谈谈真实的诸葛亮

　　三国演义里的诸葛亮被作者神化了，能知天文地理，奇门遁甲，能指挥六丁六甲来作战，无所不能，这诸葛亮在三国里就是个神人。你看是天文地理，预知天象，五行八卦，没他不知道的。而且前知五百年后知五百年，未出茅庐就知三分天下。咱们的民间文学从各个角度。都有意无意的神话诸葛亮。你比方说我说个对联，这是民间给诸葛亮做个庙，这庙两旁的对子，上联叫收二川排八阵。六出七擒五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。一二三四五六七八九十。下联叫取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金土木爻神卦，水面偏能用火攻。 东南西北中和金木水火土。就诸葛亮一生这事儿基本都在这里边，各个事都是惊天地泣鬼神。
　　简直就是神仙。那么历史上的诸葛亮到底是个什么人呢？咱们今天就把历史真实的诸葛亮给大家还原一下。我们首先说诸葛亮有能耐，能耐大，主要是指他军事这些战绩。那么诸葛亮确实未出茅庐，就是三分天下，这是在三国志隆中对里边说的很清楚。所以这诸葛亮未出茅庐的时候叫亮躬耕陇亩，好为良苦吟。就他在家里种地。种地的时候还唱歌。那么当时刘备把他请出来，主要是看出诸葛亮是个战略家。诸葛亮给刘备上课，他说，
　　董卓之后，群雄并起如蚁聚。曹操势力本不及袁绍，却能灭了袁绍，独成霸业，这是为何？一在天时，二在人谋。现如今，曹操拥兵百万，挟天子以令诸侯，执天下牛耳，兵威正盛，将军不可与之争锋。再者，孙氏兄弟据江东已历三世国险，而民富兵精，将军只可联之为盟，不可图之。再其次，荆襄九郡，四通八达，民生富足。但其主刘表却十分庸弱，断不能久守。荆州早晚必将屹。这便是上天赐给将军的根据之地。你看吧，天下分的，你这跟孙权怎么着，这曹操怎么着，这刘璋张鲁怎么着？哎，是个战略家。并不是说真看着诸葛亮能打仗。所以把诸葛亮请出山。咱们这个三国演义里说，一出山就是军事指挥出色。拿着令箭调动关羽，你这张飞，你那赵云，你那关羽张飞他们不服气吗？关羽带领一千兵前往玉山，埋伏在曹军侧，必须断其粮草辎重，但见南面火起。率兵杀出，交战之时，不可贪恋战。首先，焚烧尽粮草起火也可阻断曹军的退路。张飞听令。你带领一千劲旅在安陵之后埋伏，但见南面火起，即率军杀出，直奔博望城。博望坡是曹军禁军之地，博望城则是曹军驻军之所，其粮草军械必囤于城中，令你纵火焚烧。其实历史真实不是这样。把诸葛亮请出山，让他干嘛呢？你是个战略家，一出山我封你官，什么官呢？叫军师中郎将。说军师中郎将，那不就军事师吗，不是俩意思。军师中郎将是主管后勤供给的官吏，他其实根本一开始没有参与军事行动。为什么？业务能力不对。资历也没有，所以不可能参与赤壁之战前前后后那么大的场面。他又干了一件事儿，因为刘备知道这诸葛亮口才好。说实在唱歌不见得怎么样，口才却是一流的，于是开始把诸葛亮派到东吴去了。咱们都知道舌战群儒，这可真是 诸葛亮干的事儿。十年前，董卓篡逆致使天下大乱，群雄并起，孙将军父兄与我家主公都是在反董秦王时崛起的。如今十分天下曹操独占七八，剩下请二三留给其他英雄人物的用武之地已然不多。因此，我主公不得不退居江夏，以待时变。请明公自己判断一下，如果能率江东兵马敌曹操举国之众，那就与之战。如果不能，就应当按甲束手向北而拜。孙权问，你的主公刘备。为何不想？诸葛亮回答，我主公与明公不同。他是汉帝之后，末世英雄，哪怕天崩地裂，乾坤毁灭，我主公必然噀天而死，断断不行投降之事。诸葛亮当时就是舌战群儒，你是制定战略的，不是让你直接冲锋陷阵，制定谋略，怎么杀敌的，所以这个赤壁之战前后啊，主要是周瑜干的。完全是周瑜一手抓的。所以你现在苏东坡留下那些诗词，你看看。念奴娇赤壁怀古，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，这都是说周瑜的。并没有什么话说诸葛亮。天下英雄谁敌手，曹刘生子当如孙仲谋。就诸葛亮并没有参加赤壁之战的指挥行动。基本都周瑜指挥，有人说那不对，诸葛亮未出茅庐知道天下三分，确实上知天文，下晓地理。你看一开始诸葛亮舌战群儒之后。那就周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，下完诈降书，诸葛亮粉墨登场，七星坛借东风，然后是直接这个火烧赤壁了。所以 这个过程当中呢，还夹杂着下诈降之后，庞统庞士元巧现献连环计。其实这里头有人认为核心就是诸葛亮借东风，欲破曹公须用火攻。万事皆备。只欠东风。
　　在下有幸识得一位奇人。教给我奇门遁甲之术，一旦施起法来，便可呼风唤雨。子敬你立刻着人在南平山上修建一座七星坛坛，高九尺，方圆三丈，另一百二十人手持旗幡，将祭坛围定。我在台上做法为公瑾借三天三夜的东南大风。
　　其实没这回事，诸葛亮根本就没借过东风，这是周瑜长期在这生活。了解这块的气候，就每年到冬季的时候，必有一段时间刮东南风。所以风借火势火助风威直接就捎过去了，把曹操战船都给烧着了，这是周瑜干的，跟诸葛亮一毛钱关系都没有。还有人说，那草船借箭是诸 葛亮的吧，那次诸葛亮把鲁肃拽到船上了，子敬慌张啊陪坐饮酒。据曹军 的水寨一 箭之遥，小船队一字排开，面向曹军大营擂鼓挑战。大雾弥漫。接受曹兵射来的十万八千支箭。鲁肃说。太近了，曹军要冲出来，你如何应对啊？子敬放心，曹操的战船根本就不会出来。这会儿曹操这箭射过来了，他掉头到 那一面再射满了回去，十万支箭出来了。这草船借箭地道的胡说八道。因为历史上有草船借箭这个事儿，但草船借箭的主人公并不是诸葛亮，是谁呢？是孙权。而且时间也不对。实在也不是赤壁之战，是赤壁之战之后五年，三国演义里写了一个如需之战，是孙权与曹操隔江对峙。等于这边是曹操大将张辽，这边是孙权自己亲自带兵。当时第一仗就把曹操给打灭火了，因为孙权江东人马擅长这个水战，之后曹兵坚守不出孙权为了看看对方水寨的虚实。趁着有一天大雾垂江，孙权驾船出去，也怕曹兵突然袭击，所以鼓乐齐鸣，就好像是送亲的船似的。这个时候曹操不知道虚实，上来多少船，有雾啊，那怎么办呢？于是万箭齐发。这箭射到这些船这边，不一会儿这船倾斜了，这边快沉了。孙权说，赶紧给我换一面，那一面才插满箭。载着这些箭，返回。这是发生在孙权身上，而且是赤壁之战结束五年以后的事。跟诸葛亮一点关系没有。所以这才是就是我们最熟悉的三国演义第一个宏大的战争场面赤壁之战，前前后后发生这些事儿，和诸葛亮基本上都没有关系。你这么说是糟蹋诸葛亮吗？诸葛大名垂宇宙，了不起的人物，你说什么都不是他干的，其实，也有他干的，咱们下面就说说真实的诸葛亮到底干了哪些事，我们怎么去评价他。
　　首先一个诸葛亮干的一件事儿，反映出了诸葛亮是不是口才极佳，但是尖酸刻薄的人就说舌战群儒。说白了，诸葛亮的嘴皮子在三国里都是这个的，他不仅有舌战群儒这样的光辉业绩，还曾经在两军阵前直接骂死王朗。司马懿那边王朗岁数大了，说没事儿。我愿凭三寸不烂之舌，两行伶俐之齿说服那诸葛村夫。想我曹魏。带甲百万。良将千员。铁蹄可凭其山，刀剑可穿苍穹。足下如果真有见识。何不倒戈 谢甲。以礼来降呢。王朗老头以为自个儿有能耐，他没想到诸葛亮嘴皮子比他利索多了，上来诸葛亮把话抢了，你这苍然老贼，皓首匹夫。我原以为汉朝元老必有高论。没想到足下红唇白齿，却说出如此不堪入耳之话。我有一言。三军尽听。你。王朗。是受大汉国恩举 孝廉入仕。要是还有半点良心，就该匡君辅国除贼兴汉。而你却贪图官位，为助贼篡逆，你本该谴身缩手，苟出衣食，躲于暗角，阴沟行鼠窃谄谀之事。岂敢在队伍面前妄称天数。皓首匹夫。苍髯老贼。你有何颜？面对大汉二十四先帝。老贼。我从来没有见过想你这样厚颜无耻之人!这老头本来那时候一口痰上来就憋住，诸葛亮再一骂，他一口气上来坏了。那会儿人不知道就脑血栓，当时老头一着急，扑通从马上掉下来了，死了。就是说当时诸葛亮几句话 骂的他急火攻心，尖酸刻薄，你就看他舌战群儒里边，这是正面的时候，诸葛亮这一招就是咱就说。打人别打脸，骂人别揭短。诸葛亮专门进攻痛楚地带，专门把你家过去那些破事儿的全给你找出来。
　　东吴舌战群儒，他说，鹏飞万里 。燕雀不识其志。我本以为燕雀应在林间，没想到今日都居于廊下。当阳路上后有追兵，前有大江，二十万百姓扶老携幼追随我。主公日行至十里。我主公宁守刀剑，也不计百姓如此仁义之君，百世以来，足下可曾听说过吗？然而却又夸夸其谈之辈，闭目塞听，视而不见，如论沽名钓誉，他们无人能及。如论零级用兵，他们却百无一能。所以一张嘴我就先封你后路。所以你从这点来看，诸葛亮口才好，但是尖酸刻薄。
　　诸葛亮不光是个最佳辩手，对方辩友注意了，不光是这个诸葛亮，同时还是一个好演员。体现在哪儿呢？演技非常高，大家还记得这个三气周瑜，当然三气周瑜 也不是诸葛亮干的，但是柴桑吊孝确实是诸葛亮。你把人给气死，回头再还哭，你怎么的？那也是假的。但为什么诸葛亮眼泪说来就来都没用，辣椒水没用什么的呢？这诸葛亮是演技派的好演员。诸葛亮是个什么人呢？有着很强的权利欲。也不乏好大喜功，但是不够审时度势，略微显得贪图虚名。为什么这么讲呢？出师表里的诸葛亮说，自受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效以伤先帝之名。先帝与汉贼不两立，王业不平安。故托臣讨贼。其先帝之明，良臣之才也。知臣伐曹魏，是以弱敌强也。然而不伐贼，王业必亡。与其坐而待亡，不如拼力法之臣，寿命至今，请不安息，实不敢为，甚至北伐，必先南征。故有五月渡泸，深入不毛之地一庵后。臣非不自惜，是知王爷不能偏安于蜀中。避风先帝之溢出，北伐大局，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当庶竭弩钝，挡出奸雄。显得诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，忠心耿耿，是不是这样的？当时蜀在魏蜀吴三国里头国力是最弱的。连年战争人口还少。你看那出师表一开头。今天下三分，宜州疲惫，就咱这不行。此称危机存亡之秋，也就到了生死关头了。你国力不行，危机存亡你该怎么办呢？赶紧关起门来，好好发展自己经济，励精图治，这是正经的增强国力。可诸葛亮用什么办法呢？没有，反而大动刀兵，六出祁山，后来徒弟姜维九伐中原。要跟曹魏争天下正统。你想想，这是真正的治国之道吗？把先帝的遗愿来实现。那是要先保本再说，而不是作死。诸葛亮当时六出祁山，姜维九伐中原就是在作死。不顾蜀国的国力，连年征战，穷兵黩武，最后蜀中国力越来越亏虚。等诸葛亮一死，姜维一个人根本撑不住。所以到后来，邓艾偷渡阴平，邓艾打到绵阳这一带的时候，偷袭的时候，连成都附近的卫戍司令的部队。都不防那个地方了，蜀国的国力已经完蛋了，所以他和诸葛亮这些年焚林而猎，杀鸡取卵有直接关系。所以你看成都武侯祠上面有幅对联，你们各位旅游，你看看那幅对联写的非常好。上联叫能攻心则反侧自销，自古知兵非好战。下联就是不审实际宽严皆误。后来治蜀要深思，这什么意思，你得审时度势。在诸葛亮，有人说他太严厉了，对待下面人一点也不宽容。但是这副对联的作者告诉大家。你无论是宽还是严，前提得审时度势，天下这个情况，蜀国一自保，一发展经济，励精图治，而不是主动攻打别人。那诸葛亮为什么国力耗到这层，还是要打？他也知道自个儿身体不好，诸葛亮肺结核这病。你看西南夜空。主星明亮，客星又暗。按照意义。当有一员大将亡命了。大概是用在诸葛亮的身上吧。但愿如此吧，这种人千年难遇。我这可恨死了，可惜呀。生于乱世。等一下。承先帝三顾之恩，托孤之重，鞠躬尽瘁，他自己知道身体不行，所以他想活着的时候尽快建功立业。那这为了谁呢？不是为了蜀国，而是为了个人的千秋功业。所以从这个角度来说呢，诸葛亮有点自私，图自个虚名。那我说的是可能有的朋友不服气，说这个诸葛亮为什么各地方建武侯祠，诸葛亮的庙什么的，把他奉承圣人一样人物呢？人家鞠躬尽瘁，死而后已。大伙注意，这不光是罗贯中美化诸葛亮。之后历朝历代的统治者都有意识的美化诸葛亮，为什么呢？把诸葛亮能耐捧得高高的，然后告诉老百姓，你看诸葛亮能耐大不大？那么大的能耐，人家都没有野心，都不造反，都辅佐皇上刘禅这个二世祖，傻不傻？二傻子，那是。那么平庸的人当皇上，你看诸葛亮忠心耿耿，言外之意什么呢？其实是保护自己，维持自己皇权独裁的一种恰当方式。是一种洗脑的方式，是精神上的跑马占地。所以这种思维方式不光 是影响了很多文臣武将，连有些大文豪都是被这洗脑迷惑。
　　你像杜甫，咱们学过杜甫不少诗。在杜甫诗里，都按照这个思路吹捧诸葛亮，最后咱给大伙说杜甫一首诗，你肯定听过什么呢？丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开继老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
　　不过我还是喜欢三国演义里的诸葛亮。