水镜卧龙凤雏得一人可安天下，只是前半句，当着刘备

　　说在公元200年2月，刘备背地里捅了曹操一刀，重新占据沛县。曹操大怒，亲自率兵攻下沛县，扭头进攻下邳。关于被迫投降，刘备再一次逃亡，几经辗转来到荆州刘表处，刘表呢却暗自地方。王让刘备心中苦闷不知所以，而此时恰逢遇到了名士水镜先生司马徽从他口中得知了两位旷世英才皓月卧龙与凤雏。司马徽强调说，卧龙凤雏得一人可安天下。刘备大喜，遂三顾茅庐得卧龙。诸葛亮为他鞠躬尽瘁后，刘备占据荆州，领荆州牧，与庞统一翻交流，是见之善。谭大器之清代亚于诸葛亮，遂于亮，并为军师中郎将，又将凤雏是收于帐下的，但遗憾的是，刘备却最终未能实现安天下的政治抱负，只能占据一周一地，偏安，狠狠的抽打了司马卉的脸。很多三国迷都想知道为什么会有这样的结局呢？其实道理很简单，书中啊水镜确实当时说了卧龙凤雏得一人可安天下这句话。但这只是前半句，当着刘备，他还有后半句，甚为关键，说此处孝直若亡一人，则汉室难兴。啊，完整的意思就是说诸葛亮和庞统得其中一个人就可安定天下。但是若子初和孝直其中死掉一个人的话，一统天下就很难实现了。这里边的孝直指的是法政，而此处指的是刘巴，这二人确实也被刘备后来所用。我们先看法政，历史上原是刘璋部下，刘璋暗弱，明明一周兵强马壮，他却引狼入室，听信谗言邀请，走投无路的刘备入住。穿给钱给粮，给人想借力打力，引刘备攻汉中樟卢，没想到刘备缓过气儿一个回马枪，竟然进攻一周围攻成都，久攻不下。而正是这位法政力劝刘璋出城主动投降，又与刘备进取汉中，献计，将曹操大将夏侯渊斩首。所以说法政以其谋，深受刘备信任和敬重，作为顶尖谋士，正是三国志作者陈寿曾客观的对比卧龙。诸葛亮说，他与政虽好，尚不同，以公益相取，量美其政治术说，诸葛亮虽然和法政一样善谋，但法政更善于齐谋，称赞法政可与曹操帐下程昱和郭家相比，拟其实对法政这样一个改。看法诸葛亮也是认同的，当年夷陵之战，蜀军惨败，诸葛亮就曾感慨的说，若法正在，或许能劝得刘备不东征，即使东征也不会被火烧连营，落得如此下场。哎，只是可惜，如此设计之臣，在建安24年公元219年，刘备刚称汉中王不久，44岁的法政就突然去世，令刘备十分的赶上，连哭数日，追视为毅侯。而另一位刘巴呢活得好像久一点，本来曹操当年征伐荆州时，刘巴想投曹操北上，却被刘备所得。刘备纵容士卒劫掠成都城内政府金库以及付费人家私财皆为氏族德，反而军队的没钱发奖，经济受到战火摧残。但导致刘备出入一周时，财政是捉襟见肘。正是刘八献计铸造小钱当大钱，用解决了入蜀后的财政困难问题。但劣币驱逐两例，也造成百姓财富被强行掠夺，通胀严重生活困苦。法政死后，正是刘巴接任起尚书令。好在他为人简朴清高，退无私交。与彰武二年公元222年去世，对刘备又是一次打击。故而这么一看，水镜先生当时说的没错，若子出尚在荆州，不识蜀汉，北伐必成汉室可兴。但法政不幸早先去世了，刘备当然无法安天下，即使卧龙凤雏俱在。除此之外，这个水镜先生虽说是才高八斗，可是呢为。为了抬高自己的得意弟子，这句话本身也有故意夸张的意味。您细品前后矛盾呢，卧龙凤雏，二者得一可安天下。那好了啊，万一刘备得了卧龙，而曹操得了凤雏呢，或者孙权得了凤雏呢，请问曹操、刘备、孙权到底谁能夺得天下，可见也就是随便说说而已了啊。