北宋第一大将狄青为何惨死？

　　首先要说狄青不是北宋第一大将，他前面的曹彬才是宋朝第一良将，为统一天下立下赫赫战功。而且，狄青也没有惨死。
　　说起狄青，就要说宋朝的国策＂崇文抑武＂，从北宋到南宋都如此。宋太祖总结了唐朝灭亡和五代十国的教训，为防止武将拥兵自重，形成藩镇威胁皇位，对昔日的大将们＂杯酒释兵权＂。同时，宋朝设立执掌调兵权的枢密使，一般都由文官担任。宋朝奉行＂与士大夫共治天下＂，武将的地位是不如文臣的。宋仁宗时，狄青出任枢密使，被文臣们猜忌，纷纷弹劾他，导致他被外放，抑郁而死。
　　历数宋朝的武将，曹彬被誉为第一良将，其后就数狄青了。狄青早年刺面从军，在与西夏的战争中，他蒙面出战，冲锋陷阵，屡立战功，是让西夏人望风披靡的＂面涅将军＂。经略使范仲淹提携狄青，传授他《左氏春秋》，对他说：将帅不知古今，就只有匹夫之勇。狄青由此奋发读书，通晓兵法，成为名将，被一路提升，一直做到马步军副都指挥使。按说狄青到这步应该打住了，但宋仁宗非常赏识狄青，又提拔他担任枢密副使。
　　那时，广西的蛮族首领侬智高举兵叛乱，宋军围剿不利。宋仁宗很忧虑，问宰相庞籍谁能挂帅平叛，庞籍举荐了狄青。第二天，狄青对宋仁宗表示：臣是行伍出身，愿意杀敌报国，把叛贼的脑袋砍下来带回京城。有大臣对宋仁宗说：狄青是武将，不能让他单独领兵。庞籍则说：狄青惯于带兵，如果用文臣当他副手，肯定会让他受限制，导致号令不一，不如不派。于是，宋仁宗下令前线将士都由狄青统辖。这是破例了，以往宋军都有监军。
　　狄青还阻止了一件事，那就是借外兵参战。原来临近的交趾希望出兵，帮助宋朝平叛。宋朝为交趾兵准备了粮草，还拨了军费，许诺事后再厚赏。狄青随即上奏道：交趾数万人马来支援，未必出于真心。一个侬智高就能横行两广，让朝廷难以应付，如果借来的兵贪得无厌，再趁机祸乱，又怎么抵挡。借兵消灭内寇，对我朝是不利的。狄青的建议非常有道理，唐朝就是借兵平叛，形成了新的藩镇。宋仁宗采纳了狄青的意见，下令停止借兵。
　　狄青统兵进发，有部将擅自出战而兵败，被狄青斩首。安抚使余靖检讨自己的罪责，狄青却说：带兵打仗这种事，你们文臣是担不起的。这话很震慑人，部将们两腿都打颤了。接下来，狄青大军与贼兵对垒，两军交锋，宋军右路主将战死，安抚使孙沔等人吓得脸色都变了。狄青却临危不乱，令旗一挥，两路骑兵一齐杀出，贼兵不知所措，大败而走。狄青率军乘胜追击，直捣敌巢，把贼兵的尸体铸成京观。同时，狄青招抚被贼兵胁迫的百姓，叛乱被平息了。
　　捷报传来，宋仁宗大喜，要提拔狄青做枢密使，被宰相庞籍阻止了。狄青得胜回朝后，宋仁宗为他摆酒庆贺，之后还是提拔他为枢密使。这是狄青仕途的顶峰，也是他下滑的原因。在出任枢密使的四年里，狄青居功自傲。每当狄青出现时，士兵们纷纷指着他夸奖。士兵们得到衣物和粮食后，都说：这是狄爷爷赏赐我的。这样的狄青受到谏官的多次弹劾，甚至把他妖魔化，说他家的狗长角，多次发光，建议把狄青调出京师，但宋仁宗都没有答复。
　　压倒狄青的最后一根稻草是京师发大水，狄青举家搬到相国寺，住到了佛殿上。这种行为不仅武断，而且极大地损害了他的形象，百姓们议论纷纷。时任宰相文彦博建议宋仁宗外放狄青，宋仁宗说狄青是忠臣，不该这样对他。文彦博说：宋太祖赵匡胤不是周世宗的忠臣吗？就因为拥有军心，后来陈桥兵变、黄袍加身。宋仁宗沉默了，外放狄青到陈州。
　　狄青感到委屈，到中书省去争辩。宰相文彦博对他说：没有别的，因为朝廷怀疑你。狄青吓得不寒而栗，他感到自己犯了朝廷的大忌。狄青到陈州后，朝廷仍不放心，每个月派人去看他二次。狄青整天担惊受怕，嘴上生了毒疮，不到半年就去世了。
　　狄青如此下场，固然有他个人的原因，但根本上还是宋朝＂崇文抑武＂的国策决定了他的命运。在狄青之后，宋朝有名的将领就是种家将了，在宋钦宗时也得不到充分信任，想用的时候已晚了。南宋时有中兴四将张俊、韩世忠、刘光世、岳飞，他们英勇抗金，保住了南宋江山，后来都被收回兵权。尤其名将岳飞所部号称岳家军，他执意北伐光复中原，反对朝廷议和，还过问皇储之事。结果岳飞被以＂莫须有＂的罪名处死，成为千古奇冤。
　　我发现了一个有趣的问题，包拯是宋仁宗的红人，大家应该看过电视剧《包青天》吧？＂打龙袍＂一出戏，包拯都敢打宋仁宗的龙袍，可见君臣关系非同一般，不用我介绍，大家也能知道包拯是一个忠臣，嫉恶如仇。
　　令我奇怪的是，和他同朝为官的武将狄青被文官集团冤死，我没见过和听说过包拯为狄青打抱不平，因此我对包拯的人品打了一个问号。
　　都说包公嫉恶如仇，为何关键时刻不仗义执言力保狄青？看着他被冤死。
　　狄青（1008~1057）是北宋著名的武将，他比文官之首的包拯小九岁，从政的时间差不多。狄青被冤死5年后，包拯也过世了。
　　如果说二人在朝中没有交集，我估计没人信。
　　狄青被冤死的经过是这样的：狄青从小很调皮，属于问题少年，年轻时候因失手杀了人，被官府关押起来判了刑，还在他脸上刺上了字。
　　这等于说留下了案底，一看他脸上的字就知道他曾经是个囚犯。刑满以后他当了兵，由于打仗不要命，逐渐脱颖而出，由＂小兵到将领＂狄青经过了十年的磨练。
　　值得一提的是，狄青打仗有一个特点，那就是每次冲锋陷阵，他都带上一张铜制的面具，因此人送绰号＂面涅战神＂。
　　带着面具打仗确实很拉风，历史上戴面具打仗的都是牛人。这样一来就引起了文官范仲淹的注意，范仲淹在朝中也是数一数二的官员，经过他的推荐，狄青被宋仁宗赏识，加封其为马步军副指挥使。
　　当时宋仁宗对狄青说：＂你在朝中做官了，把你脸上的字让御医给你消了吧？＂
　　狄青说：＂多谢皇上的关心，我看就不必了，这些字更能激励我为国家效力。＂
　　范仲淹的提拔，皇上的赏识，使狄青的仕途进入了快车道。
　　两年后由于战功卓著，狄青升任为枢密副使，这个职位岳飞也曾经做过。
　　在狄青仕途顺风顺水的时候，考验他的时候到了。原来广西族人侬智高叛乱，朝中的一些能征惯战的将领都被侬智高打败了。
　　这时作为枢密使的狄青临危请命。宋仁宗也知道无将可派了，于是嘱咐他说＂胜败在此一举＂，狄青说，＂皇上尽管放心，静待胜利的喜讯＂。
　　狄青率军出发了，话说着容易，要想打败侬智高谈何容易，有句话叫做＂强龙不压地头蛇＂，侬智高利用对地形熟悉，屡次打败了宋军，不管那么多了，为今之计就是想法打败侬智高。
　　狄青一路走一路想计策，将士们士气很低落，怎样提振士气呢？
　　走着走着他看到了一座庙，一条妙计突然出现在他脑海中。狄青对手下的将领们说，咱们进庙占卜一下，正好我身边带着100枚铜钱，将士们一听纷纷说：＂这办法不错＂，呼啦啦都进了庙。
　　狄青不慌不忙，从兜里掏出100枚铜钱，对将领们说，我撒出100枚铜钱，如果字儿向上，就说明这次进军顺利。
　　说完，狄青把100枚铜钱撒在了地上，神奇的是铜钱全部字向上，这说明进军十分顺利，将士们高兴的蹦着跳着。
　　狄青接着说，大家先别高兴，先用铁钉把每个铜钱钉住，然后用红布盖上，等咱们得胜归来再收铜钱。
　　将士们士气大涨，一鼓作气就消灭了侬智高。
　　等凯旋归来再次来到那庙时，众人揭开布把铜钱捡起来一看，铜钱两面都是字，众人随即哈哈大笑，原来狄青为了提振士气耍了一个小把戏。
　　这次成功平叛，让狄青收获了更大的荣誉，他成了武官之首。
　　在宋朝文官和武官总是在掐架，宋朝的国策就是压制武官——抑武扬文。
　　此时文官之首的丞相文彦博不高兴了，他不能看到武官压他一头，于是他就向宋仁宗进谗言说：＂皇上，我听说狄青自恃有功，十分骄横，士兵们都很感激他，说军衣、军粮都是狄爷赐给的，陛下小心狄青架空和谋反！＂
　　宋仁宗一听连忙摆手说，＂不会的，狄青是我手下的忠臣，他怎么会架空和谋反我呢？＂
　　文彦博直接怼了回去：＂太祖皇帝难道不是周世宗的忠臣吗？但他得了军心，最后不是一样发动了陈桥兵变吗？＂几句话说得宋仁宗沉默了，仁宗嘴上不说什么，实际是默认了文彦博。
　　不久，文彦博就罢了狄青的枢密使职务，让他到陈州做了知府。
　　从枢密使一下子降到了知州，狄青想不通为什么？以为是皇上对他产生了怀疑，他不知道这一切都是文彦博给他挖的坑。
　　文彦博了解狄青的心思，隔长不短就派人去探望狄青，狄青不明所以，更加担心皇上要对他下毒手，时间一长竟忧郁而死，狄青被吓死了。
　　看来再厉害的武官也斗不过文官，文彥博利用心理战冤死了狄青。
　　我能理解文彥博为了权势压制武将，我不能理解的是，当时的包公为什么不站出来为狄青伸张正义，包公是不是见死不救呢？
　　文/秉烛读春秋
　　感觉提问者和一本正经回答者都有些无聊。首先，狄青命运肯定比岳飞好。其次，狄青根本不存在比岳飞还冤。
　　北宋是一个重文抑武的社会，其由来是对唐季五代军阀乱政格局的大手术与矫枉过正。虽说文人对武人很鄙视，如武将即使官品高，遇见文官都要让道等等，但狄青所在的时代很好，仁宗对他很恩待，是古代唯一脸有金印当上国防部常务副部长（枢密院副使）的曾经军犯，如果狄青不是英年抑郁疽发而死，后来继位的神宗肯定会更加重用他，因为神宗即位不久就亲自为狄青写祭文。范仲淹等文官对狄青很赏识，并着力提拔他，在许多文官以武将不宜重用专权为由弹劾狄青时，仍有几位文官为其申辩。
　　狄青，是山西文水人，他有勇有谋，精通兵法，身经百战，立下赫赫战功，是北宋著名的大将。狄青出身贫寒，从小立下大志，16岁的时候他替自己的兄长受过治罪。＂逮罪入京，窜名赤籍＂，面颊刺字，发配军中，开始了他的军旅生涯。北宋第一名将狄青，赫赫战功不在岳飞之下，为何死得比岳飞还冤?
　　宋朝官场一个约定成俗的规矩：＂非进士及第者不得不美官。＂行伍出身的岳飞和韩世忠当上了宰相级别的高官，实际已经招致了满朝文官的＂义愤＂，所以韩世忠只好交出兵权回家养老，而岳飞惨死风波亭，其原因只有一个——他们不是进士出身，他们的崛起侵犯了文人士大夫的利益，于是＂人人得而诛之＂。
　　狄青的蒙冤，是从他的人生顶点——官升枢密使开始。这位宋仁宗年间的第一勇将，凭着数十年保家卫国的战功，当之无愧的踏上这个官位，却立刻招来了满朝的刁难。那些他浴血保卫的北宋文官甚至读书人们，平日看他都是冷眼。甚至见面还嘲笑他脸上当兵时的刺字金印。作为武将，狄青先后在西北教训李元昊，在南方收拾侬智高。功成名就后，狄青被仁宗任命为枢密使。但树大招风，再加上北宋特殊的政治环境。不久狄青就被朝廷以各种＂莫须有＂的理由贬黜，最后抑郁而终。一代名将无奈谢幕，北宋的士大夫们难辞其咎。这也成为他们的政治＂污点＂。因为忠奸自有公论!
　　我是余好古，这个问题回答如下：
　　狄青是北宋名将，在与西夏作战过程中屡战屡胜，一扫之前窝窝囊囊的局面。后来又主动请缨，平定了南方侬智高叛乱。狄青战功赫赫，在当时众多文臣武将中特别耀眼。然而在宋朝重文轻武的环境下，狄青却引起了文人士大夫的强烈猜忌，遭到大力排挤，最终郁愤而死。
　　狄青出身低贱，完全是凭着战功晋升，由一个小兵最终做到了枢密使。按说这么多年好不容易出了一个能打仗的将才，应该当成宝贝才对。可是不然，宋朝为防止武将夺位，重用文人，压制武将。在朝廷众多文官眼里，武将带兵打仗就是原罪，毫无道理可言。多年打压之下，武将在文官地位之低到了令人发指的地步。
　　其实仁宗皇帝还是很看重狄青的，很想放手重用，不然也不会任其为枢密使。然而文官们却对狄青很看不惯。特别是狄青任枢密使后，对其的诽谤和诋毁达到极致，甚至连狄青家的狗生角之类的妖异传言都用上了，讽刺道： 集体排挤狄青，并反复撺掇皇帝要防范狄青。这其中韩琦和文彦博两人起的作用最大。
　　狄青部下焦用犯法被韩琦收捕，狄青赶来求情，说焦用有军功，是好男儿。韩琦毫不留情地说，中了状元在东华门外唱名的才是好男儿，这算什么好男儿？当着狄青的面斩杀焦用。焦用若是犯法，严格执法也没什么好说，关键这句话，完全就是在借题发挥，将武将的军功贬得一钱不值，把狄青的面子踩在地上摩擦。而武将面对文官的打压毫无办法，这也严重打击了狄青的自尊。
　　而文彦博在排挤狄青一事上更加不遗余力，其中有两句关键的话起到了决定性作用。仁宗皇帝不忍心外放狄青，说狄青是忠臣，文彦博来了句，太祖难道不是周世宗的忠臣？仁宗无话可说，最终还是架不住众多人的劝说，罢免了狄青的枢密使，外放陈州。狄青心存幻想，还去找文彦博申诉。文彦博冷冷的一句话，没别的，朝廷不相信你。这句话简单粗暴，不讲道理，但却是真相，因而彻底摧垮了狄青的意志，没多久狄青就在忧愤抑郁中病死。
　　也许狄青心理素质强大一点，看淡功名成败，或许还能退位保身。可是这种荣辱不惊的境界有几个人能做到呢？能做到的话那也不是狄青了。
　　其实，狄青并非是北宋历史上第一个以武将身份出任枢密使的人。向宋朝开国时，大将军曹彬就曾经担任枢密使。此人的权力、地位，在军中的影响力远远超过狄青，为何曹彬得善终，狄青却 抑郁而终呢？
　　我们看问题要看两个方面，偏信哪一方都可能造成误判。
　　《野老纪闻》记载：狄青为枢密使，自恃有功，骄蹇不恭，怙惜士卒，每得衣粮，皆曰：＂此狄家爷爷所赐。＂朝廷悉之。
　　这则史料说，狄青在担任枢密使的时候，倚仗自己有军功，颇为骄傲，对人不够恭敬。
　　这句话说得十分含蓄，狄青究竟是对谁不够恭敬呢？我们细细了解狄青，可以发现，在狄青的一生中和宋仁宗朝一位大人物关系极差。
　　此人名叫韩琦，与范仲淹齐名，两人共同主持过庆历新政。宋仁宗晚年，韩琦更接替文彦博出任宰相。
　　韩琦担任定州知州时，狄青担任定州军总管，分别是民政、军政长官。狄青部下曾经犯罪，狄青前去求情，因态度有些桀骜，韩琦当面将其人杀死，由此结下大仇。嘉佑元年狄青卸任枢密使，恰恰就是韩琦接替，不得不让人怀疑，狄青下台有韩琦捣鬼的成分。
　　另外，狄青得罪的其实不单单是韩琦一人，他是武将出身，为人刚强。身处文官环伺的朝廷中枢，与许多文官的关系都处的不好。
　　后来，有关狄青家中有红火冲天的谣言传开时，几乎没有一位言官为狄青说句公道话。韩琦还跑去问那些救火队员：＂尔见狄枢密出来救火时著黄袄子否？＂
　　韩琦这句话问得十分不当，甚至可以说十分险恶。
　　在宋朝，红光冲天乃是帝王出世之兆。像史书记载，宋太祖赵匡胤出世，家中就红光冲天，还有香气四溢。宋太宗出世，没有香气四溢，但依旧红光冲天。后来宋真宗、宋仁宗出世依旧如此。家中红光冲天，已经成为宋朝天子降世的一个标志。
　　偏偏韩琦还问人家，狄青出家中出来是，是不是穿着黄袍。
　　这是什么意思？不是暗讽狄青有可能黄袍加身，发动政变吗？
　　偏偏狄青担任枢密使后还不知收敛。
　　史料记载：＂怙惜士卒，每得衣粮，皆曰：＂此狄家爷爷所赐。＂朝廷悉之。＂
　　身为官员，有一句话非常重要，叫做＂功归于上＂。
　　三国历史中，曹操身边谋士众多，第一谋士乃是荀攸——并非演义中描绘的郭嘉。史料曾荀攸一生献策无数，可是，流传下来的只有一二件，比如荀攸画策斩颜良。
　　为何会这样呢？因为荀攸虽然立功无数，但是从不宣扬自己的功勋，把一切功勋归给曹操。
　　像魏征和唐太宗一直扮演者贤臣、明君的角色，可是，魏征死后不久，唐太宗竟然就把魏征坟头石碑给推倒。魏征死前做了什么让唐太宗勃然大怒呢？因为唐太宗听说，魏征在临死之前将自己一生献上的种种建议全部汇编成册，准备出书。
　　如此一来，魏征自然大大出名了，却将唐太宗许多丑事暴露了。于是，唐太宗气得差点将魏征坟墓给刨了！
　　此处狄青身为朝廷最高军事掌管，行善举关爱士兵是好事。但是，士兵们都说＂这是狄家爷爷赏赐＂，这就很不好了。
　　即便狄青是无心，也可以看出狄青的政治敏锐度太低，在斗争激烈的朝廷中枢，这种政治觉悟根本活不下去。
　　后来，文彦博上奏折建议给狄青加两镇节度使职衔，外放地方。这是明升暗降，但至少面子有了吧。
　　如果此时狄青立刻辞去枢密使，远去地方也就可以避祸了。偏偏狄青还不信邪，上书说——无功而受两镇节麾，无罪而出典外藩。
　　他这人就爱较真，这两句话意思说，若是我有罪，就不应该给我加封两个节度使职衔；若是我没罪，凭啥将我外放地方？
　　这样一个狄青，说实话，只应该在边疆担任一军主帅。让他来和一伙文官耍手腕，斗心眼，根本就是难为人。其实，这种脾气的狄青，就算活在唐朝、明朝，下场照样会很惨。
　　狄青之死应该说是死于宋朝对武人防范的制度。
　　在上个回答中有讲说宋朝吸取唐朝藩镇割据以及五代十国武人为祸的经验，在立国之初就定下了重文轻武，防范武人的举措。而狄青触碰到了这根红线。
　　狄青担任枢密使，武人掌机要违背了太祖立国以来防制武人的国策。
　　枢密院送宋朝掌控军政的最高权力机构， 自太祖、太宗以来，武臣出掌枢密院渐成忌讳，最后形成专以文臣为枢密使的惯例。
　　既然是惯例，自有一股强大的潜在力量维持这个惯例的存在。维护这个惯例的潜在力量就是掌控天下舆论的整个文官集团。
　　狄青担任枢密使，
　　第一触犯了整个文官集团利益，枢密使按照惯例是文官担任 ；
　　第二触碰了太祖立国的防制武人的国策；
　　第三唐末到五代十国的前车之鉴，引起文人对武人集团崛起的担忧。
　　尤其是第二条在历朝历代都是杀伤力极大的问题。狄青这三条几乎条条触碰到了红线，而文官集团处于对武人集团的担忧与防范，所以疯狂打压狄青。这是宋朝重文轻武的必然结果。
　　狄青不是被杀死而是被吓死的。他死于宋朝的重文抑武政策，死于文彦博等大臣的无形压力，这种压力比他戴的那副铜面具还沉重，以至于活活将一代名将压死了……
　　狄青：一副铜面具能有多重？
　　 
　　狄青打仗的时候喜欢戴一副铜面具，披头散发，冲锋陷阵。据说是因为他嫌自己的脸长得太过英俊了，戴上面具可以让敌人感觉到一种狰狞和恐怖，为此，军中都把他比作是南北朝时的兰陵王。
　　在南北朝时，北齐有一位被封为兰陵王的勇将，名叫高长恭。这个人也长得很帅，帅到连女人都自叹不如了。但在战场上，对敌人是不需要亲和力的，长得再帅也没用，所以
　　兰陵王对这一点大伤脑筋，总想找一种让敌人一眼看上去就胆战心惊的威慑方法，来弭补自己天生相貌好的＂弱点＂。于是，他就打造了一副金面具，每次上阵的时候就戴上这副金光灿灿的面具，由于他的作战风格异常骁勇，敌人看到这副金面具就望风披靡。后人将他的故事传为神话，有《兰陵王破阵乐》传世。
　　作为一个士兵出身的将军，没有读过多少书，狄青不一定知道兰陵王的故事，但他的铜面具也跟兰陵王的金面具一样，让敌人心惊胆寒。这两位＂战神＂级的人物，都长得很帅，打起仗来都勇猛无敌，因此也都成为了战场上的传奇。据说，宋仁宗也听说了这个传奇，为了一睹勇将的风采，甚至派画家专程赶到前线去替帅哥狄青画像，带回来欣赏，看得很多后宫佳丽都怦然心动。
　　这位英俊的将领出身却十分贫寒，16岁的时候，他的哥哥跟人打架，而他主动为哥哥替罪，就被脸上刺字去当了兵。那个时候，在宋朝的很多军队里，为了怕士兵们逃脱，都要在士兵脸上刺上字，称为＂黥面＂或者叫＂面涅＂。后来，狄青靠着军功，从士兵到将军，一步步攀升上来。宋仁宗看到他这张英俊的脸被刺了字，也觉得可惜，为了表示对他的宠爱，皇帝专门赐给他一种可以去除脸上刺字的特效药，但狄青却谢绝了，他想让自己的故事成为一个奋斗励志的典型，他对皇帝说：＂陛下根据功劳提拔我，而没有过问我的出身门第，我之所以有今天，就是因为这些刺字，我希望保留它们好鼓励军队，让士兵们都看到我这张刺字的脸，告诉他们怎样从一个士兵做到将军！＂宋仁宗为他的豪情所感染，也就没有勉强他。所以，狄青自始至终带着他的刺字，一如他那副面具。
　　狄青是在与西夏人的战斗中开始扬名立万的。当时的宋朝军队在与西夏的战斗中老吃败仗，闻虎色变，士兵大多畏惧胆怯。朝廷不得不下诏，选择猛士到边疆去抗敌。狄青自告奋勇，来到了前线。在四年的作战中，前后大小打了二十五场战斗，每次狄青都是军中的先锋，他也因此中箭受伤多达八次。安远一战中，他受伤很重，但听说西夏军队到了，他又像打了鸡血一样，翻身上马，挺枪前往。西夏军队只看到一个披头散发、带铜面具的人，出入阵中，所向无敌。而宋朝的士兵们受了他的鼓舞也争先恐后，奋力拼搏，终于大败西夏。
　　负责西北军务的最高长官韩琦、范仲淹见到狄青也认为他是个奇才，对他厚礼相待，范仲淹还亲自教他读《左氏春秋》，对他说：＂作为一名将帅，如果不知道古今历史，那就只有匹夫之勇了。＂ 狄青从此改变志趣，读起书来，终于精通秦汉以来的各种将帅兵法。知识就是力量，这位战神也就因此变得更加战无不胜。
　　狄青的事迹中，最让人称道的是夜袭昆仑关的一场战斗。宋仁宗皇佑年间，广源州的少数民族头领侬智高反叛，攻陷了宋朝的许多城池，不少宋朝的将领都战败阵亡。战神狄青受命前去平叛。
　　来到前线后，狄青不急于行军布阵，却宣布连续三天举办盛大宴会，宴请军中的各级将领。第一天，宴请的是统制官以上的高级将领，狄青跟他们喝得酒酣耳热，大家尽兴而散；第二天，宴请中级将领，狄青依旧是亲自把盏敬酒，场面依旧热闹。但是，酒过三巡之后，狄青却说自己有些醉了，要退场去歇一会儿，众将领谁也不知道大将军的酒量究竟有多少，再想到他昨天也在酒场上＂连续作战＂，所以都没有疑心，恭送大将军回房休息，这边酒宴继续，大家兴致高昂。
　　细心的人其实应该发现，狄青在走的时候，也悄悄带走了他的那副铜面具。酒宴还没有结束，突然有一个军士前来禀报，说是狄将军已经乘着夜色夺取了敌人的战略要地昆仑关。原来，狄青大摆酒宴只是摆的迷魂阵，这个消息传到侬智高的耳朵里，敌人果然放松了警惕，而狄青却率领军队如神兵天降，一举夺取了昆仑关。
　　侬智高的叛军失去了险要阵地后，倾巢出动想要反扑。狄青却早已在关外埋伏了两支骑兵部队，只见城头一个戴着铜面具的人，挥舞着举旗摇曳，指挥骑兵从左右两翼冲出。正在攻关的叛军没料到还有伏兵，一下子乱了阵脚。而关上的＂铜面具＂也挥军杀出，势不可挡。叛军被杀得大败，狄青乘胜追击了五十里，侬智高的重要同党都被斩杀，士兵们还在叛军的尸体中发现有个穿金色龙袍的，大家说是侬智高已死，要向朝廷报功。但狄青却说：＂怎么知道这不是一个金蝉脱蜕的骗局呢?我宁可说侬智高失踪，也不敢欺骗朝廷来贪求战功。＂——狄青这样的做法，在后世军人中也是绝无仅有的。
　　在战争开始之初，越南人曾经表示愿意帮助大宋朝廷平叛，宋仁宗下诏用三万贯钱赏赐给越南人做军费，并许诺平定叛乱后更有重赏。狄青到前线后，阻止了朝廷向越南借兵，并立即上奏说：＂借外族来消灭内寇，有百害而无一利。一个侬智高就已经够乱的了，如果再向外族借兵，外族贪得无厌，那就永无宁日了。＂狄青的意见终于被朝廷采纳，而在叛军平定后，人们也都佩服他有远见。
　　因为立下了巨大的战功，狄青一步步升官做到了枢密使，也就是国防部长。在宋朝，枢密使这个职位跟今天世界上的绝大多数国家一样，是由文官担任的，武将狄青当了枢密使，他的那副铜面具沉重地压在了一些大臣的心中。
　　宋朝自开国以来，奉行的政策就是重文抑武，竭力压低武将们的地位，以免他们拥兵作乱。从宋太祖的杯酒释兵权开始，到后来军队里几乎是兵不知将，将不知兵，大家没有一种固定的领导与被领导关系，甚至发展到将帅出征之前，要由朝廷发布行军布阵的作战地图和训令，将帅们只能按图作战的荒唐地步。在这样的政治大背景下，武将出身的狄青官职升得越高，文臣们对他的猜忌也就越深。
　　狄青当上枢密使后，宰相文彦博就提醒宋仁宗，狄青在民间的口碑和军队中的声望都太高了，劝皇帝免掉他的职务。当时，狄青不仅被宋军视为盖世英雄，甚至连开封的老百姓也将其视为＂战神＂，每当狄青出门，总会引来许多人的围观。狄青不过是一介武夫，却有如此高的威望，既让众多的文臣感到不快，也使宋仁宗产生了忧虑。但宋仁宗还是觉得狄青功高，不忍心无缘无故地免除他的职务，所以，他对文彦博说：＂狄青是个忠臣，我们应该可以放心。＂没想到文彦博却顶撞了一句：＂太祖皇帝难道不是周世宗的忠臣吗？＂——宋太祖在周世宗死后从他的孤儿寡母手中夺得天下是尽人皆知的事实，这一句话说得宋仁宗哑口无言，于是，狄青就被免掉了国防部长的职务，派去＂出典外藩＂，也就是巡视那些臣服于宋朝的藩属国。这其实已经跟贬官流放差不多了，狄青心中不平，不愿意接受，向宰相文彦博询问派他外出的缘故。文彦博说得很直接，而且声色俱厉：＂没有别的原因，朝廷对你有疑心！＂狄青听了，吓得倒退了好几步。
　　狄青到了陈州后，朝廷仍不放心，每半个月就派一个太监来，名义上是来慰问，实际上呢就是来监视。这时的狄青已经被谣言搞得如惊弓之鸟，惶惶不可终日。每次使者到来，他都要心惊胆战，唯恐大祸临头。不到半年，这位曾经驰骋沙场、冲锋陷阵，为大宋朝立下汗马功劳的一代名将，就在皇帝和文臣的猜忌中，郁郁得病而亡，终年四十九岁。
　　狄青的死是大宋朝尊文抑武政策的一个极端案例，也从一个侧面说明了宋朝国力不振、军威不振的原因。得知狄青死后，宋仁宗也心怀内疚，亲自为狄青的墓题写碑文，还追授荣誉和高官，但这一切都已经不能挽回战神的离去。后来，宋神宗登基，很想富国强兵有所作为，但却苦于朝中已经没有能征善战的人了，皇帝又不由自主地想到了当年的狄青。感慨之余，宋神宗将狄青的画像挂在了自己的房里，并亲自写了悼念文章派使者去狄青家里祭奠，但能够听到这篇祭文的恐怕只有墙上挂着的那副铜面具了。
　　 
　　狄青是抑郁而死，算不上惨死
　　一，北宋重文轻武
　　北宋开国皇帝赵匡胤，为北周的领兵大将。因为黄袍加身，对兵权尤为忌惮，在他当皇帝之后，为了防止下面将领拥兵自重，进行杯酒释兵权。自此封建王朝文贵武轻，文臣指挥武将。文臣朝廷之中，派系林立，出现许多文臣打击武将的现象。朝中文臣武将不和睦，文臣都是苦读诗书数十年才进士为官，打心眼里瞧不起武将。那时称呼士兵为丘八，士兵多为犯罪、囚犯充军而来。文臣在各方面制衡武将。二，功高震主
　　宋仁宗时，狄青凭借战功，累迁廷州指挥使，勇而善谋，在宋夏战争中冲锋陷阵，立下卓越战功，并交好韩琦、范仲淹等人。狄青折节读书，精通兵法。一生经历二十五战，以皇佑五年正月十五日夜袭昆仑关最为著名，官拜枢密副使、护国军节度使、河中尹。在宋朝重文抑武的背景下功高震主，皇帝和文官集团猜忌狄青，狄青出判陈州，抑郁而亡。