1921年春节，28岁的毛主席又一次回到自己的家乡湘潭韶山冲，此时他的父母都已去世，家里只剩下2个弟弟毛泽民，毛泽覃和妹妹毛泽建。看到兄长回来了，毛泽民向毛主席传达了父亲的话：以后由大哥当家，未来该怎么做都听大哥的。 虽然有父亲留下的这句话，加上兄长说的话一直都很有道理，但毛主席对于家产的＂极端＂处理方式还是让毛泽民一时无法接受：家里的地全分了，牛送给乡亲们，欠别人的钱还了，别人钱自己的钱不要了，连账本都烧了……总之一句话，这里的一切物质财产都不要了，全家人去省城长沙。 以一般人的眼光看，这哪是分家产，分明就是＂糟蹋家业＂。但这正是毛主席的伟大之处，事实上，早在他此次回家过年之前，就做好了决定。面对有些不甘心的二弟，毛主席告诉他：咱们世世代代都窝在这巴掌大的地方，头上顶着巴掌大的天，一辈子都留在这里种地，不走出去见见世面，能懂什么？ 自此，他们兄妹们跟着自己的大哥毛泽东离开了韶山冲，将自己的一切都奉献给了伟大的工农革命。正如毛主席曾对妻子杨开慧说的话：如果我不走出去，可能一辈子都是石三伢子，跟乡亲们一样思想固化，麻木，逆来顺受。但他们不是天生就要这样，而是被几千年的封建枷锁桎梏了。 1925年，毛主席独自回到韶山冲，乡亲们得知＂三伢子＂回来，都到他家里看他，屋子里很快热闹起来。在离家的这些年里，毛主席求过学，当过兵，还在北大图书馆担任过管理员，组建过学会组织和工人运动，当过教员，筹建过早期的党组织……他做了太多的事，见过太多的人，思想已发生了翻天覆地的变化。 在与乡亲们的聊天中，毛主席的心中不禁生出了＂洞中才数月，世上已千年＂的感慨。韶山冲的乡亲们没有任何变化，跟十多年前一样朴素，固化。他们不知道外面的世界，只知道日复一日，年复一年地重复着早已重复无数遍的日出而作日落而息，被剥削压迫了也不知道反抗，只有逆来顺受。 对此毛主席还做过极为详细，全面，深入的调查，以1930年的《寻乌调查》为例，毛主席用7,8万字对这个小县城的调查进行了记录，详细到该县12家地主的名字和税收数目，其中有5家是商人，他们从事的商业活动和税收情况，寻乌与附近县市每月要交易多少鸡鸭牛羊等。除了这些商业数据，毛主席还专门调查了底层人民的生活状况，包括农民，车夫，甚至连娼妓的人数及占总人口比都记录得清清楚楚。 正是依靠着这些调查，毛主席知道，不只是韶山冲，也不只是寻乌县，在全国很多地方，农民都是如此，头顶着巴掌大的天，活动在巴掌大的地方，重复着将要重复一生的生活，思维变得麻木，固化。无数的农民，将自己的身体和思想禁锢在无数个＂韶山冲＂。 但毛主席确信，这是可以改变的，在此次回乡养病的200多天里，毛主席在自家祠堂里开办了夜校，启蒙乡亲们的思想，领导农民发动运动，让当地的地主劣绅苦不堪言，对毛主席又恨又怕却无可奈何。也因为这次经历，毛主席更加坚信，农民是可以被唤醒的，只要去掉他们脑中陈腐的条条框框，将这股力量团结起来，必然将势不可挡。 1926年，毛主席在广州开办农讲所，唤醒更多的农民拿起武器，反抗剥削和压迫。已经觉醒的毛主席走出了韶山冲，见识了广阔的世界，正如鱼缸里养不出鲸鱼，思想觉醒后，人才能有无限的可能。 1927年10月，毛主席带领秋收起义的队伍上了井冈山，面对缺粮少弹的悲观现状，所有人都认为红军走入绝境，但毛主席知道，在不久的将来，全国各地都会举起红旗。为此他写下了《星星之火可以燎原》，深入浅出的告诉人们红旗为什么能够存在，且还能迎来大爆发，在白色恐怖的压迫下，全国的革命之火很快就会成燎原之势。 后来的事情正如毛主席所料，国民党开始军阀会战，无暇顾及红军，早就察觉到这一历史趋势的毛主席提前布局，革命力量迅速发展。 但在之后的地5次＂反围剿＂作战中，因李德，博古等人的错误指挥，放弃了毛主席制定的＂游击战＂＂运动战＂方针，而是与装备精良，数倍于己的敌人打阵地战，消耗战，以己之短攻彼之长，给我军造成巨大损失，8万人的红军队伍锐减到3万人。 危急关头，一场极为重要的紧急军事会议召开，几乎所有人都推选毛主席出来主持大局，带领大家走出困境，这场决定我党命运的会议正是遵义会议。正是因为在之前的斗争中，毛主席已展示出卓越的军事才能，人们确信，只有毛主席才能带领大家走向胜利。 后来的事情我们都知道了，接过指挥权的毛主席充分展示出他的指挥才能，出神入化般的将已经陷入困境的红军带向康庄大道。与敌人的几次交战后，国民党虽然未收到情报，但从红军的作战风格几乎断定：毛泽东掌权了。 抗战爆发后，面对疯狂的日本侵略者，悲观的＂恐日＂情绪在国内蔓延，尤其是南京沦陷后，恐日情绪达到顶峰，就连手握数百万正规军的老将都感到前所未有的压力和恐惧。台儿庄大捷后，日军的＂不败神话＂被打破，全国上下抗日热情高涨，老蒋也因此次胜利从悲观抗日迅速变成盲目乐观，纠集60万大军部署在徐州与日军展开＂决战＂，企图＂毕其功于一役＂。 然而这60万大军被日军分割，包围，歼灭，兵败如山倒，因台儿庄大捷燃起的民族自信心又迅速反弹，更加悲观的＂恐日＂情绪开始蔓延，甚至还生出了＂亡国论＂的说法。在一段时间里，悲观的＂亡国论＂思想与乐观的＂速胜论＂思想相互交织，谁也不知道明天会怎样，唯有毛主席与他带领下的我党始终坚定。 在这个关键的时刻，毛主席再次站了出来，用一本《论持久战》点醒了所有人。在这本堪称无价之宝的著作中，毛主席驳斥了＂亡国论＂与＂速胜论＂的错误思想，用用深入浅出的论述说明了抗战的发展规律，对中日双方的优劣势进行反复对比，预言在未来几年日本将会如何部署，我国应如何应对，并得出结论：日本必败，中国必胜。 《论持久战》一经问世，就立即在国内外引起了巨大反响，就连很多国民党高官都争相阅读，无比推崇，包括老蒋的儿子蒋经国都是如此。而战事后来的发展正如毛主席所料，《论持久战》中的论述都一一实现，日本经济崩溃，国内民众生活艰难，无力支持战事。 随着抗战的局势越发乐观明朗，很多日本军官看到《论持久战》后被其中的理论折服，明知自己会失败，却偏偏找不到解决办法。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，这一结果毛主席早在1938年就预料到了。 在解放战争中，毛主席仅凭100多封电报，就指挥了定乾坤的3大战役，这无与伦比的战略眼光和军事指挥能力举世罕见。面对胜利，毛主席笑着表示：我这是用文房四宝打败他们的四大家族。 这个数次于危难中拯救国家与民族的伟人，曾有人说他是＂秦始皇＂与＂孔夫子＂的结合体，还有人接连用4个＂伟大＂来形容他。1970年，毛主席与他的好友美国记者斯诺谈话时，表示4个＂伟大＂顶在头上容易＂讨人嫌＂，如果一定要给他一个称谓，那就用teacher，翻译过来就是教师，教员。 纵观毛主席的经历，这个称呼确实再合适不过，早在韶山他就创办夜校解放民众的思想，在湖南师范毕业后还当过一段时间的小学教员，他确实很喜欢这个职业。随着国家动荡，他带领我党走向革命的道路，在这条路上，他写文章，办学校，让手下的战士们都能有书读。 他曾说过：没有文化的队伍，是愚蠢的队伍，愚蠢的队伍又怎能战胜敌人？新中国成立后，毛主席又大力支持扫盲运动，用30年时间将全国10%的识字率上升到70%，这样看来，恐怕没有人比他更适合教员这个称呼。 70年代，泰国总理克立来中国访问，受到了毛主席的接见。此时毛主席的身体状况已经很差了，但一向乐观豁达的毛主席并不避讳谈论生死，他告诉克立，自己可能快要死了。但克立却不这么认为，他说毛主席不会死。 这个回答让毛主席很不解，就问他为什么。克立哈哈大笑道：主席啊，世界可舍不得你这个＂头号大坏蛋＂离开。听到这个回答，毛主席哈哈大笑，满眼都是光芒，仿佛回到了20岁的时候。 毛主席离开后的中国，仿佛一切都在发生变化，但他的思想一直都在，影响着每一个中国人。如果有需要，我们随时可以用他的思想武装自己，战胜一切敌人。 谨以此文纪念伟大的毛主席，这盛世，如您所愿。