王伽押解70名囚犯，将枷锁去掉让其自由行动，结果囚犯一个都没

　　囚犯从古至今都是人们所避讳的对象，然而有这么一个人慈悲为怀，对天下终生一视同仁，最终得以将自己一桩美谈流芳百世，他就是王伽。
　　剧照示意图奉命解送囚犯
　　王伽是河间章武人，开皇末年，他担任齐州行参军。
　　齐州是隋朝时山东济南的旧称，而行参军则是由各地公府，如王府、卫率府和州府等自行任命的一种官职，主要参与朝廷军事的讨论执行等，官阶是正八品，是个不大也不小的官。
　　王伽起先并没有什么突出的事迹，只不过为人和善，办事认真，当地认识他的百姓都觉得他是个好官。
　　王伽平日里也不求名利，更不阿谀奉承，以至于他一直都没有被上级长官所重视，干的都是些出力不讨好的累活。
　　而这些累活里，军营里大家公认最难办的差事当属押解犯人了。
　　春秋或者近距离还好，要是碰上夏天或是冬天，又或者要远距离押送，那就别提有多苦了，一路上受热受寒，吃不好睡不好，还要当心囚犯们逃跑或有人来劫囚，说不定还会有生命危险。
　　然而开皇末年，隋文帝愈加暴政，当时他听闻大将军权武暗地抱怨法律严苛，暴怒之下竟六月棒杀。
　　被施以如此严刑的人在当时不在少数，更别提被判流放的人了，上至大理少卿下至无名小官都难逃流放命运。
　　这就苦了王伽这些行参军们了。
　　一次朝廷下令流放李参等七十多人，王伽便奉齐州州府之命将这七十多名囚徒押送至京城。
　　生命担保慈悲为怀
　　因为身份是囚徒，这一行人一路只能靠步行前往京城。
　　王伽与囚犯们一路经过山川湖泊，山间小路，道路坎坷不平，他自己穿着官服官鞋一路倒还好些，而囚犯们就没这么幸运了。
　　囚犯们身着粗布麻衣，脚踏草鞋，经常走个一两天鞋底便被路上的石子磨穿了，一不注意裸露在外的脚掌便会被划烂血流不止。
　　除此之外，为防止囚犯们逃跑或攻击押解的人，他们身上都被枷锁束缚着。
　　枷锁，顾名思义，由伽与锁两部分组成。
　　犯人们头上带的是伽，由两片木板组成，最长的部分有三四米，他们的手也一并被伽锁住，手与头处在一个高度。
　　他们脚上则有铁链相连，中间用大锁锁住。
　　有这么一套在身上，他们脚步根本迈不开，每走一步都要拖着沉重的大锁，手也一直被迫举高，时间长了血液不流通，胳膊又酸又麻，手腕还被粗糙的边缘磨得惨不忍睹，木伽又极重，他们的肩膀和脖子也承受着巨大的压力。
　　一路下来，七十多名囚犯竟没有一人完完整整，大家都被枷锁禁锢得苦不堪言，身上或多或少都有深深浅浅的血迹，他们的脸上没有一丝光亮，有希望的明天对于他们似乎成了遥远的可望不可即的泡沫。
　　等王伽一行人走到荥阳即现在的河南郑州时，王伽看着面色土灰的囚犯们，心中的恻隐之情越发浓厚，于是他便作出了一个出乎意料的大胆决定。
　　在中途休息时，他将囚犯们召集在一起，清清嗓子大声说道：
　　你们现在这副样子，都是因为触及了国法，知法犯法，你们的名声与教化已经被自己的所作所为摧毁了，所以现在被枷锁束缚是罪有应得。但是现在你们要步行走至京城，如此遥远的路途使得押送你们的兵卒们也苦不堪言，难道你们心中不感到愧疚吗？
　　众人听了，纷纷扭头看向一路同行的士兵们，一段日子下来，他们的确都瘦了，有好些人脚也被磨出了水泡，走路有些一瘸一拐，看起来确实不好受。
　　于是他们低下了头，对周围的士兵以及王伽道歉，以为王伽要借此责罚他们，说不定还会让他们换上更残酷的刑具，心中不免叹了口长气。
　　王伽看着李参等人都低下了头，言辞恳切，道歉后便一言不发，队内气氛一瞬间跌到了冰点，他心想这些人看着也不像罪大恶极的穷凶之徒，既然能够及时认识到自己的错误，说明他们本质都是善良的，为什么不给他们多一点信任呢？
　　王伽抿了抿嘴，沉默了半晌，然后似乎下了什么决心一样重重将手中的武器放在了地上，拍了拍手，深呼了一口气后重新开口：
　　你们虽然触犯了法律，还劳累了兵卒，但一路走来你们的辛苦我也亲眼目睹。
　　将心比心你们也没有使我们过多烦心，我相信你们都不是多么可恶的人，所以想给你们去除枷锁，然后在规定的期限内走到京城会合。
　　这样既免除了士兵的劳苦，也可以使你们少受点罪，你们能做到吗？
　　此言一出，不仅是囚犯们，同行的士兵们也都惊呆了，这可是从古至今头一遭啊。
　　与王伽要好的士兵急忙把他拉到一边厉声说道：
　　你知道自己在做什么吗？且不说他们都是犯了法的囚犯，单说你要解开枷锁就已经是大罪了，还让他们在没有看守的情况下自己到京城，哪怕有一个人跑了你的脑袋都保不住！
　　王伽闻言反而轻轻地笑了笑，镇静地出声安慰：
　　我这么做都是有原因的：
　　第一，这镣铐属实重量不轻，他们被流放已经足够悲惨了，何苦还要让他们再受这样的罪罚呢？
　　第二，你看这几日大家都瘦了不少，我已经听见许多人暗地抱怨了，走这么长的路日夜兼程提心吊胆，确实让人心力交瘁；
　　第三，这些囚犯们被判处流放而不是更重的罪，说明他们其实并没有犯多么严重的错误，可能只是一时失足罢了，并没有我们想象中的那么坏；
　　再者他们刚才都诚心道歉，说明他们还是存有一丝善念，是值得我们相信的。
　　说完这番话后，王伽看朋友有些被打动了，又拍了拍他的背继续补充：
　　你放心，一人做事一人当，如果出来什么差错上面怪罪下来，我一人承担心甘情愿，断不会连累到兄弟们的。
　　看王伽把话都说到这份上了，好友也没有更多反驳的话可说了，摇了摇头只能作罢。
　　而囚犯们听见王伽要为他们解除枷锁的话，起先是不相信的。
　　自从他们被判流放以来，亲人们纷纷都离他们而去，更别说所遇到的官员士兵们了，个个都将他们视为过街老鼠，走到哪里都会受到轻视和不公的待遇，内心似乎早已千疮百孔，变得异常冰冷对这世事不报任何希望了。
　　所以他们听了王伽的话后还是低着头一动不动，以为这只是又一次拿他们取乐的玩笑罢了。
　　王伽自然是明白他们在想什么的，于是他微微一笑，又开口大声说：
　　我这番话并不是玩笑，而是真心信任你们才敢以姓名为担保，希望你们能对得起我的一番好意，在约定的时间之前到达，如果有一人逃跑，那么我都会为你们担当死罪。
　　一番话激起千层浪，囚犯们你看看我，我看看你，眨巴眨巴眼，一时间大家还是没有发出声音，似乎都在消化这突如其来的好消息。
　　几分钟后不知道谁先大喊了一声：感谢大人的大恩大德！，人群一下沸腾起来了，纷纷自发跪下大声感谢王伽的善举，欢呼声响彻云霄，有些人甚至还情不自禁留下了泪水，打湿了胸前的衣襟。
　　王伽看着眼前跪下的囚犯们，微笑着说：你们不用下跪，能够按时感到京城回合就是对我最大的感谢了。
　　李参等人听后仍然不肯起来，只是齐声说：定不毁约！
　　于是王伽便信守诺言，真的将囚犯们的枷锁解开，然后就地让士兵和囚犯们一同解散了。
　　隋文帝不怒反笑
　　其实王伽做出如此惊天骇俗之举后心里也不免打鼓，而隋文帝对法律极其重视，至开皇末年尤为严苛。
　　有时隋文帝会将那些与他持不同意见的官员定罪为忤旨，之后便对他们施加责罚，而晚年时隋文帝更是将惩罚手段作为治理下臣的重要方法，而且惩罚的力度也随心而来。
　　在当时，隋文帝的几件处死功臣的事迹传遍了大街小巷，王伽也素有耳闻。
　　一是战功显赫的司徒王谊，隋文帝对他不仅没有重用，还依据旁人说他意图谋反的无稽之谈就将他赐死。
　　二是开皇九年隋文帝听信谗言处死上柱国元谐。
　　三是开皇十五年，隋文帝以谋反的罪名赐死于凉州总管王世积。
　　甚至在某一年的元旦宫宴上，隋文帝发现有些武官衣帽或佩剑佩戴不够整齐，而御史不知出于什么原因没有加以弹劾，他便处死了这些御史，甚至上前劝解的官员也一并处死。
　　就连那些因征晚收麦秸、庭院清理不当或者收礼的官员也都或多或少难逃一死。
　　这样一比较，王伽有意放走囚犯的事足够他掉好几个脑袋了。
　　于是王伽不敢声张，在就地解散押送队伍后，他便快马加鞭前往京城，在约定地点住下，每日惶惶不安地等待囚犯们的到来。
　　在等待期间，因为自己也不知道李参等人到底会不会信守承诺，王伽经常吃不下饭，就连晚上睡觉都能梦见自己被皇上处死，甚至还连累了家人，夜夜惊醒，常惊得浑身是汗以致于睡觉的衣衫湿透了。
　　而听闻此事的旁人似乎都认定了王伽是死路一条，有些在惋惜这么善良的一个小官竟因囚犯而难逃一死，有些人则笑话王伽痴人说梦，自己都自身难保还去怜悯别人，这下竟因为没用的善心要将自己的身家性命搭进去了。
　　殊不知王伽的这一善举让他押送的七十多名囚犯冰冷的心重新感受到了春天和煦的阳光，让他们觉得，有人愿以性命为自己担保，那么自己有什么理由辜负真心呢？毕竟以后的生活说不定还很美好。
　　在这样的想法下，囚犯们没有一人抱侥幸心理，反而比被押送时走得还快，他们有的结伴而行，有的独自埋头赶路，但最终地点都是京城约定好的地点。
　　于是，这七十多名囚犯竟都如数到达了京城，甚至比约定好的日子还提前了不少时间，这让王伽大受感动，更加坚信了自己人性本善的想法。
　　很快这一件事就被隋文帝知道了，他听到后啧啧称奇，他原本以为只有在严惩的手段下才能有忠臣，然而王伽的举动让他知道了信任与有的放矢有时会比责罚更有效果。
　　隋文帝便召见了王伽，与他讨论了许久治臣之道以及慈悲的真理，这让隋文帝大有所获。
　　于是在与王伽讨论后，隋文帝又召集了那些被流放的犯人和他们的妻儿在宫中设宴奖赏他们，并悉数赦免了他们的流放之罪，囚犯们感激涕零，携家人们于殿中长跪不起感谢皇上的赦免。
　　此事之后，隋文帝感触颇深，在诸多想法下，他写下这样一番诏书：
　　凡是有生命的人，全都懂得好坏，明白是非。
　　如果以至诚治理百姓，明智地加以引导，那么风俗一定归化，人民都能改过从善。
　　从前天下离心混乱，道德灭绝，官吏缺乏仁慈之心，百姓胸怀狡诈之意，所以诉讼不息，民风浮薄。
　　我受命于天，养育百姓，期望遵循圣人的法则，用仁德教化人民，早晚不敢松懈，用意在此。
　　而王伽深知我的心意，诚心宣扬。
　　李参等人受感动而醒悟，自动赶赴官衙。
　　由此可以明白天下的百姓并非难以教化，而是官吏不加以明示，导致他们陷于罪恶，无法改过自新。
　　如果官吏都像王伽，百姓都像李参这些人，刑法搁置不用，还会有多远呢！
　　王伽因此被破格提拔为雍令，在职期间他仍不忘初心，对待下属和治下的百姓一视同仁，仁慈宽厚，明察秋毫，基本不动用刑罚，好名声传遍了四面八方，被当时的百姓们奉为一代好官。
　　而李参等人也与王伽结成了莫逆之交，悔过自新，本分生活，从此再没做过违法之事。
　　参考文献：
　　《隋文帝评价》；《社会科学战线》，1979年第2期。
　　《论隋文帝杨坚为政的得失》；《唐山师范学院学报》，2021。01
　　《白话精华二十四史隋书2》；现代教育出版社，2011。01