这种树从唐朝开始就不许种在皇宫大内，只因一位大将念了两句诗？

　　皇宫大内栽不栽树？这问题不用回答，因为去过紫禁城的人都知道，那里绿化的不错，有些树已经有数百年树龄了，而且肯定不是新栽的。所谓＂皇宫无树＂的说法，就跟＂皇帝每天吃猪肉炖粉条子，可劲儿造＂一样不靠谱：真正没有树的是三大殿，那是为了防火防盗防刺客，同时也能彰显皇家大典的庄严恢弘。但是从唐朝开始，一位蕃将慢悠悠地念出两句诗之后，有一种树就从皇宫大内消失了，而且这种习惯还扩展到民间并流行开来。
　　​现在懂得古礼的人家，在乔迁新居绿化庭院的时候，有一个禁忌，那就是＂前不栽杨（有地方为桑，最北方无桑则为不栽杨，养蚕也是柞蚕），后不栽柳＂，讲究一点的人家不管是房前还是屋后，都拒绝栽种生长极快而且看着也比较清秀挺拔的白杨树——课本里的《白杨礼赞》，也不能劝说大家在宅院里载杨树。很多人说：房子大多坐北朝南，前不栽杨，是因为白杨生长很快，枝繁叶茂影响采光。但是我们知道，只有北方才喜欢让阳光暖暖地照进房间，越往南的人越需要树荫，而他们在门前栽种的南方乔木，可是比杨树高大茂盛。夏天走出室外，要是没有树荫遮挡，一会儿就晒晕了。
　　其实在唐朝以前，或者说唐高宗以前，皇宫里是什么树都栽的，而且啥长得快看着漂亮就栽啥，直到有一位只有一只耳朵的蕃将念了两句诗，白杨树才被彻底请出了皇宫大内，后来连老百姓都嫌它不吉利了。
　　​这位蕃将名叫契苾何力，是一位突厥铁勒王族。在海纳百川的大唐盛世，不管是回鹘还是薛延陀、铁勒，不管是吐蕃还是还是靺鞨、吐谷浑，只要投入大唐怀抱，就一视同仁，可以出将入相，虽然一般他们被统称蕃将，但是待遇和信任却毫无差别。
　　这位＂铁勒别部之酋长（《旧唐书列传五十九》，下同）＂的后裔，却当上了大唐的镇军大将军、左卫大将军，受封凉国公，薨逝后追封辅国大将军、并州大都督，并且跟秦叔宝等凌烟阁功臣一样陪葬昭陵。
　　这位蕃将契苾何力，对大唐的忠心是没得说的。他在回乡探亲（时何力母姑臧夫人、母弟贺兰州都督沙门并在凉府）的时候，被部下裹挟到了薛延陀部。史书记载：＂何力箕踞而坐，拔佩刀东向大呼曰：‘岂有大唐烈士，受辱蕃庭，天地日月，愿知我心！’＂
　　​为了表示对大唐的忠诚，契苾何力拔刀割下了自己的一只耳朵。消息传到长安，把李世民感动得热泪横流（太宗泣谓群臣曰）：＂契苾何力竟如何？＂为了救回契苾何力，李世民甚至答应以公主下嫁薛延陀（契苾何力回来后设计阻止了公主下嫁，笔者前一段时间写过那个故事）。
　　蕃将契苾何力为大唐东征西讨，建立多少功勋就不说了，在《新唐书列传三十五》和《旧唐书列传五十九》里有，感兴趣的读者可以看一看，不感兴趣的只需要记住两点就行了：其一、在《新唐书》里，契苾何力和史大奈在一传，但是字数比史大奈多；其二、三箭定天山的薛仁贵，原先就是契苾何力的部下。
　　唐太宗李世民驾崩，契苾何力悲痛欲绝，与右卫大将军阿史那社尔一起自刎以殉，追随唐太宗于地下。幸亏唐太宗早有预料（熟知其俗），就留给唐高宗李治遗命，允许这二位寿终正寝后陪葬昭陵，但是不允许他们提前报到，否则取消其陪葬昭陵的资格，这二位只好作罢，化悲痛为力量，替李治打仗去了。
　　​等到天下太平了，契苾何力老将军依然健在，而唐高宗也开始大兴土木修建宫殿，负责工程建设的，是司稼少卿（即司农少卿，相当于清朝的户部侍郎）梁孝仁（一作梁脩仁）。这位梁孝仁在大明宫（一作蓬莱宫）大兴土木大种白杨，还请契苾何力老将军来参观（估计是让他检查是否便于安保工作）。梁副部长指着整齐划一的白杨树沾沾自喜：＂这白杨树长得可快了，用不上三五年，大家就可以在树荫下乘凉了！＂老将军沉默不语，只是围着白杨树转圈，把梁副部长弄得一头雾水。
　　契苾何力一边转圈，一边慢悠悠地念出两句诗：＂白杨多悲风，萧萧愁杀人。＂就是这两句诗，把梁孝仁吓出了一身冷汗，《旧唐书》记载：＂脩仁惊悟，更植以桐。＂这时候可能有读者会感到困惑，这两句诗有啥了不起的？怎么会把司稼少卿吓得赶紧拔掉刚刚种好的白杨树？
　　​其实这首诗原本有十句，契苾何力只念了两句，就足以一语惊醒梦中人了，因为前面四句是＂出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。＂《隋唐嘉话》也对此进行了解释：＂意谓此是冢墓间木，非宫中所宜种。＂
　　从那以后，历代皇宫再也不栽种白杨了——其实唐朝饱学之士如过江之鲫，读过这首《去者日以疏》的人何止万千，但是却没有一个像契苾何力这样的忠心和正直。也正是契苾何力的说法后来流传到了民间，就演绎成了前不栽杨（桑）后不栽柳。只是不知道读者诸君的家乡，是否还有这种说法……