生而为王，天纵奇才魏帝曹叡

　　公元226年5月17日一代雄主曹叡在洛阳继位，尊卞太后为太皇太后，郭皇后为皇太后，追谥其母甄夫人曰文昭皇后，封其弟曹蕤为阳平王。生而为王
　　魏文帝曹丕去之前给这位年轻的皇帝或者说魏国的基业留下了四位辅政大臣，这四位辅政大臣分别是中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿。这是一个特别豪华的配置，两文两武，司马懿和陈群都是当年太子四友的成员，与曹丕的关系远胜一般人，而曹休和曹真则是宗亲将领，不管在军中还是朝廷上都有极高的威严，且忠诚可靠，这样的辅政大臣对于国家来说是一种幸福，可是对于本该掌握全部权利的君主来说，这就是眼中的沙子。
　　且看明朝张居正，西汉霍光，一旦出现这种重臣辅政，君主往往收回权力是十分困难的，消息传到吴国，孙权十分轻视曹叡，认为曹叡不及曹操的十分之一，曹丕留给辅佐他的人不是皇亲国戚就是书生，这哪能让天下人信服呢？，陈群，曹真等人之所以以前能尽心尽力是因为害怕曹操的威严，而曹丕则是利用感情恩宠来笼络他们罢了，如今曹叡年轻弱小，他们一定会抢夺权力，不思进取，结党营私，我看魏国的大乱快要来了。（《三国志吴书张顾诸葛步传第七》）但是陆逊却认为曹叡非常厉害，任用忠良之士，（闻皆选用忠良，宽刑罚，布恩惠，薄赋省役，以悦民心，其患更深於操时。）事实证明，陆逊是对的，在曹叡在位期间，孙权希望的事情一件也没有发生。
　　很快，曹叡就摆脱了四位辅佐大臣，真正坐上了权力的顶峰，曹叡非常重视农业，每次春耕之前都要放下皇帝的架子，亲自到田地里，如同平民一样的耕种干活，遇到大旱等需要祭祀的时候，曹叡也是亲临现场，亲自主持各种大小仪式，由于年少时经常研究律法，所以即位之后非常注重法理，并说出：刑狱与天下所有人的性命有关。每次朝廷有大案出现，他都要前去旁听，他诏令设置律博士，改革汉法，制订新律。又下令删减死刑条款，减少死罪；除死刑外，可以用财赎罪；减鞭杖之刑，以免苦打成招。曹叡在用人方面也做的非常的好，罢免了许多只会纸上谈兵的无能之人，如何晏，毕轨等人，有一些人甚至被终身剥夺了政治权利，而后选择了很多有德行的人进入朝廷，堪比武帝曹操。
　　曹叡对于大臣们的建议，一般都会虚心接受，即使觉得对方非常荒诞（曹叡自己的视角来看），也不会处罚这些敢于直言的大臣，反而对他们非常宽容，有一次杨阜经常看见魏明帝曹叡戴着绣帽，穿着半袖的缥绫衣服。他就问魏明帝曹叡：这是行的什么礼仪呢？曹叡默不作答，但是后来不按礼法穿朝服就不敢再见杨阜。某一次，曹叡乘车到尚书台门前，陈矫见明帝亲临，便出门跪迎，并问曹叡有何见谕。曹叡说：朕只是想查看一下文书而已。陈矫听罢便回应：这些文书是臣的职分所在，而不是陛下您所应了解的事情。如果是臣做得不称职的话，就请陛下罢免臣的职务。陛下最好回去吧。曹叡听到陈矫的话后，感到惭愧，便乘车回宫。自诸葛亮去世，吴蜀两国的北伐同时终止，自从，曹叡开始大兴土木，奢靡浪费，建造起了大量的宫殿，楼台，这些行为引起诸位大臣的极度不满，太尉司马懿，司空陈群，廷尉高柔，卫尉辛毗，少府杨阜，散骑常侍蒋济等人上书希望曹叡改变现状，但是曹叡表面虚心接受，实际上左耳进，右耳出，依然我行我素。天纵奇才
　　曹叡虽然不像曹操一样四处征战，但是他的军事水平非常的高，就在曹叡即位的同年，孙权率领大军五万进攻江夏郡，江夏太守文聘急忙向朝廷求援，消息传到洛阳，大臣们惊慌失措，认为应该让重兵前去支援，但是曹叡稳定自若，认为我军已经在与敌人对质状态，孙权一定会先撤走。（今已与聘相持，夫攻守势倍，终不敢久也）只是让治书侍御史荀禹带一千余人慰劳前方的将士，晚上，这只小部队举着火把被孙权看见了，误以为曹叡的大军到来，急忙撤走（於江夏发所经县兵及所从步骑千人乘山举火，权退走）。
　　仅仅4个月后，孙权卷土重来，只不过这次派遣左将军诸葛瑾和张霸进攻襄阳，这个时候文聘已经去世，朝廷急需派遣一位新的猛将前去，曹叡环顾左右选择了一个令人意想不到的人选司马懿，而作为文官的司马懿开始了他的传奇的军旅生涯，果不其然，张霸被斩杀，诸葛瑾败退（吴将诸葛瑾、张霸等寇襄阳，抚军大将军司马宣王讨破之，斩霸）。
　　公元228年，汉丞相诸葛亮率军走祁山道，出兵陇右，由于魏国看不起蜀国，因此并没有任何防备，一时间南安、天水和安定三郡无力抵抗，天水、南安太守甚至放弃守城向东逃窜，魏国天水守将姜维、梁绪、尹赏、上官雝等投降诸葛亮，雍州刺史郭淮则退往上邽固守待援。陇右五郡（陇西、南安、天水、广魏和安定）有三郡投降了诸葛亮，仅有广魏郡和陇西郡拒不投降。陇西郡太守游楚坚决抵抗。曹魏整个朝廷震动，群臣大惊失色。曹叡为了安抚群臣，表面上一副没事人样，好像对付诸葛亮很简单一样，实际上则是立刻让大将军曹真前去接替无能的夏侯楙，又让张郃带领着五万步骑兵前去支援，但是这些还远远不够，曹叡又亲自驾临长安，指挥前线，终于张郃在街亭击败了马谡，诸葛亮只能被迫退走。
　　公元233年，步度根与轲比能互相勾结，意图谋反，并州刺史毕轨立刻率兵北上，希望对外威震轲比能，对内警告步度根的效果，并给曹叡上了一道奏表，曹叡看后急忙命令毕轨退回并州，如果已经到了魏国的边界就不要再前进了，就地停下，为什么？因为曹叡认为步度根对于谋反必定捉摸不定，如果好言安慰，说不定就不会反了，反之，如果动用武力就一定会反！他们一定会在惊恐之下联合起来反抗朝廷，哪里还有什么威震和警告呢？可是毕轨已经进军屯阴馆，遣将军苏尚、董弼追击他们，果然，苏尚，董弼与他们战于楼烦，大败，二将都战死了，步度根的部落也都叛出塞外，与轲比能骚扰魏国边界，掠夺百姓，抢夺财务，见到此情况，曹叡立刻派遣骁骑将军秦朗率领大军开赴边界，轲比能等人不敢敌，只能败走漠北。
　　为了配合诸葛亮第五次北伐，公元234年，吴孙权率领十万大军第六次进攻合肥，吴兵三路北进。西路陆逊、诸葛瑾向襄阳，东路孙韶、张承向广陵、淮阳，孙权自率大军出中路围合肥。征东将军满宠建议放弃合肥城，把吴军引诱到寿春再歼灭，曹叡不同意，认为：东边的合肥城，西边的祁山堡，中路的襄阳城乃是魏国最重要的战略性质的防御堡垒，怎么能不战就放弃呢？随后曹叡再次御驾亲征，亲自南下，一度认为只要自己到了，孙权就一定会害怕撤军逃走，事实再次证明曹叡的判断没有任何毛病，孙权见曹叡南下，果然退走，就这时候有人建议曹叡改驾前往长安督战，而曹叡认为司马懿对耗着没有问题，足够可以应对诸葛亮。同年，汉丞相诸葛亮病死，蜀军内乱后退走。
　　在曹叡在位期间，无论是蜀汉的北伐，还是孙吴的北上，又或者是辽东的公孙渊，还有北边的步度根，轲比能等人，曹叡接能做到攻守自如，且曹叡用人不疑，不会应私废公，他的政治能力和帝王术简直是满分，即使被诸多大臣阻拦也能顺利执行，陈寿评价他：沉着刚毅，能按照自己的本心做事不被干扰，有一代明主的风范。但是在当时百姓穷困，国家分裂，不先修德行以显传统，开拓帝王之基，却贸贸然学秦始皇，汉武帝，大兴土木，置长远的打算于度外（明帝沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。于时百姓彫弊，四海分崩，不先聿脩显祖，阐拓洪基，而遽追秦皇、汉武，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎！）刘晔评价说：秦始皇、汉孝武之俦，才具微不及耳。意思就是曹叡和秦始皇汉武帝是一类人，只不过才能对比秦始皇汉武帝还差上一点罢了，曹叡还非常注重法律，重视农桑，他在位的12年，就是魏国最为强盛的12年，而曹叡则是雄才大略之主。