交恶始于程咬金的挑拨，放大于徐茂公的安排，最终结下死仇。
　　徐茂公精通阴阳五行，从一开始他的心就不在瓦岗，一直利用别人的命运为自己谋利，当名望够了便弃魏投唐。并在单雄信誓死不降时亲口像李世民建议处斩，而之前派罗成出战单通的，也是他这个牛鼻子老道。
　　在他看来，这一切不过顺应天命，但他似乎忘了，有一句话叫做＂尽人事，听天命＂。所以，在他眼中，没有什么兄弟情义，有的不过是一颗颗棋子而已。
　　一 恶贯满盈麻叔谋
　　无论秦琼、罗成还是徐茂公，他们有恶的一面，也同样有善的一面，这符合人性的善恶两面，但是麻叔谋似乎是一个天生的恶魔，毫无人性可言。
　　奉旨监造大运河，他为了怪癖，将沿途孩童全部吃光，后来甚至传令各地知府上交孩童供他食用，简直丧心病狂。
　　恶人自有天收，相州知府高谈圣怒杀麻叔谋的传令官，而在麻叔谋兴兵讨伐相州时，太行山的大当家雄阔海亲自下山，在城门口斧劈麻叔谋，结束了他罪恶的一生。
　　《说唐》人物众多，每个人心中有一杆不同的秤，是非功过，仁者见仁，智者见智。以上纯属一家之言，不喜勿怪。