看过晋朝155年就懂，夺人基业的司马懿家，被刘裕灭族不冤枉

　　晋朝历史，是一言难尽的历史。
　　这历史起点，以厚黑学大师司马懿的崛起开始，用阴谋勾算方式，篡夺魏国江山的他，用自己的狠辣手腕，还有铁血作风，给晋朝江山打下坚实基础，也让其人在后世备受诟病。
　　随后的司马师和司马昭则更进一步，用让无数士子难堪的方式，举起屠刀杀死了原来的帝王，最后成就了自己的权威。
　　这做派。
　　左边看，让曹操后人没有任何尊严。
　　右边看，也埋下了西晋败亡的因由。
　　因由之所以存在，不过：前人田土后人收，后人收得休欢喜，还有收人在后头。
　　经历连续两代三人龌龊的夺权路之后，声名狼藉的司马家，在司马炎手上终于更进一步，禅让称帝成了帝王，建立了晋朝。
　　（三人行）
　　这开国之君司马炎，初开始还算励精图治，弄了太康之治，国家兴盛一时，只是这盛世却宛如昙花一现。
　　公元280年，顺江而下灭亡东吴统一天下后的晋朝，失去了威胁。
　　所谓：无敌国外患者国恒亡。
　　失去了威胁，还有天下看似歌舞升平的局面，让司马炎，开始了放飞自我的节奏，从一个励志帝王，变成了荒唐混蛋。
　　斗富不算啥，羊车望幸不算啥，后宫佳丽上万也不算啥。因为这只能造成贪官横行，骄奢淫逸而已。
　　最致命的是，他分封诸侯让天下有了分裂因子，眼见外族内迁不加遏制，也埋下了五胡乱华的伏笔。
　　（司马炎）除了这之外，继承人的选择，更让问题彻底爆发。
　　用一个何不食肉糜的司马衷当继承人，还给配了个悍妇媳妇贾南风，这不是作死吗？
　　在这样作死后，晋朝不出所料出现内乱，八王之乱同室操戈之后问题来了。
　　你说你晋朝都同室操戈了，北方少数民族当然要开始寻思，是不是占点便宜啊？
　　群起而攻的少数民族，在数十年间就让神州陆沉，衣冠南渡，也让西晋灭亡。
　　南下江南的晋朝皇族，在一众士族大家支持下，建立了东晋。
　　进而在后续跟北方的五胡十六国南北呼应，也让中国进入了南北朝时代。
　　如果这个时代，东晋争气一点，也不至于被后世称为最拉胯王朝。
　　可惜的是，这东晋依旧不成器啊！
　　东晋一朝从始至终的特点就是门阀政治，司马家族和士家大族几乎是共荣共生关系，没有士族支持，国将不国，皇帝也就没了地位。
　　这就让司马家族，一直坐不稳江山。
　　初开始是王与马共天下，随后是谢、庾、桓家先后登场。
　　（共天下）
　　这四大豪族左右了东晋政局，也让四大家族把持朝政，出现了不少诸如王导，庾亮，谢安，桓温、桓玄这样的权臣。
　　面对强势的权臣，东晋帝王大多毫无办法，既用且防的态度，还有实力对比，让司马家一直处于弱势皇权地位。
　　这就让东晋一直以来存在一个矛盾，那就是皇室和门阀之间的矛盾。
　　这矛盾此消彼长，让东晋政局反复不断。
　　皇帝愿意分享权利的时候，门阀和皇室关系就会好，国家就会稳定。
　　皇帝不愿分享权利的时候，门阀和皇室关系就会差，国家就会动乱。
　　东晋帝王，除了开国司马睿之外，又多是平庸之辈，也就少了能挽回颓势，大权独揽的可能。
　　这就让东晋王朝，拥有一个历代王朝几乎都没有的特点，权利平衡和相对民主。
　　这权力平衡和相对民主，在今日看来当然是好事啊，在那个时候却是坏事。
　　因为人心的欲望是无止境的，家族的网络是越来越大的。这就让晋朝吏治陷入大族循环中，跟大部分老百姓没有任何关系。
　　而且平衡和民主的存在，都是微妙和动态的，当权臣真有了成就天下之主可能的时候，这平衡就会被打破。
　　（东晋的悲剧）这不在东晋政府数次北伐，引发孙恩和卢循起义后，平衡打破了。
　　公元401年桓玄带兵出征，用打击叛乱名义，让本就坐拥荆州富庶之地的他，势力进一步扩张，成了拥有东晋三分之二领土的实权派。
　　拥有实力该干嘛？答案是让司马家滚蛋啊，掩藏不住的野心，在持续的政治斗争后，变成鱼死网破状态！
　　随后，桓玄带兵攻入建康城，杀了司马道子和司马元显等宗室子弟，然后悍然废了晋安帝皇位，摇身一变成了皇帝建立了桓楚政权。
　　东晋就这样第一次灭亡了，灭亡在王、谢、庾三大族衰弱，桓氏一族独大之下。
　　这就是动态平衡的失控，没了世家大族支持和交叉制衡，所谓的皇权，也不过砧板上的鱼肉而已。
　　那么强悍的桓玄打破了常态化的世家大族制衡，凭借的是什么？
　　答案也很简单，机遇足够好，对手太弱。
　　孙恩和卢循起义弄的晋朝人人自危，农业生产陷入停滞，也让全国都在爆发饥荒。
　　这就让本事没多少，除了内斗啥也不会的世家大族闹心了，他们没有办法缓解这样的局面，也无力维护自己的地位，除了在家里自保，做安稳的寓公，实力欠妥的他们，没有半点跟桓玄争夺皇位的心思。
　　这就让桓玄，这个唯一优点是地盘够大，兵马够多的人，成了暂时的皇帝。
　　（恒玄）
　　可桓玄篡位之后，也没想着如何励精图治，反而是骄奢荒侈，游猎无道。
　　最喜欢干的事情，就是整晚整晚玩通宵。
　　就连老哥桓伟去世的时候，他都能在日间哭丧之后，晚上就溜出去玩，这除了有悖人伦之外，也不是为君之道。
　　这样的人，处理家国大事无疑是妄言，也让不少北府军旧将心有不满了。
　　这其中最有野心，也最有可能反正，让恒玄败亡的，就是刘裕。
　　寒门出生的刘裕，虽然家庭出身不算好，在东晋这个门阀为主的时代，仕途进步有点落后。但，也正因为这出生，还有落后的奋起，以及遭遇的不公，让他明白一个道理。
　　门阀世家们，早在多年养尊处优后，腐朽不堪。他们的统治看上去稳固，其实不过是水中楼阁，真要呼喊天下人，不过一触即破。
　　除了这之外，刘裕还有个优势。
　　他虽然是寒门出生，但祖上也阔过，是刘邦弟弟楚王刘交一脉后裔，跟随西晋宗室南渡时，属于最低级士族。
　　这出生就让他就有了造反的可能。
　　前前朝皇室后裔，能做政治招牌，最低级士族出生，能让他团结一切能团结的力量大，而且这出生，也让他明白很多人间疾苦。
　　这点可以从他的人生经历，找出因由。
　　出生低级士族家庭的刘裕，小时候日子并不好过，刚出生时候，老妈就因为难产去世了。他老爹也没啥钱，找个后妈照顾刘裕都做不到，弄得少小年纪的他，就靠砍柴、种地、打渔维持生计。
　　可这困顿的日子，并没有消沉刘裕的志气，反而让他有了出人头地的野望。
　　（刘裕）志气之所以为志气，就因难度很大？
　　东晋是门阀制度森严的时代，阶级特别固化的时代，寻常人要出人头很难很难，几乎没有可能，如果说有，那唯一的出路只有当兵，因为战场是血与火的考验。
　　因为战争是推翻固有阶级，重新构筑统治格局的必经之路。
　　唯一需要的就是等待时机。
　　这不，公元399年孙恩起义，就让刘裕看到了机会，唯有乱，才有机会。随后他果断从军，成了北府军前将军刘牢之手下。
　　成功当了兵之后的刘裕，凭借自己的才华和勇气，在跟孙恩的战斗中，战功卓越，一路从低级将领成了中级将领。
　　公元402桓玄领兵作乱，直杀入健康城，刘裕老大刘牢之率北府军抵抗桓玄进攻，可桓玄势大，让刘牢之也无法抵挡，在桓玄建立桓楚政权后，害怕被清算的刘牢之忧愤自杀，北府军落入桓玄兄弟桓修手中。
　　一看老大换人了，刘裕明智地选择了投靠桓玄，用暂时的蛰伏，渡过危局。并且在后续，因为卓越的战功成了中兵参军，北府军中的实权派。
　　（战火定烽烟）这就让刘裕有了反戈一击资本。
　　孙恩的起义在北府军不断进攻下，遭遇挫折，就连老大孙恩都死了。
　　老大死了，起义还要继续啊？孙恩的妹夫卢循接过旗帜继续领导起义。
　　桓玄一看，害怕了，
　　野火杀不尽，春风吹又生，是早已明了的道理，随后他就派遣刘裕，去继续镇压卢循的起义。
　　刘裕打仗很给力，但或许也不算聪明，一鼓作气灭了卢循起义军的他，也让自己没了养寇自重的可能。
　　自觉天下安定的桓玄，开始秋后算账不断排挤朝堂之上的北府军旧将，弄得人人自危。
　　这群人，也纷纷聚拢在了刘裕身边，密谋叛变。
　　当人群成了你的助力，军队听从你的号令，那你该做的就是顺势而为。因为你不顺势而为，他们就会换人。
　　（开干）深谙这点的刘裕行动了。
　　公元404年2月，刘裕借口打猎，带着1700多名随从离开了建康城。
　　走到京口，就举起义旗消灭了驻扎当地的桓楚军，随后被众人推举成了反桓楚联盟的盟主。
　　之前说过，这刘裕出生寒门和低级士族，少年时过得非常不容易，这出生就让他跟底层老百姓很有共同语言。
　　在一个阶级固化，门阀制度森严的时代，一个跟自己一样出生的人，领导大家奔好日子，当然吸引人啊？
　　刘裕就这样，成了那个恰逢其时出现的牵头人，带领大家斗地主，至于地主，就是这个门阀把持的天下。
　　一看刘裕起兵造反，桓玄当然慌乱啊，立马调兵遣将镇压叛乱。
　　但爱玩闹，不爱治国的桓玄，在调兵遣将时才发现，自己能打仗的将领，居然都是原来的北府军旧将，他们造反了，自己无人可用啊？
　　能征善战的刘裕，就这样在天时跟人和优势加持下，先后击败了桓玄手下的吴甫之、皇甫敷等人，自己的力量也在持续战斗中越来越强。
　　公元404年3月，刘裕进驻石头城调兵遣将继续追击桓玄，并在众人推举下，成了都督扬徐兖豫青冀幽并八州诸军事的领军将军和徐州刺史。
　　军政政权一把抓的刘裕能名正言顺，更进一步了。
　　公元404年4月，刘裕攻入建康杀掉桓玄，让司马家族后人司马德宗复位，继续当晋安帝，从这废立皇帝做派可知。
　　刘裕已然是当时首屈一指的权臣，东晋实际上的统治者。
　　跟这地位相匹配的，还有刘裕的做派，有天下观的刘裕，做派跟东晋皇室不同。
　　相较于东晋皇室的骄奢淫逸，弄的百官放纵门阀当道，当权后的刘裕俨然一股清流
　　以身作则不说，还约束百官，让朝堂中坐而论道不干事的世家门阀官员，一个个滚蛋，大胆任用寒门中的才智之辈。
　　剔除废物，提拔新人，让朝堂焕然一新，也让人浮于事的时局被逆转，更让自己声势大张。
　　完成这一切后，刘裕还弄土改，禁止豪门大族兼并土地，照顾没有土地的小老百姓，用轻薄徭役减少赋税方式，减少了老百姓负担，用鼓励寒门读书，改革人才选拔的方式，打破东晋固化的阶级流动。
　　这一系列做派的出炉，直接让根深蒂固的门阀制度，在东晋渐渐松动。
　　失去了门阀的约束，无数人有了拼搏的冲动，也让老百姓生活有了奔头。
　　所谓的希望，大抵如此吧？
　　（门阀弊端）民众有希望，生活有活力，老大当然也要有野心啊！
　　作为汉皇后裔的刘裕，对于收复故土也有执念，而且那个时候北方的威胁也不小。
　　公元409年，南燕新皇慕容超上台，就开始频繁侵袭淮河以北区域，弄的东晋头大不已。为了彻底消灭南燕，收复故土，刘裕出征了。
　　409年4月，水师溯淮水入泗水，5月抵达下邳城下（今江苏睢宁西北），随后转从陆路进逼琅邪（今山东临沂北）。
　　沿途为了防备偷袭，善于用兵的刘裕还沿路设置城垒守护后勤。
　　慕容超恃勇轻敌，防备松懈，一直没有反击刘裕的进攻，直到6月刘裕越过大岘山，慕容超才派遣军队进据临朐（今属山东潍坊）对峙刘裕，自己带领4万军队，在后压阵。
　　两方先锋，在巨蔑水（今山东弥河）交战，刘裕聪明的用战车开路，兵、车相间，骑兵在后步步为营的战法，跟南燕精锐骑兵激战，激战正酣时，刘裕采纳参军胡藩谋划，派遣突击队，绕道燕军后方，占领了临朐，前后夹击击败了燕军主力。
　　随后战况一路顺遂。
　　战至410年2月，刘裕军围困广固城，将突围的慕容超擒获，彻底灭亡了南燕，还将敌酋慕容超押解建康斩首。
　　这辉煌战果，让东晋士气高涨，也让刘裕声望更高。
　　战争成就天下，既然如此，那就再接再厉呗，随后的他，先后灭亡了谯蜀和仇池等小国，收复了大片国土。
　　（战功赫赫）
　　就在刘裕征战四方时，大后方的东晋皇族也不老实，不甘于傀儡的他们，开始抢兵夺权。
　　这其中，野心最大的就是占据富庶之地荆州、扬州的司马休之。
　　誓言杀掉刘裕，重振司马家的他，成了刘裕的潜在对手。
　　看着这个野心勃勃的人，刘裕也不含糊，回到建康城，就将留在城内的司马休之次子和侄儿杀掉，然后领军进攻荆州，用时一个月，就击败了司马休之4万大军，收复荆扬。
　　司马休之为了保命，居然投靠了后秦天王姚兴。
　　司马休之的败亡，让桓玄之乱后出现的东晋地方割据局面彻底瓦解，东晋重回一统，还扩大了不少领土。
　　这功劳，让刘裕更进一步，获得了全国军政大权不说，还拥有了剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名的特殊待遇。
　　这待遇，都是权臣压主标配，离帝王也仅仅一步之遥。
　　（恢复祖先荣光）那么刘裕想当皇帝吗？都走到这一步了当然想啊，但还要等一个合适的时机。
　　自觉功劳还不够高的他，在那一刻战略定力十足。
　　东晋立国百来年，一鼓作气搞篡晋，搞不好会人心不服。
　　头脑清醒的刘裕，没有被自己表面上的荣誉和权位迷惑，就算晋安帝仅仅是橡皮图章，帝王符号，可自己依旧差点火候。
　　这差点的火候，还是军功啊？
　　为了让天下人信服，公元416年，刘裕领兵十万再次出征，目标后秦，他要用收复关中的方式，完成加冕。
　　经过一年多征战，刘裕顺利攻入长安城，灭亡后秦，活捉后秦皇帝姚泓，也让晋朝恢复了关中旧地。
　　这满满的功劳，还有收复关中的战绩，让刘裕做好了当皇帝的准备。
　　战胜回朝的他，不用自己说，就有无数人纷纷建议要封赏他。
　　这建议，最后让刘裕成了相国，总百揆、扬州牧，获得了宋国公的殊荣，和九锡。
　　封公建国，九锡殊礼，曹操，司马懿曾经做到的，刘裕都做到了，时机也成熟了。
　　时机成熟后的刘裕毫不含糊，在419年1月，就派人杀死了37岁的晋安帝司马德宗，改立司马德文为晋恭帝，看似不厚道，可做派不也跟司马家差不多吗？
　　至于为何要多此一举杀皇帝？则不得不说当时流传的一段谶语：昌明之后有二帝。
　　这话的意思是，晋朝国祚，还需要两任帝王才会彻底消亡，这是天意，不能违背。
　　汉末魏晋时代，是谶语流行的时代，天人感应和迷信之说盛行，容不得人不重视。
　　（迷信）
　　于是，等不及的刘裕决定自己动手，不等帝王自然死亡，加快这个节奏。
　　至于为何选择23岁的司马德文当皇帝，也有原因。
　　这原因就是，司马德文是个胆小鬼啊，为了保命啥都能干，控制起来更容易。
　　这也是司马德文继位仅仅一年后，刘裕派人送禅让诏书给他，他欣然接受根源。
　　更让司马家族蒙羞的是，接受了禅让书的司马德文还夸赞刘裕说：刘裕功劳让晋朝多活二十多年，自己是心甘情愿禅让的。
　　可这样积极配合的司马德文结果如何？
　　公元420年7月，禅让之后的刘裕正式登基称帝，改国号为宋。
　　司马德文回去封地当他的零陵王。
　　离开皇宫时，文武百官也很有意思。
　　他们先去告别原来的老板司马德文，然后又毫无违和感的去拜见现在的老板刘裕，没有一个人觉得不好意思的。
　　至于司马德文，悲催的他，在禅让之后仅仅几个月，就被刘裕惦记上了！
　　421年9月，刘裕命琅琊侍中张伟携毒酒一瓶，去秣陵鸩杀司马德文。
　　张伟还有点底线，不忍毒杀旧主，但又怕受罚，左右为难后，居然喝毒酒自杀了。
　　听闻消息的刘裕怒了，在11月10号，又派褚淡之假意探望褚皇后，让自己的亲兵跟随在后。借面见皇后的机会，亲兵夺门而入，直接进了司马德文的房内，将毒酒摆在面前，逼他喝酒。
　　（司马德文）
　　人生最后一刻，信佛的司马德文说：佛曰，人凡自杀，转世不能再投人胎。
　　最后，求人得人的司马德文被士兵用被子扼死，享年36岁。这就是司马家族，最后一个皇帝的命运，死在被子下。
　　后续的司马家族，为了免于清算命运，不愿背负骂名。纷纷改姓司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏和程氏，就此几乎消失在历史舞台。
　　他们何以至此？
　　则和当政时候的做派息息相关。
　　一个世家门阀的天下，老百姓失去了晋升之道，如何能支持他们？
　　一个腐朽无能的王朝，老百姓一个个朝不保夕，如何能支持他们？
　　反观刘裕，夺权做派虽然也粗暴，但行政做派不错啊！
　　出生寒门的他，深知东晋弊端何在，也明白老百姓诉求，在一番对症下药后，何愁大事不成？
　　当政之后的刘裕，也长期保持了自己勤俭节约，清简寡欲的作风，干了不少让老百姓受益的事情，也让国家越来越富足。
　　虽然刘裕的子孙不咋滴，但刘裕本人，还算是一个好皇帝。
　　皇帝吗，一个好字就足够了，在要求多了，也是强人所难了。