坐缸三年修成正果的师太，女性特征消失，曾参加抗美援朝

　　佛教是从印度传至我国的，信奉佛教的除了和尚之外还有尼姑，在印度她们被称为比丘尼。
　　近代史上有这样一位比丘尼，她曾经参加过抗美援朝战争，凭借一手医术救治了无数的志愿军战士，八十四岁圆寂坐缸三年，修成正果后女性特征消失。
　　大家闺秀
　　姜素敏出生于1911年的辽宁沈阳，她的家族在当地非常的有名望。她出生之后父母也对她有极高的期望，给她找来了名师，教导她琴棋书画，希望她温柔娴静，长大后能成为一位合格的大家闺秀。
　　在她小的时候，还流行裹脚的陋习，姜素敏也被裹了小脚，虽然身体受到了压制，但是却不能阻止她的想法。渐渐长大之后除了学习家人安排的课程之外，她还经常到附近的寺庙里，去看那些和尚诵经念佛。
　　当时各地战乱不断，去寺庙里烧香拜佛的人也非常少，庙里的和尚有时候甚至连饭都吃不饱，姜素敏看到后就偷偷从家里带粮食过去接济这些和尚们。
　　姜素敏十六七岁的时候开始学习医术，家人后来还给她定下了一门亲事，姜素敏不想让家人失望，选择了成亲，婚后夫妻两人的感情并不是很好。
　　1940年姜素敏正式来到了山西五台山，在那里落发出家，有了自己的法号仁义。
　　在这段时间她也开始用心学习中医，对于针灸非常有研究。1942年又进入了沈阳中医学院，学了四年中医。
　　抗美援朝
　　姜素敏在出家之后，每日里除了诵经念佛，也在用心提高自己的医学技术，周边也有很多人来到寺庙中求医问药。她利用自己的医学知识救治了这些人。
　　1950年朝鲜战争爆发，中国决定派出志愿军支援朝鲜，姜素敏得知消息后也选择了报名参军。
　　1951年跟随着大部队进入到了朝鲜地区，然后在那里待了三年的时间。
　　这段时间姜素敏也遭遇了很多的艰难困苦，很多时候她除了给伤员治疗之外，还需要冲上前线在战场上救治受伤的战士，这种行为也冒着极大的风险，但她却从不后悔。
　　1953年年底她回到了国内，被安排在当地的206医院，后来几经辗转，无论是在大医院还是在乡村诊所，她都不忘初心，每天坚持修行佛法，坚持救死扶伤。
　　坐化
　　1982年她再次来到了九华山，看到寺庙破败不堪，就把所有的积蓄都拿出来，用于重修寺庙，之后她就住在了通慧禅林，此时她已经71岁了。
　　寺庙修建完毕之后，她又开始外出弘扬佛法，修行医术。先后去往邯郸，石家庄等地区，一路走来，修庙救人行善无数，在民间也有着极高的声望。
　　1995年4月她重新回到了九华山，可能是冥冥之中已经有了感应，在回到九华山之后就将弟子叫到身边，交代自己的身后事，表示在离世之后要举行缸葬。
　　在这一年11月28日圆寂。弟子也按照她的遗言将她举行了缸葬，将姜素敏的肉身放入了一个大缸中，然后密封了起来。
　　1999年1月份，这口缸被再次打开，打开后的场景让大家都有些意外，缸中的姜素敏尸身历经三年没有任何腐烂的痕迹，甚至头发还长出了寸余，新长出的头发竟然全都是黑色的，身上的皮肤也非常柔软，还有一定的弹性。
　　除此外她的身体也发生了一定的改变，女性特征已经全部消失。
　　原本双手合十的手势也有了改变，右手稍微高一些，摆出了捏起金针的造型。弟子看到后称这是姜素敏在给病人进行针灸治疗时捏针的手势。
　　姜素敏的肉身历经三年不腐，坐缸成功，于是她的弟子就给她塑金身，将其供奉起来。她也是世界上唯一一尊女性肉身菩萨。
　　因为她在当地很有声望，金身塑造之后，每天还有很多人来这里跪拜，祈求平安。