成吉思汗的后裔，改名换姓后各自逃命，600年后靠一首诗团聚
在我国近代史上，一个种群忽然之间销声匿迹也不是一次两次。之前有契丹王朝集体消失，再往后横空出世的成吉思汗的后裔，更是离奇地远离世人的视线，这些奇异的现象叫人匪夷所思，更是中国近代发展史上的一大疑团。
按照史书记载，成吉思汗在当时算是一个庞大的家族。光是留下名字的儿子就有六个，繁衍的子孙多达四十多位，然而就是这样的种族基数，却随着元帝国的坍塌灰飞烟灭，集体消失在茫茫的历史长河之中，令人惋惜不已。
尽管历史学家们早已给出结论，成吉思汗到忽必烈这一元朝王室主干，实际上到了明朝应该就绝嗣。值得注意的是这一结论中间的＂应该＂二字，可以这样认为，不仅是成吉思汗的主干血统还有余脉尚存，更为重要的是，成吉思汗的旁系子孙后裔，传延下来的可能性也极大。
一、余姓的传说
话说在元朝末年，顺帝驾崩文宗上位，无奈是生不逢时，红巾军起义风起云涌天下大乱，再加上文宗帝昏庸无能，整天提心吊胆过日子。这一天文宗召集文武百官说，昨晚上有一梦，＂九根长枪，立于龙案＂，何人能解梦？于是有人说，九枪立案，枪乃铁制，莫不是铁氏九兄弟要闹事？
其实这样的指向已经很是明显，在当时，也只有铁木真的堂兄弟铁木建有九个儿子。文宗昏庸无知，立马要派人诛杀这九个弟兄。殊不知，朝廷还是有忠良之辈，有人马上捎信给铁家众兄弟，叫他们连夜逃逸。
可怜铁家九兄弟拖儿带女仓皇出逃，一路颠沛流离。这一天来到卢林河边，前有滔滔江水阻拦，后有汹汹追兵紧逼，一时间，铁家老小数十口人命在旦夕。
也算是天佑铁家，忽见一渔翁划着小船兀自出现在江面，铁家众人这才仓忙上船，暗自庆幸又一次躲过浩劫。船行江中之时，忽见一条很大的鱼跃入船上。其实一路奔波，尤其是孩子们早已饿得不行，有人便要拿这条鱼给大家充饥。铁家兄弟劝阻道，我们本身就是逃难之人，岂能再伤害生命？随后便把这鱼放生江水。
叫人诧异的是，众人刚把这鱼放回江水之中，却发现这船和渔翁化作一道金光瞬间消失在天空，而铁家老小近百十口已经在卢林河南岸。对面的追兵一看，知道是天佑铁家，于是便转身回去复命去了。
铁家兄妹一看，很是震惊，于是便商议道，反正这铁姓是不能再用了，既然这渔翁和鱼都在帮咱们，不如咱们干脆就随这鱼姓。由于鱼与余谐音，这铁姓就改为了余姓！
二、600年后认宗
上世纪七十年代末，四川省余家湾迎来全国各地的余姓家人，在这里，他们终于宣称自己是成吉思汗的后裔。当然，凭信就是传说已久的那所谓的＂十句诗＂。
铁木真是当年蒙古帝国的可汗，这里的可汗就是酋长的意思，而成吉思汗就是拥有海洋四方的大酋长。毫无疑问，成吉思汗是蒙古人的骄傲，更是当时威震四海的大英雄。
有意思的是，把余家湾与成吉思汗联系在一起的，却是一段血浓于水的归乡梦。多少年来，余家湾的村民，一直把自己视为铁木健长子的正统，不能释怀。而唯一能够说明自己身份的，只不过是一些记录在羊皮上的蒙古文字，几套元朝官员的服饰，以及几把锈得不成样子的蒙古弯刀。
按照余家湾的《余氏族谱》，尽管他们还是依照汉人的习俗排字辈，然而就在这家谱的开头，还是记录着他们作为成吉思汗后裔的艰难而又漫长的迁徙历程。
其实在新中国成立后，余家湾的后人多次在报纸上刊登所谓的寻人启事。而这启示更是奇怪，简单的一句话，＂本是元朝宰相家＂是哪一首诗，何人所做？颇有点知识问答节奏。三、万里相聚
事情后来的反转叫人把持不住，想不到的是，随着寻人启事的不断刊出，一封封热切的回信纷至沓来。之后不久，在余家湾，来自各地的来自各地的成吉思汗后人潮水般涌向余家湾，他们很是虔诚的地在成吉思汗的画像前饮酒祭奠，由衷感谢长生天的庇佑，让他们这些铁木真的后人相隔600多年再次聚首。
成吉思汗的后人们得以团聚，据说归功于他们的先人们分手时的一首诗，而这恰恰是铁家后人们联系的凭信，亦或说是暗号。现在我们翻译这首流传几百年的诗文，就能够体会到些许无奈在里头。而事实上，能够叫素昧相识的人们认同一首诗，其实也是很难的事。
这首诗的大意换成白话文就是说，他们这一支脉当初是元朝的宰相家，按照史实，这里的宰相家就是铁木建，也就是铁木真的堂兄。而事实上，铁木真这一支脉已经隐遁在今天的欧洲一带，而国内尚存的成吉思汗后裔，大概也只能是铁木建的后人。
只不过，在这诗里，也有着不和谐的甚至是禁不住推敲的地方。比如＂九子十进士＂一说就不成立，因为当时的元朝并没有进士这一称谓，科举也是在明朝之后，进士一词自然不会在当时的元朝出现。
更打击人的还在后头，史实记载，铁木建真有其人，只不过这位可是真正的汉人，这样一来，也许只不过是与元朝的铁木建同名而已。唯一能够安慰人心的，就是诗中关于卢林河岸改姓余，这倒是与传说很是贴近。
四、总结
铁木建的后人得以传延，也许真的是成吉思汗的英灵的保佑，也许是在冥冥之中庇佑这余家湾。其实更为重要的是，寻根的力量源泉就来自这些后人梦怡故土的伟大精神。毕竟岁月已经流失好几百年，毕竟曾经光鲜亮人的元朝离人们太远。
而事实上，余家湾也许并不是铁木建的后人居住的地方，更有甚者，可能历史上的铁木建并非蒙古人。但即便是这样又有什么？这并不耽误余家湾的人们的寻根之梦。
尤为重要的是，成吉思汗的后人们追求的不仅仅是姓氏的正统。再有的就是对自己回家梦的诠释，以及一家分作万千家，到最后追求万千家归于一家的精神境界，而这才是最重要的。