新生王国的阵痛太康失国与少康中兴

　　大禹去世后，大禹的儿子启即位为新的夏后（夏朝称后而不称帝）。夏启继承了大禹的衣钵，实力雄厚。
　　但是，大禹的继承人是伯益。这就出现了 伯益是君主没有实权、夏启是臣属实力强大 的局面。
　　两人的矛盾越来越深，有记载说：＂益代禹立，拘启禁之，启反起刹益，以承禹祀＂。由于夏后氏根基更深、实力更强，启刹益而夺得君位。
　　夏启取得君位后，属于 名不正言不顺 ，地位是不稳固的。他举行＂钧台之会＂，大会部落首领们，来巩固地位。
　　当夏启在遍发英雄帖时，忽然有人举手，表示： 不参加 ！
　　他是谁？
　　启伐有扈＂甘之战＂
　　有扈氏（夏的同族，都为姒姓）在帝禹时期就对禹不服，有记载＂昔禹与有扈氏战，三阵而不服，禹于是修教一年，而有扈氏请服＂。由此可见，有扈氏在强大的帝禹面前，也是不落下风。后来，有扈氏请服，也只不过是 给禹一个台阶下 。
　　有扈氏 对夏启的老爹都不服，更不会服夏启 ，趁机表达了对夏启破坏禅让制度的不满，拒绝出席钧台之会。
　　钧台之会就是让大家来站队的。 既然你不站到我这一队，枪打出头鸟 ，那我就不客气了。于是夏启和有扈氏开始了大战。夏启在出征前作了很长的战争动员，同有扈氏＂战于甘泽而不胜＂。枪打出头鸟，发现不是鸟，是钢板 。有扈氏真是一块难啃的硬骨头。
　　聚拢人心，讲的是＂势＂。如果就此失败，那就大势已去；如果能够成功，那就乘势而起。 夺位第一战，绝对不能败。
　　于是夏启励精图治，再战有扈氏，经过艰辛的战役，终于＂灭有扈氏＂。于是 大＂势＂来了，＂天下咸朝＂。
　　有扈氏也比较惨，族人都做了牧奴，为他们的桀骜付出了代价。
　　启伐有扈，在一定意义上是禹伐有扈的继续。
　　武观之乱
　　夏启有5个儿子。分别是太康、元康、伯康、仲康、武观。太康是长子。但是太康资质平平， 有一个特长，就是＂淫乐＂ 。对于这么一个打着灯笼都找不到亮点 的人，实在是扶不上墙的阿斗。如果未来的后位传给他，后果不堪设想。
　　太康的弟弟们也蠢蠢欲动。其中少子武观有才能，他感觉国家将来如果传给这么个白痴哥哥，简直是上天的不公平，而自己英明神武，一定要改变命运。于是他想加害于太康，夺得储君之位。但是年轻人还是年轻人，在老油子夏启的面前还都嫩，武观的计谋被发现。在夏启11年，夏启不忍心处罚武观，把他流放到了西河。
　　到了西河后，武观也不消停，他是个能人，能人怎能甘于平庸？武观一直在积蓄力量。在夏启16年时，武观效仿老爹夏启也用暴.力夺.权。夏启一看，儿子造老子的返，这哪行，派＂彭伯寿帅师征西河＂，把武观这小子抓了回来。虽然最终被镇压，也动摇了夏王朝的统治。
　　夏启在以后的日子里沉溺于享乐，在位39年，78岁驾崩。
　　大禹治水极大地团结了华夏与东夷，华夏和东夷渐渐融合。《世本·居篇》记载＂禹都阳城（可能为登封王城岗遗址），避商均（帝舜之子）也，又都平阳或在安邑，或在晋阳＂。
　　大禹所控制的重心，逐渐由传统的帝尧所在的山西临汾盆地，向以嵩山（有崇氏）为核心的河洛地区转移，大禹的妻子是涂山氏女，所以大禹极大的促成了与东夷的联合。
　　大禹的势力范围有河南大部、山西中南部、河北中南部、山东中西部、安徽中北部、湖北北部、陕西关中平原等地区，荒服之地很广袤，东北远达辽河流域（曾经的红山文化），西北到戎狄，南到长江流域，西南到四川盆地。
　　夏启由于破坏了禅让制，其控制区域应该是有所缩小的。中央集权的王权国家还不成熟， 统治范围的收缩是一种由部落联盟向家天下转变的一次阵痛 。但是，接下来的一个人，却差点把这个新生王朝搞成了流产 。
　　太康失国
　　夏启死后，其子太康继承后位，迁都斟鄩（zhēn xún）（今河南洛阳偃师二里头）。太康是个公子哥，只顾游玩，不理政事，有时候数月不归。
　　这时，有一次太康又是数月不归，东夷有穷氏部落西进，首领羿趁机占领斟鄩，并阻隔了太康回都城的路。史称＂ 太康失国 ＂。
　　太康这下可以天天在外打猎了，也可以永远不归了。太康的五个弟弟连同老母亲都逃到了洛河边，过上流浪的生活，他们历数太康的过失，做了《五子之歌》。太康在位4年去世。
　　羿夺得夏朝的权位后，＂因夏民以代夏政＂，他并不敢称后，把太康之弟 中康 立为后，做了傀儡，但事实上国事大权全由羿来管理。
　　中康做了7年傀儡，去世，中康的儿子 相 继位，居商丘。夏后相9年，相投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏。从此，羿称后，史称后羿 。
　　注：东夷是东方背着大弓的人。有穷氏就是有穹氏，也是与弓有关。后羿不是射日的羿，两人重名，但是后羿也是神箭手。
　　寒浞刹后羿
　　这时，伯明氏后代被封在寒国（今山东潍坊寒亭区），有个后代叫寒浞（zhuó）。据说这个家伙从小就胡作非为，打家劫舍，不讲信用。如果不好对应，你就对应吕布， 有头脑的吕布 就行了。因为这家伙干的坏事太多，13岁便被逐出了寒国。
　　寒浞不知悔改，他听说后羿占了夏朝国都，感觉后羿有实力，是牛人，就来投奔。后羿一看，这小伙子 有勇力，有狠劲，还会拍马屁，简直太好用了 ，就重用了他。后羿常年狩猎，后羿的妻子纯狐氏不堪寂寞，便勾引了寒浞。寒浞也不是好鸟，趁机与纯狐氏通奸。有了纯狐氏助力，寒浞的势力日益强大。
　　寒浞千方百计满足后羿的私欲，后羿想要什么，寒浞就为后羿准备好什么；后羿想干什么，寒浞就忽悠后羿去干什么。在寒浞毫无底线的阿谀奉承下，在寒浞毫无原则地满足后羿的私欲过程中，后羿越来越腐化，越来越荒淫堕落。 后羿感觉寒浞太好用了，认了寒浞当义子。
　　武罗、伯因、熊髠、尨圉等贤臣都劝谏后羿远离寒浞这种小人，但是 寒浞实在是太好用了，后羿离不开他 呀。后羿在纯狐氏耳边风煽动下，废弃了武罗、伯因、熊髠、尨圉等忠臣。寒浞又大肆贿赂众臣，慢慢的把后羿身边全都换成了寒浞的人。后羿成了光杆司令。
　　有一次，后羿醉酒，回宫睡觉，发现寒浞的奸情，要刹寒浞。寒浞上演了＂ 吕布刹董卓 ＂，反而刹了后羿。
　　《左传》记载，寒浞＂刹（后羿）而亨之，以食其子，其子不忍食诸，死于穷门＂。寒浞把后羿煮熟了给后羿的儿子吃，后羿的儿子不忍心吃，就把他们都刹了。有穷氏的族人要么被刹，要么逃亡改姓，有穷氏灭亡。
　　于是寒浞霸了后羿的权、夺了后羿的妻，生下了 豷 和浇 两个儿子，把戈封给了豷，把过封给了浇。
　　浇受寒浞的命令，率兵先后灭掉夏后氏的同族斟灌氏（今山东省寿光）与斟鄩氏，刹了在斟鄩躲避的夏后 相 。夏朝国王都没有了，就此灭亡了吗？
　　少康中兴
　　眼看夏朝已经灭亡，但是夏后相的妻子 后缗 当时已经怀了相的儿子，她从墙洞逃走，道路娘家有仍氏 （有任氏，今济宁任城区）家里避难，不久生下遗腹子少康 。
　　少康长大后，做了有仍氏的牧正。浇闻讯后，派人追刹有仍氏，少康只得逃跑投奔了 有虞氏 （舜之后），作了庖正。这时少康已经22岁了，仪表堂堂。有虞氏首领虞思膝下无子，仅有二女，将二女许配少康，并把纶 城交给少康管理，少康以纶为根据地组织剩余的夏民。
　　派 女艾 到浇廷中密探，准备恢复夏室。至于女艾是怎么做内应的，我觉得可以参考西施吧。在此不做演绎，本号尽量只写正史 。
　　此时，躲避在 有鬲氏 的夏室遗臣靡 得知少康 准备夺回政权，亲自带领斟灌氏、斟鄩氏的残余民众与少康会师。此时寒浞 已经80岁，垂垂老矣，无力回天。靡联合少康击败了寒浞，复立少康为夏后。
　　少康灭浇于过，又派他的儿子 杼 灭豷于戈。至此夏朝复国，结束了40年夏室无王的时期。后世称为＂少康中兴 ＂。
　　少康在位21年，去世。少康的儿子 抒 即位时期，夏朝迎来了全盛。
　　当夏朝打败东夷，回首临汾盆地时，整个临汾盆地的帝尧曾经的都城（陶寺遗址）已经被石峁遗址南下的古石峁人所灭。
　　古石峁人残忍的蹂躏了古陶寺人，将尧舜时期的墓地全部挖掘，将尸体和骨殖残忍的抛弃在大坑之中，并施用厌胜之术。 曾经一片繁华的陶寺遗址被彻底的废弃。
　　凡是存在的都是必然要灭亡的 ，这是真理！
　　凡是灭亡的，只要赋予新鲜血液，也可以重生 ，这也是真理！
　　千年之后，这一片废墟，将再次崛起，这里的封国唐（ 晋 ）将成为春秋五霸中最强悍的霸主，继续引领中国前行。
　　孔甲好龙
　　经历三百年后夏朝传到了孔甲，孔甲＂好方鬼神，事淫乱＂，史称＂孔甲乱政＂。孔甲很喜欢养龙（鳄鱼），他弄来一雌一雄两条龙，又找来一个名叫 刘累 的人，赐给他＂御龙氏＂的名号，叫他养这两条龙。
　　刘累不懂养龙的方法，没多久，那条雌龙就死了。他干脆将死龙煮熟，送给孔甲食用。孔甲吃后，大加赞赏。事后，孔甲见没了雌龙，那条雄龙也显得病恹恹的，就大发雷霆。刘累害怕，一逃了之。
　　刘累据说是刘邦的祖先，简直就是个超级大忽悠，看来做流氓也是要有遗传基因的。
　　夏桀亡国
　　孔甲乱政开始，夏王朝的统治日益衰落。到了 夏桀 （名叫履癸 ）继位时，夏朝已经是风雨飘摇了。
　　夏朝和商朝一样，也是屡次迁都。大禹居阳城，后迁都斟鄩、商丘、帝丘、原、老丘、西河，到夏桀时，又迁回斟鄩。
　　夏桀喜欢打仗，史籍记载＂手搏豺狼，足追四马＂，＂筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门＂，＂桀作瑶台，罢民力，殚民财，为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人。＂
　　周边的商部落趁机崛起，最终商汤打败夏桀，灭了夏朝。
　　夏朝大约始于公元前2000年，结束于公元前1600年，历时471年。
　　夏朝真的存在吗？
　　你会愣了，怎么会有＂夏朝真的存在吗＂这种疑问？
　　由于流传下来与关夏代有关的史料十分匮乏，现在虽然挖掘出夏朝时期的文物，但是 未发现夏朝的文字 。西方历史学家判定文明的标准主要有两个：一个是成熟的文字系统；一个是大规模建筑群，也就是城市；后来中国人又加了一条：青铜器。西方历史学家一直认为夏朝没有文字，不承认夏朝的存在；国内某些疑古派历史学家和文人胡适、顾颉刚、郭沫若等也认为夏朝是不存在的。
　　曾几何时，疑古派也认为商朝不存在，直到发现了殷墟遗址，可见盲目疑古是错误的。夏朝存在或者不存在，她仍旧在那里。不能因为没有挖掘出夏朝的文字就否认她的存在，也不能因为《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与《殷本纪》中记载的商代世系都是明确的就认为夏是存在的。
　　西方人对夏朝是否存在的评定带有 有色眼镜 。
　　他们 拿《荷马史诗》当历史 ，而事实上，荷马史诗是一位盲人根据民间故事编出来的，可信度并不高。而中国的史记是一部可信度极高的信史。
　　当西方＂出土＂了崭新的文物时，中国出土的同时期文物大多残缺不全、锈迹斑斑。 西方人造假的手段实在欠缺，连做旧 都不懂。到底哪个是真货，哪个是假货，傻子也能分清楚。
　　近几年，中国的考古发掘越来越多，随着时间的推移，必然会有更多的夏朝的实物出土，会证实夏朝的存在。