大泽乡揭竿起义，斩木为兵的陈胜，很有可能是贵族后裔

　　陈胜陈郡阳城人，陈郡所在地正是陈国领土，陈国的王族是舜帝的后裔，陈国立国五百多年，于公元前479年被楚国所灭。此后并入楚国，成为楚国的领土，从历史渊源上看，陈胜出生于阳城，很有可能出生陈国王氏，而非平民百姓。斩木为兵，揭竿为旗
　　公元前209年七月，一支奉命戍守渔阳的队伍，受困于泗水郡蘄县大泽乡。此时正值夏季，雨水泛滥，沟渠涨水，道路泥泞。不得不在此停留多日。
　　这支队伍大约有九百人，是从陈郡各县征调的戍卒，受命前往边疆驻守。这支队伍由两名军官统领，称为将尉。按照秦国的军制，每五人为一伍，设一伍长。每十人为一什，由什长统领。五个什为一个屯，陈胜和吴广，是这支队伍中的两个屯长，平时在队伍中很有威望。
　　大泽乡起义
　　天气阻碍，这次队伍肯定是不能按时达到渔阳。按照秦朝法律，逾期不到，当斩。接下来的这一段揭竿而起的故事，大家都很熟悉了。陈胜和吴广商量，逃跑是死，误了期限到达也是死。既然都是死，不如为了国家大事而死。两人决定起事。先是派人在帛书上写上＂陈胜王＂，藏于鱼腹中，又在夜间篝火狐鸣：＂大楚兴，陈胜王＂。制造紧张气氛，威服众人，在戍卒中制造舆论势头。效果很好，戍卒们私下讨论，互相以目示意陈胜。
　　陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：＂此教我先威众耳。＂乃丹书帛曰＂陈胜王＂，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：＂大楚兴，陈胜王。＂卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。——《陈涉世家》
　　第二天吴广故意激怒将尉，让将尉鞭打吴广，挑起戍卒们的愤怒。此时的陈胜，趁着众怒，杀掉将尉，斩木为兵，揭竿为旗。
　　陈胜征召平民百姓入伍很反常
　　跟着陈胜吴广起义的，都是平民百姓，贫苦人家。为了活命才不得不跟着陈胜吴广揭竿而起。不过这些家境贫寒的普通百姓，被征召入伍，实在是有些反常。
　　秦国以军功立国，从军立功是秦国人出人头地的主要途径，个人的土地财产社会地位都是由军功得来。秦国的士兵主要是从小康之家的中等人家之中选择，能自己解决温饱问题，才会有积极的进取心。毕竟首先要考虑的吃饱肚子。能吃饱饭才能有更好的追求。
　　陈胜
　　另一方面，秦国的士兵的武器，盔甲由国家提供。生活用品，要有服役之人自己解决。没有一定资产的家庭，从军会相当困难。秦国的＂耕战＂之法，培养出了很大一部分的中产阶级，确保了军队能够拥有稳定而优秀的兵源。这也是秦国之所以强大的原因。正因为如此，贫苦之家，基本不在征召之内。
　　这种情况在秦始皇晚年之时，就出现了变化，频繁不断的徭役和军队的扩充，让秦国上下都陷入了超负荷运转的状态之下。长城，骊山陵，阿房宫建设的民夫，光是骊山秦始皇陵的修建就征用了七十万人。再加上北击匈奴的三十万人和南征百越的五十万人。再加上还要修驰道，往来运输粮草，又要有多少人。在这种滥用民力情况下，中产之家还有多少人可以征调呢？还管你是不是贫民之家。
　　在征发之人中，又有许多流民和贫民。这些人都是最不稳定，最容易被人煽动起来叛乱之人。陈胜吴广正是利用煽动这些看起来有些无知之人，才发动的起义。陈胜很有可能是陈国王族后裔
　　而大泽乡起义的策划者陈胜，从他的种种行动上来看，很难相信他是一介贫民。急用戍卒迷信无知，用神鬼之说来建立威信，又联合吴广，挑起戍卒们的愤怒。这种手段很难认为他也是普通百姓中的一员。古代人跟现代人不一样，识字明理只是少数贵族的权利。有这种手段的人绝非常人。
　　然而在许多史料当中并没有多少关于陈胜身世的记载，反而是记载他是平民百姓。《史记·陈涉世家》对于陈胜的记载：陈胜少时是替别人种地为生。对于陈胜种地之前的身世却没有记载。
　　陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上。——《陈涉世家》
　　贾谊的《过秦论》则记载：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
　　历史没有记载他的身世，不代表没有蛛丝马迹。陈胜，姓陈名胜，字涉。司马迁的《史记》为陈胜列传，用的是《陈涉列传》。是用的他的字。字是雅称，是尊称。秦汉时期，有字号的人都是有身份的贵族，下层百姓没有字，有时候连名都没有。对比同时代的刘邦和项羽。项羽出身贵族，姓项名籍，字羽。刘邦出身平民，连个名字都没有。刘季可不算是个正经名字，说白了就是刘老三而已。发达之后，才取了个刘邦的名字。另外古代称呼别人之时，多称字，以示尊敬。拥有字号的陈胜，不可能是普通百姓，更有可能是贵族后裔。
　　刘邦
　　项羽
　　陈胜籍贯是陈郡阳城人。陈郡正是当年陈国的所在地。而阳城距离陈国的都城陈县很近。陈国拥有五百多年的历史，公元前479年，被楚国灭掉，陈国国土并入楚国。陈胜出生于这一代，按照贵族们多以国名为姓的习惯，比如韩姓是韩国的国姓，赵姓是赵国的国姓。他很可能是陈国王族后裔，没落贵族。
　　战国时代，是贵族时代走向衰亡的时代。但出生贵族的陈胜身上也透露出一股贵族姿态。既不置家产，也不出仕。在替人耕田之时，也不甘于现状。常常感叹，对身边的人说：以后发达了，绝对不忘记大家。其他人时代耕地为生，嘲笑他不切实际。而陈胜以鸿鹄之志，表达自己的雄心抱负，想要改变落魄的现状。
　　陈胜
　　怅恨久之，曰：＂苟富贵，无相忘。＂佣者笑而应曰：＂若为佣耕，何富贵也？＂陈涉太息曰：＂嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！＂——《陈涉世家》
　　作者一家之言，姑且听之。
　　作者：大唐守捉郎