进一步分析1954年毛主席痛批胡适红学中的资产阶级唯心论思想

　　上篇文章《1954年毛主席痛批胡适、俞伯平的红楼梦研究是资产阶级唯心论》中，笔者从侧面的角度，即我国是唯物的马克思主义指导下的政权，出于激浊扬清、占领舆论高地、教育广大群众、批判错误思想的目的，毛主席发起了对资产阶级唯心论进行斗争的动员令，并取得了自中华人民共和国建立以来思想理论战线上的伟大胜利。
　　但是，上篇文章发出以后，不少读者发出疑问，认为胡适无错，主要言论有：
　　独立之精神，自由之思想！每个人都应珍惜！
　　百花齐放才是春
　　文学的研究交给文人去争论
　　笔者由此感到资产阶级唯心论在我们的群众中还很有土壤，根本原因在于群众对资产阶级唯心论的本质与危害不甚了解，将之与单纯的文人学术观点、绝对的无底线的自由画等号。所以很有必要再写一篇文章，从正面、直接的角度论述为什么胡适、俞平伯红楼梦研究中表现出的资产阶级唯心论是有错、有害的。一个小故事
　　先来看一个小故事：
　　有一个姓马的大商人，在过去依靠不为人知的方法，完成了资本原始积累。现在，他开了一家类似于中介的互联网公司，一年盈利1000万，给底下的管理人员、科技人才、普通员工总共分了300万，自己留了700万。
　　那么问题来了，这个马姓大商人心里是怎么看待自己分钱这件事的呢？他会想：没有我的资本，就没有这个公司，没有我的指导，就没有这个公司的盈利。所以，
　　第一，你们所有人都应该感谢我，996是你们的福报，我是你们的救世主，是我给了你们高薪的工作。
　　第二，你们不应该质疑我的利润分配，虽然我并没有付出那么多的劳动，但是私有财产神圣不可侵犯，所有人都应该接受这种现实，继续老实工作，不要闹事。
　　那么，读者朋友你对它的观点是否认可呢？反正另外一位也姓马的人类导师明确表示反对，他认为：
　　人类所有的财富都是劳动创造的。所以劳动者应该根据劳动付出分配所有财富，马姓商人属于资本家，他在用它的资本剥削劳动者的剩余价值。全世界的劳动者应该团结起来，自己占有生产工具，然后劳动者自己主导财富分配，所以不能妥协、不能平衡，要打破现状，争取劳动者的自由和解放。
　　这两种想法，就是资产阶级唯心论和马克思的辩证唯物主义，马姓人类导师自然就是著有《资本论》《共产党宣言》等名篇、世界无产阶级与劳动人民的伟大导师马克思。这两种世界观，对应着哲学中的唯心主义和唯物主义流派。简单的说，什么叫唯心主义？什么叫唯物主义？
　　可能上面的例子还是只是让人有了初步的感觉，但是对唯物主义和唯心主义依然不甚了解。没关系，首先我们要知道，这两个名词都是世界观。什么是世界观？就是你是怎么看待这个世界的？
　　有的人看到下雨，觉得这是不好的事情，地面湿滑，去哪里都不方便，心情压抑烦躁。
　　有的人看到下雨，觉得这是美好的事情，可以雨中漫步，可以观赏雨中的景色，享受难得的天地宁静。
　　这是人们对一个事物的不同看法，世界观，就是人们对这个世界的种种不同看法。每个人都对这个世界有自己的认识：
　　有人认为这个世界是上帝创造的，是真主创造的，在客观规律之外还有鬼神，还有神秘的力量。
　　有人认为这个世界是绝对的、物质的，由物质构成的最小单位构成的，一切都有其规律，但不否认人的主观能动性，可以认识自然、改造自然。
　　这是世界观的最基本的两大分类，也就是一派认为世界是绝对物质构成的，任何事物都有其规律。另一派则认为这个世界是由意识主导的，人的意识相比于物质更加重要。
　　或许有人会疑惑？都21世纪了，还有人是唯心主义？
　　当然有。马姓商人觉得所有人都应该感谢他，认为自己是救世主，是不是在否认这个世界的客观规律？财富到底是谁创造的？他应不应该分到700万？他的理智思考会告诉他他不应该分700万，但是700万的利润让他产生了异化，他需要一个解释来让自己相信这是合理的，同时也让别人相信这是合理的，所以他事实上转投了唯心主义。这也就解释了为什么唯心主义是在愚昧的社会环境下诞生，明明已逐渐地被唯物主义打败，却在工业化大发展之后又奇迹般的获得了众多拥簇：是剥削者、资本家在获得超额收益之后，思想产生了异化，事实上抛弃了唯物主义，转投了唯心主义，从而产生种种不合唯物主义的思想、意识、言论。唯心主义的危害在哪里？
　　不知道讲到这里还有没有人讲学术自由，讲唯心主义也是一种学术思想，要允许其存在。应该还是有的，所以接下来我要告诉你，屁股决定脑袋，阶级决定思想！
　　什么人支持唯心主义？当然是剥削者、资本家，因为这对他们是最有利的。支持唯心主义的效果是什么呢？是平衡、稳定。唯心主义讲人的意识是具有决定性作用的，所以他们赚钱是他们脑子机灵有本事，他为大家提供岗位所以是救世主。而劳动者呢是受益于他们的脑袋、他们的智慧才有机会拿高工资，过上幸运的生活，所以大家不仅不能质疑它的收入合理不合理，还要积极的维护他们，为他们歌功颂德。
　　即他们一方面用这种唯心主义思想说服自己，让自己飘飘然，自认救世主，另一方面用这种唯心主义说服别人，让大家接受它是救世主的现实，不去质疑他的财富分配，从而维护他们的利益。
　　那么什么人支持唯物主义呢？自然是最广大的劳动者。如果没有劳动人民的双手，会有现在的一切吗？没有劳动者辛勤劳动，资本家能赚1000万利润吗？因为这个世界是物质决定的，所以只能是劳动人民对物质的改造创造财富，那么财富就应该按照劳动付出进行分配！
　　所以支持唯物主义就是支持最广大的无产阶级和劳动者，支持唯心主义就是屁股坐在了资本家那一头。唯心主义在自己的历史发展过程中，始终代表剥削阶级的意识形态，维护其剥削统治，起着反动的作用。例如古代皇帝的君权神授、大资本家的996是福报。
　　而唯物主义则是劳动者从劳动生产实践，从阶级斗争实践，从科学研究实践，逐渐脱离迷信与妄想，逐渐认识世界之本质。而实践给被压迫者的真理就是，世界的物质性及其规律性才是科学的指导思想，而不是宗教与唯心论的幻想。唯心主义是善于隐藏的！
　　或许到这里，有些读者已经明白过来：站在最广大劳动者的角度，唯心主义是有错的，唯物主义是对的，不能屁股坐歪了，为敌人摇旗呐喊去了。但是，这跟痛批胡适的红楼梦研究有关系吗？俞平伯不过是写了一篇红楼梦研究的学术文章，怎么就是资产阶级唯心论了？
　　须知，唯心主义的支持者即剥削者、资本家是善于隐藏的！他们也学过科学，难道还能不懂物质的决定性作用嘛？难道还能不知道劳动创造财富吗？难道还能不知道唯心主义在过去是腐朽的愚昧思想吗？
　　他们全都知道！只不过出于说服自己、说服别人、维护自己剥削和压迫的目的，他们只能异化自己。同时，他们还需要在舆论战场上伪装自己，坚决不承认自己的唯心主义，而是如胡适一般，说自己是实用主义等。又或者是在文学、历史学、教育学、语言学，以至自然科学等许多领域把自己的唯心主义思想加以伪装，以此来蒙骗广大劳动者。
　　举几个最搞笑的例子：
　　西方一直在宣传拒绝战争，珍爱和平，却决口不提美国入侵伊拉克，杀害一个主权国家的首脑。
　　西方一直宣传文化、艺术、体育自由、政治不得干预。却公然禁止俄芭蕾舞团演出，包括《天鹅湖》《胡桃夹子》等柴可夫斯基作曲的芭蕾舞剧被禁演。法国戛纳电影节禁止俄官方代表团或任何关联克里姆林宫的个人参加电影节。俄运动员被禁止参加西方的赛事。连俄罗斯的猫狗也被制裁。一名俄罗斯籍首席音乐指挥家因为拒绝按要求公开谴责俄罗斯的战争行为，而被德国慕尼黑爱乐乐团开除。
　　可见资产阶级唯心论从来都是善于伪装的，他们的独立自由、百花齐放只不过是为了维护自己的思想统治而做出的欺骗，通过宣扬绝对的、无底线的自由来满足部分人不切实际的幻想，但实际上，这个世界上有绝对的独立和自由吗？没有！有的只是站在阶级角度下的相对的、有底线的独立和自由。唯物主义如何指导我们的日常生活？
　　所以，作为无产阶级和最广大的劳动者，就需要对胡适、俞平伯这种隐藏在各个角落的把《红楼梦》当做自传说、把曹家的衰败当做一家一姓之衰败，忽略了从唯物主义、阶级角度分析红楼梦的问题。认为批判文学是很容易有偏见的，所以甲是乙非了无标准，即麻油拌韭菜，各人心里爱的典型的胡适哲学的相对主义作出有力的批评和反对，二人都否认了《红楼梦》是一部伟大的现实主义杰作，都拒绝从唯物角度、从阶级角度分析此书，拒绝认识《红楼梦》中表达的真实。这就是屁股根本没有坐在最广大的无产阶级一边，所以必须要让广大无产阶级认清其真面目，认清什么是正确，什么是错误。
　　那么，如何从唯物主义的角度去认识世界，看待问题呢，如何才能发现这种隐藏的唯心论呢？
　　一个最基本的真理是：世界是物质的，是劳动人民的实践创造财富，也是劳动人民的实践，让我们对世界从感性认识飞跃到理性认识，继而继续改造世界，循环往复，不断增强认识世界、改造世界的能力。要站在阶级的角度、从物质决定的观点出发，辩证地分析问题、解决问题。
　　毛主席的《实践论》对唯物主义的认识论，也就是唯物主义者是怎么认识世界、看待问题、分析问题作了详细的解读，关注我，后续为您继续分析。
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