周家三兄弟大哥文以载道,二哥成汉奸,三弟在建国后官至副国级
俗话说 :龙生九子,各有不同。在 中国传统社会之下,对于人的塑造培养是极为重视的,尤其是一些大家族之中,对于自己的后辈常常是寄以重望,但人的发展本身就充满诸多可能。即使是一个家族中的亲兄弟,也会因为性格、选择的不同,最终走上不同的道路,有了不一样的人生境遇。
以民国时期的周家三兄弟:周树人、周作人、周建人三兄弟来说,即使是曾经的亲兄弟,也会在人生的发展道路上命运各异,最终走上不同的道路,有了不同的人生结果,反映人生百态。
在周家三兄弟之中,最常听的应该就是大哥周树人,也就是我们常说的鲁迅先生,他以笔作武器,试图唤醒那个时代里的麻木国人。而二哥周作人也是略有提及,而且他在新文化运动之中也有一定的参与,按理说也是最早一批思想启蒙之人,但因最终的选择而背负骂名。至于三弟周建人一般很少提到,即使平常听到,也不能将他和鲁迅等人联系起来,所以对他的认识常常略有不足。 周树人
1881年9月25日,他出生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张,长根,长庚,学名周樟寿。周家在当地应属于一个较大的家族,所以他的幼年生活是极其幸运的,和大多数当时时代里的平民百姓相比,他的生活是极其优越的。
和大多数中国传统的地主家庭一样,周家的教育理念自然也希望自己的后辈能够考取功名、有所成就。因此周树人便接受了十分良好的教育,尤其是在对中国传统文化方面,得到了很好的熏陶,让他能够很小的时候就能熟读四书五经,尤其是对于一些传统典籍有了很深的感悟,也为他后来的创作打下了坚实的基础。
1893年,祖父周介孚因事下狱,父亲周伯宜又抱重病,周树人一家开始家道中落,因而全家避难于乡下,当他每每为父亲出入于质铺及药店,遭人冷眼。1896年父亲去世,家境更为艰难,在整个家族之中也是受尽欺辱。同时这也真正让他触动,深感世态炎凉,对中国传统社会的弊端也是更感无奈,为他后来的创作提供了一定的社会根源。
1898年4月,他考入南京水师学堂,改名周树人。12月,被本家叔催促参加县考,中榜后以四弟患病为由不再参加府考,继续前往南京求学。1899年,他转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂,学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》,对他以后的思想具有一定影响。除读新书外,爱骑马运动,敢于和旗人子弟骑马竞赛。这样的形象可能和在课本上了解到的鲁迅先生有很大的差别,但也正反映出青年鲁迅的逐渐觉醒。
1902年周树人从矿物铁路学堂毕业,以优异的成绩成为近代中国第一批公费出国的留学生,他此行的目的是去日本学习医学,试图挽救更多中国人身体上的痛苦,尤其是看到近代中国的医术仍然停滞不前,让他有了这样的决心。
1906年1月,周树人在课 间观"日俄战争教育片"时,深受刺激,尤其是看到诸多国人在面临同胞遇难时的无助时,让他深感从身 体上拯救他们不是现在最急迫的问题,而是需要从思想上唤醒国人,因此,他决定弃医从文。同时他开始大量翻译外国的名著,将当时国外先进的思想引进国内,试图让更多的国人觉醒,拯救当时身处危机的民族。
1912年,临时政府成立于南京,应教育总长蔡元培之邀,任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事。从本年起至1917年,他大量抄古碑,辑录金石碑帖,校对古籍,对于中国传统文化有了很深的感悟,同时也保存了大量的珍贵典籍,但同时他深入民间社会,对于百姓们的疾苦更加感同身受。之前《觉醒年代》之中有一个镜头是在一个被即将砍头的行刑时,一堆人围在前面,他们等在面前的不是怜悯,而是因为他们深信这个时候被砍头的人的血可以治病救人。看到这一幕的周树人自然深感无奈,他的"蘸着人血的馒头"应该来源于此。
1918年,陈独秀的《新青年》在中国大地上正快速崛起,引起了很大的反响,在受邀为北大文科学长之后,便将《新青年》的阵 地放在了北大之中,鲁迅便作为同人编辑,参与了《新青年》的工作。当时北京的局势混乱不堪,这些行走在思想前线的学人们试图以文章唤醒更多的人。此一时期《狂人日记》应运而生,也是他 首次运用鲁迅的笔名,成为了中国历史之上不可跳过的人物。他笔下的文字现实而又骨感,常常会深入社会的本质,揭露它残酷的现实。
此后,中国历史上的一位文学大师逐渐崛起,他陆续出版了多部经典作品,他用自己手上的笔写尽世间百态,也描绘社会现实。很多人说鲁迅的文章太现实,现实的就好像发生在读者的面前,但在当时的时代下,如果不真正刺痛国人,又何以谈救国救民。
1936年10月19日,鲁迅先生病逝于上海。 周作人
周作人出生于1885年,比鲁迅小了4岁,这也让他从小便追随长兄的脚步。他先是进入江南水师学堂学习,之后也去日本留学,而在日本留学期间,和长兄一起反映经典著作,这一时期的周作人,还是一位典型的爱国青年。但是世事无常,谁也不知道未来的发展到底会怎样?
1911年,周作人回国。1912年,在浙江省教育司任督学半年,后转浙江省立第五高级中学教员,教了4年英文。1917年,到北京大学附属国史编纂处做编纂,半年后的1918年出任北京大学文科教授,担任希腊罗马文学史、欧洲文学史、近代散文、佛教文学等课程,并创办北京大学东方语言文学系,出任首任系主任。从中国思想文化的发展来说,周作人的贡献也是不小的。尤其是《新青年》在北京如火如荼之时,周作年也是其中的重要参与者之一,推动了近代思想的解放。
但与兄长周树人不同的是,周作人有着更为开放的心态和渴求自由的思想,这也让他常常在诸多选择之中徘徊。直至后来,因为选择的不同,甚至于还成为了人们口中的汉奸。
1937年,卢沟桥事变后,北京大学撤离北平,他没有同行,成为四名"留平教授"之一(另外3位留守的教授是孟森、马裕藻、冯祖荀),受校长的委托看守校产。虽然这一点被后来人抨击他已经做好了做汉奸的准备,但是据北大校长蒋梦麟所说,他留平本是校长所托,并无上述之意。
1939年元旦,自称是他的学生并自称姓李的客人求见周作人,突然开枪将他击倒,子弹射中铜扣而受轻伤。凶手逃逸后未被抓获。有关枪击案的杀手是谁一直众说纷纭。周作人始终坚持是日本军方的阴谋,日方则说是国民党特务所为。战后有人在美国撰文,自称当年是学生,不满周的亲日行止而下手。而这也让周作人的心态发生了一定的改变,也许在生死面前,他还是选择了前者。
周作人在1939年1月接下了汪精卫南京政府国立北京大学图书馆馆长的聘书,3月应聘兼任北京大学"文学院筹办员",开学后兼任文学院院长。之后他还兼任了东亚文化协议会会长和华北综合调查研究所副理事长,从这一点上来说,当时的他确实站在了汪的一方。
1945年12月,抗战结束后周作人在北平以汉奸罪名被蒋介石主政的国民政府逮捕,并押解南京受审,监禁于老虎桥监狱,周作人的朋友和学生纷纷为他开脱求情,俞平伯还给在美国办外交的胡适写了封长信,请求胡适为周作人说情。1946年11月6日,高等法院判处他14年有期徒刑,1947年12月9日改判10年有期徒刑。
1949年蒋介石败退之时,周作人才被放出监狱,但此时人们对于他的非议仍然没有停止。1952年8月起出任北京人民文学出版社编制外特约译者。
1967年5月6日,周作人下地解手时突然发病去世,享年82岁。 周建人
1888年11月12日周建人出生于绍兴都昌坊口。他出生的时候正是中国封建社会即将全面崩溃的时期。不久就遇上家庭变故,父亲早亡。两位兄长到南京路矿学堂上学去了,不久就东渡日本,留下周建人一个人在家里侍奉母亲。他本来也是想要求学成才的,但是因为家中母亲所在,所以便放弃了这一想法,而且他当时确实是有机会去南京上学的,但是因为现实问题,他只能在家自学。
1905年任绍兴僧立小学教师、校长,这期间刻苦自学,钻研植物生物学科,撰成《会稽山采物记》等。就这一点来说,确实证明他在学习方面有着很高的天赋,但他并没有早期的经历自怨自艾,而是在困境之中创出机会,让自己不断进步。
而在周树人、周作人等人回国之后,周建人也去北京追随他们的脚步,跟随他们的思想解放。同时,在兄长的资助之下,此时的他才接受到了相对正规的学校,让他在学习方面有了更为深刻的感受与见解。
1920年入北京大学旁听攻读哲学,次年至上海任上海商务印书馆编译所编辑,前后23年潜心研究生物学,并从事著译工作,在《东方杂志》、《妇女杂志》、《自然科学杂志》上发表文章,提倡妇女解放,普及科学知识。他此前曾在女校教书,所以深知传统社会之中对于女性各种束缚的危害,他曾大力推崇女性解放运动,为近代中国的妇女解放做出了极大的努力,同时还参与了鲁迅等人组建的各种进步团体,为近代中国的发展做出了十分重要的贡献。
抗日战争时期,周建人拥护中国共产党的抗日民族统一战线主张,投入抗日救亡运动,同进步文化界人士一起,多次签名发表反对国民党投降政策的救亡宣言。他在上海和文化教育界爱国知识分子中组织马列主义读书会,团结进步人士坚持民族解放斗争。他深知国家与个人命运息息相关,所以为此忙碌奔波。
新中国成立后,周建人历任中央人民政府出版总署副署长、高等教育部副部长、浙江省人民政府副主席、浙江省省长等职。之后更是担任了全国政协的副主席。同时他还极力推动对鲁迅的研究,让鲁迅的文学作品与思想受到更多的人理解与学习。
1984年,周建人在北京去世了。去世前,周建人提出:我的身后事要一切从简,我的遗体要捐献给医学院。在当时的时代下,这样的思想是极其可贵的,因为在当时能够捐献遗体是极为艰难的决定,在中国传统思想的影响下,能够做出这样决定的人屈指可数。 结语
从周家三兄弟的故事可以看出只有与祖国的命运相连,时刻为他贡献和服务者,才会受到诸多的尊敬。人生很多时候只是一时之间选择的不同,如果当时的周作人没有接受汪的职务,单就其在学术上的贡献来说,应该也会影响一批人,但是现实就是这样,没有后悔可言。
所以生活中的我们需要保持一颗赤子之心,不要做出一些出格之举,或许生命本身十分可贵,但要努力让有限的生命拥有更多的价值。
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