变法图强说商鞅

　　商鞅（约前395前338年），姬姓，公孙氏，本名公孙鞅、又称卫鞅。卫国（今河南安阳黄县梁庄镇，一说为河南濮阳）人，卫国国君后裔，当然也是周王室后裔。战国时期政治家、改革家、思想家，法家重要代表人物。
　　商鞅年轻时向尸佼学习杂家学说，喜欢研读刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大。早年在魏国国相公叔痤（cu）手下任中做门客，很受公孙痤赏识。公叔痤病重时向魏惠王推荐商鞅，说：商鞅年轻有为，善于治理国家，可以胜任国相，并说：如果不用他，就一定要杀掉他，绝不能让他投奔到别国去。魏惠王认为公叔痤已经病入膏肓，语无伦次，就没有采纳。公叔痤见魏惠王对自己的话没有放在心上，转而让商鞅尽快离开魏国。商鞅是个聪明人，他明白魏惠王既然不听公叔痤建议用自己为相，当然也就不会采纳他之言杀掉自己，所以商鞅并没有离开魏国。直到魏相去世，魏惠王果真没有用商鞅，也没有杀他。
　　战国时期，七国争雄，齐楚燕韩赵魏秦都先后进行了改革，争相兼并小的诸侯国，拓展疆土，扩大影响力。秦国地处边缘，国力相对落后。前361年，秦孝公嬴渠梁继位，年仅21岁。与当时齐威王、楚宣王、燕文公、韩昭侯、赵成侯、魏惠王并立。秦孝公效法先祖秦穆公，励志改革，变法图强，立志收复被魏国侵占的河西国土。他知道秦国要强盛，就必须像秦穆公那样，不拘一格启用人才，特别是外来人才。于是就张榜纳贤，声称有能出奇谋为秦强盛者，不但升官，还可以分封土地。据《资治通鉴周纪二》记载：《招贤令》大意是：秦自穆公称霸，国势有成，大业有望。然其后诸君不贤，历公躁公、简公、出子、四世政昏，内乱频出，外患交迫。河西尽失，函关易守。秦始由大国而避处一隅，其后献公继位欲图振兴。连年苦战，饮恨身亡。当此之时，国弱民穷。列国卑秦，不与会盟。且欲分秦灭秦而后快！国耻族恨，莫大于此。本公继位，尝思国耻，悲痛于心。今嬴渠梁明告天下：但有能出长策、奇计而使秦国恢复穆公霸业者，居高官，领国政，与本公共治秦国，分享秦国！
　　商鞅就是这个时候来到秦国的，在秦孝公宠臣景监的引导下，以帝道、王道、霸道三种之策三次觐见秦孝公，终于用霸道之策打动了秦孝公。商鞅提出了废井田、重农桑、奖军功等富国强兵之策，建议秦国实行统一的度量衡和郡县制等策略，并说服秦孝公变法。秦孝公与商鞅彻夜长谈，认为商鞅的确是一个了不起的人才，就让他在宫中任职。
　　公元前359年，在商鞅的劝说下，秦孝公决定在秦国进行变法，秦孝公打算变法，又害怕国人议论，所以有些犹豫不决。于是，秦孝公召开朝会命臣工商议此事。但变法遭到以甘龙、杜挚为代表的守旧派的反对，双方产生激烈的争论。甘龙、杜挚等贵族认为变法会侵犯他们的利益，甘龙说：圣贤之人是不用改变民众的习俗来推行教化的，明智的人是不改变原来制度来治理国家的。改变老祖宗之法，官吏不熟悉，百姓不安定，希望不要轻举妄动！商鞅则认为：制度和法令应该结合当前客观环境及条件，以及出现的问题来制定。治理国家要因地制宜，因时制宜，从来没有一成不变的，改革的目的就是为了革除弊端，治理症结，引导军民，国家富强。并不是安于现状，一成不变的。商汤、周武改革时弊旧俗，称王天下！夏桀、纣死守成制，亡掉天下！因此，因循旧制不足以赞扬！杜挚认为：没有百倍的利益，就不必变法；没有十倍的功效，就不必革新。旧的东西不一定都坏，新的事物不一定都好。因循祖制不会出现偏差；改革创新却能漏洞百出！商鞅毫不退让：古代制度多了，应该执行哪一个呢？秦穆公启用百里奚、蹇叔改革，称霸西戎！试问：不变法可以做到吗？
　　秦孝公认为商鞅的说得很对，就打消了顾虑。他说：孤陋寡闻的人喜欢少见多怪，目光短浅的人喜欢无聊争执！愚人喜欢的，正是智者觉得可怜的；狂妄人称快的，正是贤能人感到担心的！拘泥旧俗的那一套，就不要再说了！秦孝公旗帜鲜明地支持变法。于是升任甘龙为太师。遗留的左庶长之职由商鞅充任。顺带说一下：商鞅变法以前，左庶长是秦国最高军政长官，相当于宰相。变法后大良造变成了最高军政长官（宰相），秦惠文王以后才有相邦、丞相等职。
　　前359年，秦孝公命商鞅在秦国国内颁布《垦草令》，拉开全面变法的序幕。《垦草令》主要内容有：刺激农业生产、抑制商业发展、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中去、实行统一的税租制度以及其他措施。
　　商鞅在《垦草令》成功实施后，开始了第一次变法。其主要内容有：1、废除旧世卿世禄制。商鞅针对秦国以往有罪可以赎免，无功可以尊显的弊端，规定不论王公大臣，包括国君亲属、宗室在内，如果没有军功政绩的，不能列入王族名录，不能享受既往待遇；世袭有军功政绩的子孙若本人没有功绩，可以享有富贵但不能享受尊荣。也就是说，没有功绩不能享受特权。2、奖励军功，禁止私斗。颁布按军功赏赐的二十个等爵制度，为国立功的，按贡献多少、功劳大小，依照等级分别授予爵位、土地、住宅、车马等待遇；私斗内讧者，视情节轻重、影响大小，接受不同的处罚。3、实行编户制和连坐法。商鞅依照当年魏国李悝的《法经》，颁布实施编户制和连坐法，轻罪用重典；五家为伍，十家为什。彼此相互联系、相互监督。一人犯法，全家获罪。一家犯罪，别家不去告发，十家连坐。告发的人如同杀敌受奖。隐匿包庇的如同战败投降受罚。旅店不得收留不明身份的人住宿，否则店主受罚。外国人可持本国证件在边境、关口检验核准，禁止游宦之民非法进入。4、重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒。以农业为本业，以商业为末业。限制商人经营的范围，轻征农税，重征商税。规定：生产粮食和布帛多的，可减少或免除本人劳役和赋税。违法经商的，游手好闲的，无所事事造成贫穷的则罚为官奴。
　　商鞅变法的法令起草已经完备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都栎阳集市的南门外竖起一根三丈高的木头。宣称：有谁能把这根木头搬到集市北门，就给他十锭金（钱币，金实际为黄铜）。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告宣称：有谁能搬动的给他五十金。有个人抱着试试看的态度，壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命人给他五十锭金子。以此来表明自己的诚信、没有欺骗百姓、军民。
　　《变法令》颁布了后，秦国官员、贵族前往国都（栎阳，今西安北）控诉新法使用不便的就有数以千计。这时太子也触犯了禁条，公孙鞅说：新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔（秦孝公之兄）处以割鼻，另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒！秦国人听说连太子的老师都受到了惩处，不敢再说什么，乖乖地遵从了法令。商鞅新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼，家家富足的太平景象。人们勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。这时，当初那些说新法不便的人中，现在又来说新法好，商鞅说：法令的好坏不是你们这些人可以讨论的，你们只要遵照执行就行了，议论法律好坏的都是扰乱教化的刁民！就把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓再也不敢议论法令的是非了。
　　平息了太子嬴驷的事件后，秦孝公拜商鞅为大良造，开始了第二次变法：1、废井田，开阡陌。也就是废除奴隶制时的土地国有制，实行封建管理下的土地私有制，国家承认土地私有，允许自由买卖。国家按成交土地的多少抽税即可。2、推行县制。全国统一规划，集小都乡邑聚为县，也就是合并城乡为县，以县为地方行政单位，全国凡三十一县。县内设县令以主持县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以分管军事、生产、经济等。县下辖若干都、乡、邑、聚。废除分封制，县令、县丞由国家任免。2、编订户口，在第一次改革五家为伍，十家为什，百家为佰的基础上，规定居民登记各人的及生死户籍，开始按户按人口征收军赋。3、实行小户制。革除残留的戎狄风俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。规定：凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的，加倍征收户口税。并对第一次变法中异子之科法令进行补充，对社会风俗进行规范。4、统一度量衡制。颁布度量衡的标准器具，促进国内经济联系。5、修订秦律。在第一次变法的基础上，完善修订新的秦国法律，从新颁布实施。6、迁都咸阳，重新修建宫殿。为挺进中原，向函谷关以东发展做准备。
　　商鞅两次变法，沉重打击了贵族势力，促进了经济发展，巩固了封建统治。增强了军事实力，稳定了社会秩序，使昔日贫穷落后的秦国，一跃而成为当时各诸侯中最为强盛的国家。公元前342年，周天子把祭肉赐给秦孝公以示祝贺！魏惠王知道后，才想起公叔痤的话，非常后悔！
　　秦孝公二十一年（前341年），孙膑、田忌率齐赵联军在马陵打败了当时最为强大的魏国，杀死了魏国名将庞涓，俘虏了魏国太子申。这就是典故孙庞斗智的由来，魏国元气大伤。商鞅知道，当年秦穆公时，秦晋发生了殽（yo）之战，秦国战败，河西大片领土连同15座城邑均被晋国占领，秦国东进中原之路从此被晋国扼制。赵魏韩三家分晋后，河西之地落入魏国之手，秦国多次因河西之地发生战争，均被魏国打败。河西因此成了秦国最大的伤痛。
　　商鞅趁机对秦孝公说：秦国和魏国，就像人得了心腹疾病，不能并存，魏国地处山势险要的西部，占据崤山以东，与秦国以黄河为界。形势有利时便向西侵犯秦国，不利时则向东扩展领地。总之对魏国有益，对秦国不利。今君上贤明，秦国繁盛。魏国刚刚又被齐国打败，我们可以趁此机会攻打魏国。魏国抵挡不住，必然会向东撤退。魏国东撤，秦国就可以占据天堑的黄河和险固的崤山，以后向东就可以控制各诸侯，这可是称霸天下的帝王基业啊！秦孝公认为商鞅说得很好，同年九月，秦孝公命商鞅率军大举伐魏。
　　魏国得知消息，魏惠王便任命侄子公子卬（ng，又称魏昂）为帅迎战。商鞅当年在魏国时，与公子卬是好朋友。商鞅就派人给公子卬送去一封信，说：当初我与公子相处很好，不幸你我今天成了对手，我不忍心相互攻击，想与公子当面会谈，订立盟约，然后痛痛快快地喝上几杯，各自撤兵，这样也能让秦、魏两国相安无事，我俩也不相互为难。您觉得怎么样？公子卬欣然赴会，却被商鞅早已埋伏的甲士俘虏。商鞅趁机攻击魏军，魏军大败。魏惠王被迫由安邑（今山西运城）迁都大梁（今河南开封）。拿出河西土地以求媾和。秦孝公见商鞅因变法、打仗有功，就封赏他十五个邑，地点在商於（w今陕西丹凤城西一带），故商鞅又被称为商君。商鞅威望极高，家家户户都知道商君之法。
　　变法之本在于诛行不诛心，商鞅变法则不是这样，用法过猛，刻薄少恩，惨无人道：设连坐，增肉刑，夹酷刑（抽筋、剔骨、镬烹）等。商鞅手段残忍，扬言法律是胜民之本！必须实行内行刀锯，外行甲兵的严刑峻法，杀起人来连眼都不眨，毫无一点恻隐之心。史书说他在渭河边一天之内杀了7百余人，而这里面大多是连坐的无辜百姓。商鞅认为：治民之道，务在弱民，他当然知道愚民最好驯服管理。他还把那些有知识、有智慧的人称之为淫民。将反对、赞成新法的人统称为扰乱新法的刁民，一律流放到边疆。所以秦国人对商鞅又爱又恨。爱的是：变法能让百姓受益，因功可以得到相应地好处，贫民从此有了一条升官发财之道；恨的是：商鞅执法残忍、不近人情、滥杀无辜；同时缺少教化、开智。这一点，公子嬴虔就是一个最好的例子。当年受割鼻之刑后，冷酷沉静却洞察大局，既坚持复仇，又坚决护法；既不愿因一己私仇而推翻秦国变法，又不能化解对商鞅的愤恨私仇；公子虔自此闭门自囚不出，避开国政漩涡，成为一个精神世界截然两分的政治家，他对秦惠王前期构成巨大影响。
　　商鞅是个权力欲极强的人，听不得别人正确意见和建议。秦魏西河之战后，谋士赵良就劝他激流勇退，修改严刑峻法，提倡开智教化！商鞅不听忠告，造成了自己的杀身之祸！秦孝公二十四年（前338年），秦孝公去世，太子嬴驷继位，史称秦惠文王。想起当年受商鞅之罚的事就很不高兴，因此对商鞅有所忌惮，公子虔等一帮人则乘机捏造谣言说商鞅谋反。商鞅闻知后逃亡至边关，欲宿客舍，店主人见他未带凭证，就向他告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅因此被迫逃亡魏国。魏惠王非常气愤商鞅用阴险狡诈手段，欺骗公子卬击败了魏军，就将商鞅逐回到秦国。商鞅逃回封地，准备起兵反抗（秦军）。结果兵败死于彤地（今陕西渭南华州西南）。其尸身（一说活捉）被带回咸阳，处以车裂后示众。并诛灭了其全家！
　　秦惠文王车裂了商鞅，目的并不是要取缔新法，恰恰相反，他是为了巩固自己的权利和地位，更好地延续商鞅变法！所以，商鞅虽死，但秦法未败！后世法家学者根据商鞅的言行和思想汇编成了《商君书》（又称《商子》），主张依法治国、重农抑商、重战尚武、重刑轻赏等。成为法家的代表作品之一。
　　后世对商鞅的评价褒贬不一，试列举几例：秦朝开国宰相李斯说：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲附；司马迁在《太史公自序》中说：鞅去卫适秦，能明其术，强霸孝公，后世遵其法；东汉史学家班固：孝公用商君，制辕田，开仟伯，东雄诸侯！《旧唐书》则说：威刑既衰，而酷吏为用，于是商鞅、李斯谲诈设矣！东汉学者贾谊说：商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败；《旧唐书》甚至将商鞅称为酷吏，说：商鞅的严酷刑法是造成秦朝快速灭亡的重要原因！