我国古代从夏商到明清，对待犯罪最高的刑罚一直都是＂死刑＂。古代死刑的行刑方式随着朝代的不同多种多样，尽管如此，这些手段和方式都有一个共同点，那就是恐怖和残忍。这在一定程度上也震慑了犯罪的发生。
　　与残忍的＂死刑＂行刑方式所不同的，是 官府对死刑犯临刑前的临终关怀，还是很有人情味的。
　　古时候死刑犯的最终裁决由刑部统一判决，行刑的时间大都安排在秋收之后，这就是人们常说的＂秋后问斩＂。之所以这样安排，原因主要就是古代人们以农业为主，春夏时节大都在田间劳作，而死刑犯的行刑是允许老百姓围观的，所以秋收之后，人们的空闲时间多了，围观的群众也就自然多了起来。这样做的原因一是官府向老百姓展示了律法的严肃性和公正性，在一定程度上杜绝了官府＂草菅人命＂的可能。再一个就是有效的震慑了百姓，起到了＂杀一儆百＂的作用。
　　在行刑前，官府会给死囚犯准备一顿丰盛的餐饭，有酒有肉，这就是所谓的＂断头饭＂，人生最后的一顿饭。这也从侧面提现了古代律法比较人性的一面，让这些死囚被处死后不做＂饿死鬼＂。除了这些，在临刑前还允许囚犯的家属和囚犯见一次面，这样囚犯有啥冤屈可以通过其家属提出，暂缓行刑，审理查明后再做判决。
　　到了东汉时期，针对那些已经结婚，还没有子嗣的死囚犯，政府允许他的妻子可以入狱，与囚犯丈夫同居，直到确定怀孕后才对囚犯执行死刑。这就是我们今天要聊的话题＂听妻入狱＂。
　　＂听妻入狱＂是官家尊重死刑犯生育权利的一种体现，也是古代律法对人性和伦理的一种尊重。这个政策在很大程度上受到了儒家思想＂不孝有三无后为大＂的影响。
　　＂听妻入狱＂始于东汉，盛于魏晋时期，遗憾的是这种＂悯囚＂的政策，随着朝代的更迭，并没有被延续下来，成为了我国古代一种独特的法律现象！

如果赵构和崇祯互换？这个问题其实挺难的，为啥呢，因为众所周知赵九娘和崇祯都是出了名的善于作死什么自毁长城逼良为寇的事，可都没少干不同的是，赵九娘以怂闻名，只要小命无忧皇权无事，凡事但求一个苟字要不然，跨越时空的一堂生动党课1934年12月12日，中央红军长征途经湖南通道时，召开了中共中央负责人紧急会议。会议围绕着红军前进的方向展开激烈争论。毛泽东据理力争，坚决主张改变原定计划，转到敌人力量薄弱的贵州法军上将愤怒回忆中法海防之战我军已挂白旗仍遭射击，伤亡惨重1885年，中法战争期间，老将冯子材率部大破法军，取得镇南关大捷，并追击进入越北地区。这是清末中国在抗击西方列强时取得的为数不多的一次胜利，冯子材被写入历史课本，成为耳熟能详的民族周恩来的军事贡献有多大？36位军事家排第二，创下我军十个第一每当人们聊起周恩来，大部分人对他的印象更多是文质彬彬的总理外交官，还有他和妻子邓颖超纸短情长的浪漫爱情。其实，周恩来是我国三十六位军事家之一，排名第二，比朱德邓小平还靠前，是唯一一周恩来为什么被评为军事家？在上世纪80年代末到90年代初，中央军委评选出了我军历史上的36位军事家，其中，周恩来总理排在第二位，仅次于毛主席。可能不少人都会有疑问周总理不是伟大的政治家外交家吗？他从来没有带何谓圣人？何谓圣人？这一句话，我也曾经，不少次问自己！而电视电影中的圣人，一般都隐居于山野之中，可以说，有山必有圣人而现实中，也确实如此，比如，好多人去钟南山修行这并不是，空穴来风！而中国历五代帝羓公元947年，石晋的儿孙王朝落下帷幕，一共十一年。老石石敬瑭七年，小石石重贵。契丹耶律德光进入大梁，自封为皇帝，都城及宫禁门均由契丹兵卒站岗布防，一队队的契丹哨兵牵着狼狗，日夜巡逻包拯死后，为何展昭一夜之间就消失了？看看包拯临终前说了什么有这么一个人，他曾是无数官员为之钦佩和尊敬的对象，一副黑灿灿的面容不苟言笑，额头上一个月牙般的印记让人熟知，因为断案判案不阿权贵实事求是更是获得民间美名青天大老爷的称号。尤其是少年47年，陈赓醉酒心直口快遭怒斥，惶惶不安时，主席笑道怕什么嘛在众多开国将军中，身为开心果的陈赓名气一直很高，除了仗打得好，还因为他的风趣幽默。在抗战时期，陈赓给众人带来快乐，就连毛主席周总理看见他，也都笑容满面。图陈赓他在军中的趣事极多，但文史吕蒙正是北宋时期的名相，他曾三次登上相位，封许国公，授太子太师。他为人厚道宽容，以坚守正道自律，遇事敢于讲真话，每次讨论时政，有不公允之处，一定坚持反对意见，皇帝赞许他能无所隐瞒。他的一张嘴害死三人，一人自杀，一人被杀夷三族，还有一人被烹杀蒯通，范阳人，今河北定兴县，原名蒯彻，因避讳汉武帝刘彻名，蒯通精通纵横之术，善于陈说利害关系巧，史记田儋列传记载蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。蒯通原为韩信谋士，曾为