古代打仗叫东征西征南征，为何向北叫北伐？
＂东西南征＂和＂北伐＂这件事——
第一，＂征＂就是＂伐＂，＂伐＂也就是＂征＂，可以通用。
第二，若说还有小区别，就是＂征＂侧重＂征程＂，＂伐＂则强调＂打击＂。
第三，所谓＂东西南征＂和＂北伐＂，后来的人们使用中，有＂约定俗成＂的成分，也有汉语音韵上的原因。一
＂征＂就是＂伐＂，＂伐＂也就是＂征＂，可以通用。
《韵会》解＂征＂字，曰：＂伐也＂。
＂伐＂字，《韵会》解为＂征伐＂。
这种方法，自许慎《说文解字》始，叫＂互训＂。能够＂互训＂的字，表明字义相同。
先秦时，多用＂伐＂表示＂征伐＂，但绝不限于＂北伐＂。
《诗.大雅.皇矣》曰：＂是伐是肆，是绝是忽，四方以无拂。＂
这是记述周文王征伐四方，赞其出兵迅猛，绝杀敌兵，没谁敢不服。
《诗.大雅.大眀》云：＂保右命尔，燮伐大商。＂
这是叙述武王伐纣功绩，赞其协和众邦，向东征伐＂大商＂。
《史记.封禅书》载，＂齐桓公既霸，会诸侯于葵丘＂，＂桓公曰：‘寡人北伐山戎，过孤竹；西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江汉。’＂
桓公唯独没说到＂东伐＂，因为，齐国已经在东边靠海了。
郑玄《毛诗笺》云：＂伐，谓击刺之。＂段玉裁说：＂此伐之本义也。引申之乃为征伐。＂
《周礼.夏官》：＂大司马以九伐之法，正邦国。＂《注》云：＂诸侯之于国，如树木之有根，是以言伐云。＂就是说，周廷大司马这个官职，负责看管诸侯国，谁犯上作乱，就像伐树一样发兵征讨谁。二
甲骨文中有＂伐＂字，含义就是＂征伐＂。
甲骨文中也有＂征＂字，是＂出征＂之义，因为＂征＂之本义是＂出行＂或＂远行＂。
《诗.小雅.小宛》：＂我日斯迈，而月斯征。＂《注》云：＂迈、征，皆行也。＂
进一步引申，就是＂征战＂＂征伐＂。
《易.离.象》：＂‘王用出征’，以正邦也。＂
《象传》说，君王出师征伐，是为了安邦定国。
《左传.襄公十三年》：＂先王卜征五年。＂《注》：＂征，谓巡守征行。＂
如前所说，＂伐＂，强调的是＂打击＂＂击打＂；＂征＂，侧重的就是＂出征＂＂征程＂。
但总体含义上，还是非常接近，不然也不会有＂征伐＂一词。
就先秦来说，＂征＂和＂伐＂，均有＂降维打击＂之义。
《孟子.尽心章句下》：＂孟子曰：‘征者，上伐下也，敌国不相征也’。＂
＂敌国＂，是指地位相等的诸侯国，非指＂敌对之国＂。孟子说，讲到＂征＂，只能是＂以上伐下＂，就是天子打诸侯，地位平等的诸侯们不能用＂征＂。
实际上，如齐桓公所云，称霸之后，想打谁打谁。
古人说不说＂北征＂呢？肯定说。
东汉班固的爸爸班彪，最著名的作品，就有《北征赋》。唐杜甫有著名的《北征》诗。具体内容，恕不赘引。三
东南西北，曰＂征＂或曰＂伐＂，本无＂一定之规＂。
但现实中，确实容易产生东南西曰＂征＂、北曰＂伐＂这种＂感觉＂——
第一，这可能与＂约定俗成＂的话语习惯有关。
《诗.小雅.六月》云：＂薄伐玁狁，以奏肤公。＂《诗序》：＂《六月》，宣王北伐也。＂
《诗经》影响太大了。或许，《诗序》此＂北伐＂一说，便成了后世＂约定俗成＂之话语习惯。
《诗.豳风.破斧》：＂周公东征，四国是皇。＂《毛传》：＂四国，管、蔡、商、奄是也。＂
周公东征，平定＂三监之乱＂，是周史上的大事件，也是周公的巨大功劳。或许，＂东征＂就此已成为＂约定俗成＂的话语习惯。
＂约定俗成＂，是汉语一大特点。这看看魏征奉敕所撰《九成宫醴泉铭》就可知道，几乎无一句无出处。
儒学六经，在这方面的影响尤大。
第二，这可能与汉语音韵有关。
不妨试读一下，＂东征＂＂西征＂＂南征＂和＂北伐＂，读起来都很顺口，发音不感觉＂别扭＂。
这与几个词的＂声母＂＂韵母＂＂声调＂和＂发音部位及方法＂都有关系。
再不妨试读一下，＂东伐＂＂西伐＂＂南征＂，就多少有些拗口了。
大致就是这样。
中国现代史上的＂北伐＂，除沿用传统说法之外，强调的是正义＂打击＂。
你说的是三国里诸葛亮的出师表吧，因为那个时候蜀国已经是一个独立的国家，出兵别的地方只能叫伐，而北方自古把南边看做是自己的故土，只是有乱贼叛逆建立自己的政权，所以用征
自古以来 平定了北方 就等于得了天下了。所谓南下 就是顺便过去一收拾就行了 不用费事。
伐是对内说的！民国国民革命军北向讨伐国内开历史倒车的军阀，所以叫北伐。对外叫北扫
应该是东征西讨，南征北战！
上对上的战争称伐，如＂武王伐纣＂...
东征，西讨，南进，北伐
或者东出，西进，南下，北上
伐是对于无道而言。
武帝北征乌丸
根据古代历史，统一中国基本上是从北向南容易…从南向北的非常艰难