2009年，四川新闻网的记者一行人来到了红原县色达乡，探望了一位健在的老红军侯德明。 红原宣传部的主任刘培玉也来了，老人穿着藏装坐在床边，看到有记者前来探望，他的脸上也露出了微笑。 不过，侯德明老人的汉语说得并不流利，在简短交谈几句之后，老人便开始说起了藏语。 这就十分让人纳闷了，为何一位汉族老红军，却只会说藏语，这背后又藏着什么故事？ 一切，要从贺龙部队的一个两岁小红军说起，昔日草原失散，七十年后，终于与家人再聚。 侯德明老人的背后，是一个悲壮的故事 最初的时候，侯德明的家族位于湖南省大庸县，也就是现在风景秀丽的张家界。 如今提到这个地方，那可是享誉世界的著名风景区，而在当时看来，这里的山水阻碍了交通，当地也成为了＂贫穷＂的代名词。 侯德明的家也是一样，家里的祖祖辈辈都给地主打长工，孩子们从很小的年纪便要去给地主家放牛放羊，即便如此，恶毒的地主还是会百般折磨，让侯德明一家的生活十分困苦。 由于实在受不了如此压迫，当红军路过当地的时候，这个八口之家便选择了同时加入红军， 进入了贺龙的部队，这件事也在当时的红二、红六军团中都非常出名。 可是，在长征的道路上，红军们遇到了太多的危险和挑战。 这一家八口在过雪山草地的时候，死的死，散的散。 侯德明的母亲刘大梅此前在部队中担任文艺宣传委员，经常会组织红军官兵们一起唱红歌来加油鼓劲。 理想充满了美好，现实却充满着不幸。 行军的路上，部队饥寒交迫，在随身携带的粮食吃完以后，便开始煮皮带和树根来吃，年幼的侯德明突然听说，自己的母亲在沼泽中牺牲了，那会年幼的他已经见过了太多生离死别，甚至忘记了如何悲痛。 侯德明的父亲侯清芝在行军路上也并没有时间照顾这对母子，他走在队伍的最前面，执行更危险的任务，所以侯家虽是全体上阵，可彼此见面的机会也很少。 在刘大美去世后，侯清芝才开始猛然想起自己只有两岁的孩子。 不过，侯德明因为体弱也生了病，父亲思来想去，最终在不得已的情况下把他放到当地的老乡下照顾，那户主人是一位善良的藏民，名为格西阿谷。 侯德明 当时候清芝也不知道，距离走出草地也不过仅仅一百公里的距离，可就算他知道，在这种极端恶劣的自然环境下，孩子究竟能不能存活下来，都是一个巨大的难题。 红军到达陕北以后，侯家的人也所剩无几，那会的条件也不足以让他们重新回过头去寻找丢失的孩子，只不过一颗种子就此萌芽。 后来，新中国成立，候清芝终于有机会去寻找丢失的孩子，他也在湖南老家担任了职务，重新结了婚并生下了9个孩子，对于那个被寄养在藏民家中的侯德明，他也时刻都在牵挂着。 接下来的很长一段时间里，候清芝经常会打听侯德明的下落，不过却杳无音讯。 日子日复一日，渐渐的，候清芝也不知道那个孩子是否还能回来，每每提到这些，他只能以唉声叹气来应对，直到1987年去世之前，他还对自己的子女们说：＂一定要找到失散的亲人。＂ 子女们十分了解父亲那种感情，并下定了决心，一定要帮他完成遗愿。 而另一边，侯德明在藏族同胞的家中长大，也习惯了藏族人的风土人情，还学会了藏语，除了长相跟其他藏族小朋友不太一样外，其他时候已经看不出他其实是汉族小朋友，他还有一个藏族名字：罗尔伍。 由于他聪明好学，所以当地的藏族同胞都非常喜欢侯德林，格西阿谷还把自己的侄女曲美拉姆嫁给了侯德林，两个人结婚以后，日子也算十分幸福，还生下了两子一女。 后来，全国解放后，侯德明一方面帮助家里在草地上放牛，另一边又在当地任职，担任仓库保管员，作为一名老红军，他坚持着自己的原则，组织上也会放心将东西放在仓库，每次盘点，一针一线都不会少。 其实，侯德明和父亲侯清芝是有一次相认机会的。 那是在1984年，国务院出台了一项政策，要优抚失散红军，这则消息很快传到了藏区，所有老一辈藏族同胞都知道这件事，他们集体站出来为侯德明作证。 当地的民政部门也闻讯赶来，经过确认，他并不是藏族人，所有当地的藏族干部都能证实信息的可靠性，因此，侯德明每个月能领到30元的生活补贴。 他也想找到自己的父亲，因此，他利用这个渠道给湖南方面寄出了三十多封信，遗憾的是，并没有一封信被寄回来。 这是因为，当时候清芝在寄养孩子的时候，并不知道确切地址，而且侯德明一直都使用着自己的藏语名字，所以双方的寻找终究没有对上号。 事情终于迎来转机，侯德明找到了家 接下来的十几年时间里，双方都在努力，可相聚的日子始终没有到来。 时间一直到了2004年，这个时候普通家庭中大多都有了电视，消息传播的速度大为提高，侯家人也无意中在电视上看到，有一位藏名为＂罗尔伍＂，汉名为＂侯德明＂的失散老红军正在湖南寻找自己的亲人。 这下，侯家平静的生活也被打破，他们也有一种冥冥的预感，这位老人，或许就是当年父亲失散的儿子。 侯清芝的亲属出动了8个，里面既有侯清芝的弟弟，还有后来他重组家庭后生下的子女，大家决定一同前往四川藏区一探究竟。 湖南到四川阿坝州，往返行程超过了四千公里，可大家都觉得，相比于祖辈为革命的付出，这些旅途并不算遥远，帮父亲完成遗愿，才是最重要的。 况且，如果这个＂罗尔伍＂真的是父亲要找的那个人，那么他回家的路，就走了70年。 当年11月13日清晨，侯家在出发之前，专门来到了侯清芝的墓前祭拜，他们对墓碑说：＂一定会将您的骨肉找回来。＂ 张家界电视台的四名记者也整装待发，如果这次没有认错，那么便是见证奇迹的时刻了。 汽车抵达理县后，气温已经降到了零下，很多人甚至出现了高原反应，不过，他们还需要翻越一座充满积雪的山。 很难想象，当年红军在走这些道路的时候，经历了多少困难，想到这些，寻亲团的成员们都非常难过。 当进入红原境内后，大家也不断看到路边出现了一些红军烈士的墓，这些墓碑和雕塑都被当地老百姓保护的很好，11月15日，大家终于到达了红原县城。 红原，也被称为＂红色的草原＂，究其原因，正是因为当年红军从这里爬雪山、过草地，付出了巨大的牺牲。 来到县城后，大家先去找了县委办公室的负责人，当时县委办副主任李胜勇在办公室里，他告诉这行人：＂罗尔伍就是县里仅存的几位老红军之一，他的大儿子青洛在县里的民族中学担任中学老师。＂ 就在所有人都以为马上就是圆梦的时刻了，可一则消息突然让大家的心沉了下来。 由于是藏区，很多人都有信教的习惯，而青洛在接到电话后回复：由于父亲的身体不好，还请活佛前来看过，活佛的意思是不要见外人，也要减少拍照。 大家垂头丧气， 李胜勇又把电话打给了罗尔伍老人的儿媳妇阿尔基，希望她能够想想办法。 阿尔基这边就比较好说话了，她马上表示，自己会在家中等待。 因此，寻亲团的成员在李胜勇的带领下迅速来到了阿尔基的家中。 阿尔基向大家介绍起了罗尔伍现在的情况：老人一共有四个子女，青洛在教书，二儿子是牧民，现在也正在放牧，还有两个女儿，一个已经去世了，另一个嫁给了当地的牧民，生活也过得十分贫穷。 话匣子打开以后，寻亲团想要确认罗尔伍究竟是不是侯清芝的儿子，便要从年龄入手，按照寻亲团从侯清芝那掌握的资料，侯德明今年应该是84岁了。 可阿尔基却说：＂藏民年龄的算法要比汉族人大两岁，在新中国成立以前，很多藏民都不去算自己的年龄，只有那些有权有势的才会记得年龄。＂ 阿尔基拿出了一些罗尔伍过去的照片，这些照片的出现，让所有人都大为震惊。 通过眉眼便能看出，罗尔伍稍微年轻一些的照片，看上去跟侯德明几乎是一个模子刻出来的，这也让他们更加坚定了，罗尔伍老人就是他们要找的人。 在阿尔基的帮助下，大家终于有机会我能见到罗尔伍老人。 初次见面，老人身上穿着传统的藏服，因为长期风湿骨病的困扰，老人的行动显得略为不便，可他虽知道自己是汉族人，可长期在藏区长大，让他并不会说多少汉语，双方在交流的过程中，完全要靠阿尔基在一旁翻译。 罗尔伍先是问到：＂你们是大庸哪个地方的？＂ 寻亲团赶紧回答道：＂我们都是大庸城里的。＂ 双方你一言我一语，很快便能推断出身份了，让所有人都没想到的是，罗尔伍说自己并没有见过父亲，在他的记忆中，一直都是跟母亲生活的，后来母亲去世了，他便被人安排到这里，其他的事情，也都记不清了，于是便在这里安了家。 他能记住的核心信息还有一点：母亲生前告诉他，他叫侯德明。 可凭借这些信息，还是不足以确认身份，考虑到老人的年龄大了，寻亲团便不打算继续问下去。 可这个时候，老人却说出了几个关键词语：六斗溪、桑植县。 这下，一切都对上了，因为侯清芝当时的妻子，正是桑植县人。 寻亲团在确认老人的身份后，又聊了一些大家都知道的信息，侯家的人纷纷落泪了，他们终于找到了侯德明。 第二年，侯德明踏上了回乡之路。 由于两地海拔相差实在太大，所以老人刚刚抵达成都的时候，鼻子里便出了血，家属们纷纷有些担心，询问老人是否还要继续走下去。 老人的回答十分坚定：＂走！＂ 按照侯德明的说法，他自从来到了四川以后，几乎每年都在想念着自己的亲人，那会的他已经懂事，他也知道，自己有两个家：一个是汉族的家，一个是藏族的家。 当年父亲将他安置在藏民家，这一个无意的举动几乎改变了他的一生，他的孩子也成为了地道的藏民，不过血管中流淌着的鲜血，是无法被改变的。 2005年4月下旬，张家界的领导们早早便聚集在路口等待侯德明，这两千多公里的路，侯德明老人走了70年，才终于走了回来。 在简短的欢迎仪式后，侯家人也拿出了最高礼节：三道茶。 在他的记忆中，侯家是一个大家族，如今全家六十多个人汇聚一堂，侯德明老人的脸上也浮现出了孩子一般的笑容。 是的，对于家乡来说，无论年龄多大，他永远都是一个孩子。 在张家界，侯德明也脱掉了穿了七十多年的藏服，换上了唐装。 孩子们担心侯德明老人身体会不适应，专门带他去了市人民医院检查，并开了一些保健药物。 侯德明老人在回到四川之前，还捧着父亲的遗像和母亲的烈士证，当询问他为何要回去的时候，侯德明说： ＂我的母亲还留在草原，我要回去陪她，以后年纪大了，我可能没有办法再回来了，你们兄弟姐妹多，要互相帮忙，今后有时间了，要多来转转。＂ 对于侯德明而言，母亲描述的那片土地，有机会回来一次，已经非常幸运了。 而他的身上，也代表着太多的历史，他的母亲是在红军最艰难的那段时光中牺牲的，而他本人则象征着民族友谊，藏民们宁愿自己少吃一点，也要将这个红军的孩子抚养大，同样也是十分伟大的。 故乡的感情也一直萦绕在老人的心目当中，对他而言，故乡也有两个，最后，他选择回到了第二故乡，既是因为对母亲的思念，也是因为，他早已熟悉了那里的生活。 参考 [1]马继善. 跨越七十年的圆梦之旅——侯昌千一家九口长征新故事[J]. 湘潮,2006(10):37-40. [2]章锦. 感天动地:两代人寻亲七十年[J]. 新闻天地,2005(06):6-8.