你对知识青年了解吗？跟他们接触过吗？有哪些难忘的事？

　　他们嘴上说的很跟形势，心里非常烦恼，他们根本不习惯农村的艰苦生活，远离父母，是非常想家的。
　　我的童年是与知识青年在一起度过的，他们的生活习惯，多才多艺给我留下了终身难忘的印象。
　　毛主席号召＂知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要＂。一群可爱的姑娘、小伙为中国的农村带去翻来覆去的变化，也开创了有史以来知识分子与农民最亲密的接触，结下了一段深厚无比的感情。
　　我心心念念的婷姨全名卢婷，１９岁从哈尔滨的一个舞蹈学校下乡到北大荒的鹤山农场，被分配到父亲的机组成了一名拖拉机助手，也成了我们姊妹四个童年生活中最闪亮的彩虹。
　　当我有了记忆的时候，婷姨已经到了北大荒农场五、六年了。
　　婷姨的漂亮全在一双大眼睛和两条大辫子上，一双大眼睛里总是汪着一汪水，静静地看人看物。两条黑亮黑亮的大辫子齐腰长，走起路来一荡一荡的，像钟摆一样分毫不差。妈妈说她的性格也是静静的，与人无争、平易近人，不叫苦、不撮尖，不落后，不给人添麻烦；爸爸说他的女徒弟言语不多，干起活来可是认真的很，拖拉机上没干净活，没轻巧活，责任还重，除了一身灰就是腰背痛，可卢婷从不撒娇、从不偷懒，总之，爸妈对待婷姨就像是亲生妹子那样呵护着、关怀着、体贴着，家里有一点好吃的也要叫着婷姨，她已经成为了我们家里的一分子。
　　婷姨对于我和哥哥姐姐可圈可点之处更在于有别于奶奶的＂老大傻老二奸＂之类的公主和王子的故事，在于在一群连队野孩子中使用＂谢谢＂，在于会做一个上大学的梦、、、、、，记得童年里最值得我炫耀的一件事就是平姨在一次探亲时给我带回一件＂布拉吉＂，天哪，那是怎样一件漂亮的惹人妨忌的裙子啊！要知道，我是第一个在连队穿上裙子的女孩啊，我真的像是长了翅膀的公主，体会到了灰姑娘在舞会上的幸福，我陶醉在一片片赞美声中，就连憨厚的姐姐也流下了愤愤不平的泪水。
　　而一场疾病更让我在心里对婷姨留下了无法抹去的印记。我６岁那年，外公去世，母亲回山东老家奔丧。当时正值麦收大忙季节，身为机车组长的父亲整日整夜忙于抢收小麦，偏偏不省事的我这时得了阑尾炎，需要到1０公里外的师部住院，脱不开身的父亲便派了婷姨去护理我，婷姨和另外二个男青年背着我上路了，我一忽趴在他们的背上，一忽骑在他们的脖梗上，翠绿的树林、辽阔的原野、盛开的鲜花一路陪伴着我们。几个青年的说笑声、欢闹声、歌唱声、还有脸盆暖瓶的叮咣声，构成了人间仙乐，流淌在山野间，流淌在小路上，流淌在心底里，让我流连至今，至一生。我这个小病号在这欢乐的节拍里，丝毫感觉不到痛苦，只愿这路儿啊长点长点再长点，永远没有尽头该多好啊！
　　在医院里，每当我打针时，婷姨就要给我讲英雄的故事，鼓励我坚强，结果我成了病区里最出名的＂小勇士＂。婷姨还调着花样地给我弄好吃的，于是，鱼罐头就由平姨的手中成了我一生的最爱，那是我第一次知道世上还有这么好吃的食物，那有点甜有点咸的鱼肉，那酥酥的鱼骨便刻进了我的记忆，再也无法删除，反而随着岁月的流逝逾久逾清，逾久逾香。长大后也曾多次进超市、跑商店去买鱼罐头，却总是吃不出当年的香和甜来。失望得多了，我便不得不承认，在唇边弥留不散的鱼香，那哪里仅仅是鱼香啊，那分明是一段甜甜的岁月啊！而长大后回忆起当年的住院，才想起当我揭开平姨用来当饭盒的大瓷缸子时总是看到馒头和咸菜，我怎么就没想起来让平姨也吃一口那美味的鱼肉呢？
　　再后来，平姨到２９岁时，成了大龄青年，又恰逢闹哄哄的大反城，而平姨被揪斗过的父母均已去世，她成了旋涡中的一片叶子，身不由己，忙然不知所以，慌乱中，婷姨嫁给了一个与她并不投缘的小城知青，匆匆与他而去。又后来，听说她没有工作，丈夫也没什么可干的，俩人的生活十分窘迫，说她在为人家蹬缝纫机；说她在工地当临时工，说她还没有自己的房子，又听说婷姨一个人回了哈市，生活很是清苦、、、、、、；总之，十年二十年后，常有当年知青回访，而这些人每每是混出了模样的，父母便越发挂念平姨，每见知青必要打听。
　　终于，一次，母亲拿了婷姨的地址飞跑回家，有了地址便越发恨不能马上见到故人了，故人的音容相貌是那样清晰地出现在每一个思念她的亲人面前。为了了却父母的心愿，也为了却我们兄妹的心愿，一次去哈出差，我便按图索骥，坐了一个多小时的车子，又步行了半小时，总算费劲地走进了平婷那简陋的一爿小店。
　　那是一间处在低洼处，烧着炉筒子、住着吊铺的小杂货店，平姨衣着过时，说话絮叨，再也看不出曾是舞台上小天鹅的影子，我的心在酸楚中流泪了。她该经历了怎样的磨难啊！
　　她的境况，令我不忍告诉父母，面对她的自尊，我不敢表现出怜悯，可那确确实实令我伤感，一年里都觉得心头有只琢人的鸟，琢得我总是隐隐的痛。面对着当年农场的娃娃，平姨是高兴的，是激动的，每有来买货的人，她总不厌其烦地介绍一遍，她的自豪感是藏不住的。
　　说起当年下乡的事，我总为她鸣不平，可她能想起的总是一些有意思的事，虽然她的语言是凌乱的，感受是刻骨的，可她的回忆却掩藏不住甜蜜之情。临行，平姨拿出２００元钱，要我一定给她的师傅和大嫂买点东西，表示心意，我悄悄地压在了她的吊铺下，又多放了２００元在那，算是对她一点的心意吧。
　　婷姨，一个给了我七彩童年的知青，一个让父母惦记了三十余年的拖拉机女助手，一个用青春浇灌北大荒沃土的五十万知青大潮中的一滴水，二十年后，常有当年知青回访，而这些人每每是混出了模样的，父母便越发挂念平姨，每见知青必要打听。
　　终于，一次，母亲拿了婷姨的地址飞跑回家，有了地址便越发恨不能马上见到故人了，故人的音容相貌是那样清晰地出现在每一个思念她的亲人面前。为了了却父母的心愿，也为了却我们兄妹的心愿，一次去哈出差，我便按图索翼，坐了一个多小时的车子，又步行了半小时，总算费劲地走进了平婷那简陋的一爿小店。那是一间处在低洼处，烧着炉筒子、住着吊铺的小杂货店，平姨衣着过时，说话絮叨，再也看不出曾是舞台上小天鹅的影子，我的心在酸楚中流泪了。她该经历了怎样的磨难啊！她的境况，令我不忍告诉父母，面对她的自尊，我不敢表现出怜悯，可那确确实实令我伤感，一年里都觉得心头有只琢人的鸟，琢得我总是隐隐的痛。面对着当年农场的娃娃，平姨是高兴的，是激动的，每有来买货的人，她总不厌其烦地介绍一遍，她的自豪感是藏不住的。说起当年下乡的事，我总为她鸣不平，可她能想起的总是一些有意思的事，虽然她的语言是凌乱的，感受是刻骨的，可她的回忆却掩藏不住甜蜜之情。临行，平姨拿出２００元钱，要我一定给她的师傅和大嫂买点东西，表示心意，我悄悄地压在了她的吊铺下，又多放了２００元在那，算是对她一点的心意吧。
　　我不知道＂知青＂是否会填满世人的记忆，但我知道是他们给了当年农场孩子一个有梦的童年，给了荒原一片轻快的笑声，给了农场飞速的发展，历史会记住他们，田野沃土会记住他们，荒原的晴空会刻录下他们的名字，直到永远、、、
　　据有关资料，仅文革期间上山下乡的知青就有1600余万人，加上1963年至1965年文革前上山下乡的知青，总人数更多。这么多的知青，
　　有的去了边疆建设兵团的，有的到农村插队落户；
　　所去的地方各不相同，有的到了北方的黑龙江、内蒙、新疆，有的到了大西北的贫困山区，有的到了南方的云南西双版纳，还有的到了中部的安徽、江西。有人离家数千里，只能几年探一次家；也有人就在出生的城市附近农村插队，回家乘汽车只要几个小时。
　　对上山下乡的认识和态度各不相同。有人不但自愿、争先报名，甚至写了决心书，甚至血书；但更多的人是随了大流，大势所趋，别人能去我也去；还有一部分坚决不肯上山下乡，誓死赖在城市当钉子户。
　　上山下乡出发时的场景不同。最早出发的几批都是积极自愿报名的，背着行李戴着大红花，火车站欢送的人群人山人海，一路上，打着红旗唱着战歌，人人情绪䀚扬奋发。最后的几批都是被硬逼着动员去的，一个个如同将赴屠场，火车一启动，车上车下一片哭声震耳。
　　在农村时的表现各不相同。有人积极参加劳动，不怕苦不怕累，很快与农民打成了一片，获得了农民的肯定与信任，更发挥知识与文化方面的优势，有人当上了赤脚医生、民办教师，有人组织农民成立了文艺宣传队，有人成了农业科技小组的骨干，甚至还有人被农民选举为生产队长，被上级提拔为大队党支部书记。
　　但也有人表现不佳。有人不是这儿痛就是那儿不舒服，找借口不出工，大白天赖在知青点的炕上睡大觉；有人吃不惯农村的伙食，三天两头偷跑到公社的小饭馆换口味；有人借口回老家探亲，一去就是大半年，赖在城里不肯回插队的农村；更有甚者，有人祸害农民，经常偷农民家的鸡、鸭打牙祭，甚至偷宰农民家的狗。
　　在返城的途径上也各有不同。有人是通过正常的招工、招干、参军、被推荐上大学等途径返城的；有人是搞到了疾病证明，借病退政策返城的；有人是家里的爹妈动用了人脉关系或花了钱设法返城的；有人是因为父母平反官复原职而得以返城的。甚至也有极少数女知青，是通过潜规则返城的。有很大一部分则是在八十年代知青大返城的政策下回到城市的。
　　可敬的是还有少数的知青坚守在农村、农场，把自己的一生献给了那块土地。
　　返城后的各自经历也不相同。有人自强不息，不断提升自己，最终成了国家的栋梁之才；有人在商海中搏击，成了腰缠万贯的富豪；有人成了知名的学者、科技人才；有人出国成了华裔外国人。在那些成功者中，有人靠的是自己的不懈努力，有人靠的是家庭或家族提供的资源，有人靠的是运气和机遇，也有人靠的是不正当手段。
　　但大多数的返城知青都很快回归成普通人，从事着普通的职业，过着普通人的日子，经历着普通人的柴米油盐喜怒哀乐，现在都过着普通退休老人的生活。也有部分知青返城后混得不如意，没抓住八十年代的机遇混个文凭，又遇上了九十年代的下岗失业，到处打工的日子经历过，摆地摊让城管撵着跑的日子也经历过，晚年没房子、没积蓄的也有不少。
　　对于自己当年上山下乡的那段经历，有人高调肯定，宣言青春无悔。当然，他们都是当年那些积极报名自愿下乡、返城后又混得还可以的人。
　　有人认为，上山下乡的这段经历，是自己宝贵的人生磨砺。当然，说这话的人通常是返城后混得不错的成功人士。
　　也有人控诉农村插队时的生活苦不堪言，上山下乡是自己一生不幸的开端。说这话的人通常是返城后混得不怎么样，晚年潦倒的人。
　　总之，当年的1600多万知青，有1600多万个故事，各自的思想观念不同，各自的人生际遇不同，各自的具体经历不同，各自晚年的境况不同。因此，如果真有人要接触、了解当年的知青，也会听到许多完全不同的答案。
　　在那个年代里，城镇适龄青年就是知识青年，到农村去，到工矿去，到祖国最需要的地方去！搭乘最后一批知青末班车的我，兴高采烈去了农场。
　　特别是出生在城市的年轻人，他们被分配到农村去，对农作物辨别真假能力着实差劲，草和秧苗怎么也分不清。几乎模棱两可从头到尾没有见识过，更别谈四季该种植什么？无奈，只能慢慢地学习请教，重新调整好自己，农活也要学会科学管理！已经算去农村锻炼，但是活到老，学到老那是真才实学。
　　记得刚去半年后，真是春季种黄瓜时节，先浇水，再把黄瓜籽插在做好的地垄上，隔分距离盖上塑料薄膜等待发芽。看到其它垄上已经发芽出苗了，我插的黄瓜籽有的出了有的没出，经过老农检查，闹笑话了，种子没看是头是尾，顺手插反了也不知道，后来只能补种。还有一回，第一次听到种化肥，习惯是撒化肥。一天，我和另一个知青搭挡，把化肥种到蚕豆棵的旁边，结果没按照规定来干，没几天把蚕豆棵烧死了好几排。其实用量不当！哈哈，实践出真知，来不得半点虚假！
　　年轻的时候，应该都学会些东西有助成长！几年的农场生活，确实学会了怎样做人做事，懂得了辛苦用汗水换来的粮食来至不易啊！
　　《奋勇救火》
　　我既是亲历者，又是见证人，因为，我就是一个知青。说起难忘的事，那可就多了去了。今天就讲一个救火的故事吧！
　　有一年春节，我和室友陈安去老乡家里拜年。刚串了几家，就听得有人大声呼喊：着火啦！七队园子的麦秸垛着火啦！赶快救火啊！听到此起彼伏的喊声，我俩也随着人群向场院跑去。到了现场一看，只见浓烟滚滚，火苗乱蹿，偌大的麦秸垛连扒代烧的已经去了大半个了。
　　这时，就听着大队朱书记高喊：＂所有在场的共产党员、共青团员，组织考验我们的时候到了＂！我抬头看着一边指挥，一边呐喊的朱书记，心灵无比震撼！这种只能从教科书或影视作品里才能看到的画面，一下子出现在活生生现实中，我浑身只起小米。我和陈安二话没说，直接爬上了麦秸垛，用手一把一把的拽麦秸。当我起身刚要扔掉手中的麦秸时，就听身后＂啊＂的一声，一把三齿一下子落在了陈国安的脚面上，疼得他＂嗷嗷＂直叫。
　　我连忙冲上前去，背上他就朝着公社卫生院跑去…小队的场院距公社卫生院直线距离最多也超不过二、三百米，而对于当时的我来说却犹如万水千山。刚刚走出去10来米，就已经精疲力尽、瘫卧在地了。这时，不知谁推来一辆地排车，直接把他送到了卫生院。
　　事后，据目击者证实：火灾是由于孩子们在场院里放炮引起的。陈安也算是因祸得福，等誉为英雄的他伤愈归来，回馈给他的则是一纸令人羡慕且众人期盼已久的回城录用通知书。此时我却无言以对：也许这就是命吧！
　　老夫1975年高中毕业，算是集体下乡。但不是以班为单位，而是以父母所在单位系统为单位。如:枣庄市重工业系统，轻工业系统，商业系统。等等。枣庄矿务局单位大，自成系统。
　　老夫要说的，今天的电视节目把多数人忽悠了。下乡知青保留城里非农业户口，如军人一样吃财政，与农村生产队没半毛钱关系。任何一个生产队，也管不起知青的吃住。所以，知青的劳动如何，没有人当真。生产队社员也不指望知青干出什么奇迹。何况，当年的地，比今天少(为什么？哪位乡村网友能说出原因)，社员也用不了，哪要雇人劳动？
　　多少年来，老夫-一直思考--个问题。就是义务劳动的意义。我从小学起，到我退休，--直参加义务劳动，象三夏割麦。冬春植树，甚至到庄上住下来扶贫。今天，许多城镇有大批志愿者行走街头，拾垃圾。
　　到农村义务劳动有无意义？过去多少年，我一直以为这是一种精神，不必讲求成果。今天农村大多是种植专业户，如果来几十上百人要求义务劳动，应当快快赶走，别信那-一套。因为义务劳动不负法律责任。
　　我们下乡说是三年，其实多数人没出勤到三个月。公开的走过场，却没人暴光过这事。
　　我接触过二位知青的爸爸是我们处老领导，一位是在贵州山区上山下乡的知青女儿，春节沒回家，老俩口不放心，走了三天到知青屋，女儿已僵死，老两口花二十元找个草蓆请村里人埋了，老伴疯了。另一位是老伴退休，帮儿子办理返乡顶替工作手续，在村里乡里县里受尽白眼刁难，来回在村乡间走路半个多月，新鞋走破两双，两位白发苍苍的老人，一提起知青的亊，都是老泪纵横，涕泪交加，痛苦万分。
　　50后的人对当年的知青多少都了解一点，而且大部分人自己就是上山下乡的知青。首先应该说当年的上山下乡运动也是国家不得已而为之，国家经过三年自然灾害和几年的动乱经济已经不堪重负，孩子们一年一年长大，动乱的社会在城市更是麻烦，我父母67年就把我送到郊区亲戚家去了。
　　上山下乡开始后，大家去农村了，其实当时农民自己都吃不饱，那能顾的上这些城里来的后生仔，好在那时的农民们还是接纳了我们。知青到农村能干什么？你真以为就是战天斗地改变农村啦？只是跟着农民一天几分钱的工分混着。
　　过了几年开始有返城的政策了，那些有＂后门＂的先跑了，最后一点关系都没有的等到那年闹大了才回城。
　　这就是我个人对上山下乡运动的了解，我认为上山下乡的几年就是蹉跎岁月，试问当年下乡过的几人自己或母亲没有流过泪？时过境迁我们国家经过这四十多年已经富起来强起来，但历史就是历史，不要把悲歌当喜剧唱。
　　我小学老师就是知青，特别佩服那一代人[赞][赞]
　　我母亲单位科研所在六七十年代大概职工有300多人，比我大的最早的是云南支边的知青，在后来就是在四川雅安地区当知青，77年恢复高考后有一部分考上大学，全所职工的孩子只有我参军。我比较熟悉而且玩得好的大我几岁几个学姐学哥下到四川雅安地区，也听他《她》们摆过在农村的生活经历。四川雅安地区大部分是山区，在山上开垦了很多地种庄稼，因为当地的农民都是住在山脚下，每天出工都要爬山而且平均海拨都在1000米左右，众所周知种庄稼需要肥料，在当时当地种庄稼的肥料主要是猪粪水，而且是用木桶背上山，由于这些学姐学哥从来没有干过这种活路，每次背粪上山都会从木桶里浪一身猪粪，半年后逐步掌握适应了背粪上山的要领和技巧，就在也没有闹出笑话来。