国家的产生是人类文明进步的产物，但国家究竟如何产生？何时产生？国家的本质是什么？无数人类学者进行各种探究，也产生了无数的答案，今天闲来无事介绍几种观点。
　　一种是神权论。有人说宗教是人类恐惧的产物，当一些事情突破认知的时候，便归咎于神。国家的起源也是如此，他们认为国家是神的意志的产物。托马斯·阿奎纳作为中世纪最伟大的神学家，对这一理论的完善起到突出作用，＂除了上帝外，别无权力＂＂没有权柄不是出于神的＂。中国古代也有类似的观点。当然，托马斯·阿奎纳作为著名神学家，也是著名的哲学家，其一些思想在现在仍有相当的影响力。
　　二是暴力学说。这个就更好理解了，强者欺辱弱者是动物界最基本的生存法则，人类大概也是如此。暴力是做便捷获取生存生产资料的方式，认为国家起源于掠夺和征服，甚至强调暴力是社会发展的决定性因素。可参考杜林的相关著作。
　　三是社会契约论。这一思想是当前西方主流，也是构建当前西方政治体制的基础理论，深深影响了西方政治文明。这一学说的代表人物是霍布斯、洛克、卢梭等，每个人观点不一，但大体围绕这一核心展开阐述，不断将这一学说加以完善。认为国家是社会契约的产物，是权力让渡的结果。为了摆脱无序纷争的状态，大家让渡出部分权力，订立下维护秩序的原则，来保护大家的生命、财产和自由。社会契约从现代文明的角度阐述国家产生，而对深层次的根本性问题缺乏智慧。可参考卢梭《社会契约论》
　　马克思主义认为国家是社会生产力发展到一定历史阶段的产物，是随着阶级的产生而产生的。国家的本质是一个阶级统治另一个阶级的工具。随着社会生产力的不断发展，国家必然会消亡。具体可见恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
　　国家的产生是政治学理论绕不开的话题，不同理论学派进行着不同的探究，你又是如何认为的呢？

太平天国将领当中有没有感觉大势已去，随后漂洋过海远遁他乡，最后得了个善终的？当然有，1864年天京陷落后，有不少太平军将士逃过一劫。他们剃发易服，隐姓埋名，秘密潜逃至上海，辗转至香港或海外，森王侯裕田瑛王洪春魁琅王洪葵元等就是其中的典型代表。念念不忘复国大邓小平罕见发怒在香港连驻军的权力都没有，那还叫中国领土吗？1984年初，中英就香港回归的谈判，进入到了停滞阶段，双方都围绕着一个问题而争执不休，这个问题便是中国是否要在香港行驶驻军权？1984年5月，香港的媒体报道了一则中国不会在香港驻军日本投降前五天，毛主席做了五大战略布局，蒋介石知道后惊慌不已在党中央的正确领导下，日本军队节节败退，我们即将迎来抗战的胜利。毛主席时刻关注着战场形势，他预感到日本即将投降，便从8月10日开始，进行了五个战略布局。果然，正如毛泽东所料想的那样探秘凌烟阁秦琼为何排在功臣之末凌烟阁本是太极宫东北隅的一个小房间，李世民晚年时常怀念自己征战天下的岁月，回想起自己的这一生，不禁的想起了许多于和他一起治理天下及征战四方有功的功臣，为了纪念这些功臣，特命大画家阎1950年，四川一香烟店老板身份暴露，原来他是暗杀闻一多的凶手1950年，在新都的一家小小的香烟店里，老板正聚精会神地读着报纸，忽然他的眼前一暗，他以为是谁来买香烟了，刚想起身招待，却发现来的竟是全副武装的公安人员。这一下直接把他吓得瘫坐在了傅作义在水利部遭人排挤，总理得知后傅部长没签字，不准送来导语提起傅作义，人们对他最为熟知的事件就是在平津战役当中他率兵起义，正是因为他这一壮举，才让北平这座千年古城免受战火的摧残，加快了中国的解放。基于他的壮举，新中国建立之后，傅作义便他脾气大眼里不容沙子，问罪王震，批评助手。却深受战士爱戴亨利诺尔曼白求恩是加拿大医学博士，他的胸外科医术在加拿大英国和美国医学界享有盛名。1938年3月31日，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国延安。在此后的时间内救治大批八中国在十六世纪便抗日援朝，粉碎日本称霸世界必先征服中国的野心大家都知道日本是第二次世界大战的侵略国之一，其实日本称霸世界的野心早早的就存在于日本人的心中了。1585年，也就是万历十三年，日本结束了二百多年的战国时代，丰臣秀吉统一了日本之后，百闻不如一见西汉宣帝时，西北方的羌族，数度侵犯汉朝边境，烧杀掳掠，无恶不作，使得边境人民饱受虐苦。宣帝召集朝臣共商对策，决定遣军讨伐，授命赵充国为大将军输权指挥，而赵充国当时已是七十六岁高龄的一代清官包青天是被毒死的？凶手到底是谁？公元1062年，63岁的包拯离奇死亡，留下千古谜团！虽然包拯没有电视剧说的那般神乎其神，但是他刚正不阿，处理贪官毫不手软，当堂和皇帝顶撞，说到激动处还喷皇帝一脸唾沫星子，幸亏他遇到陈胜称王6个月就败了，背后是什么原因呢？陈胜虽在陈县自立为楚王，史书也称陈胜为楚隐王或陈王，但他实则不懂为王之道。自陈胜在大泽乡喊出王侯将相宁有种乎，王侯将相便迅速洗牌，谁手里有兵，谁就可以称王或是立王，陈胜手里有兵，便